Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—ʿAbd al-Raḥmān ʿAbd Allāh ibn Yazīd ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Ahwāzī, originally from Ahwāz, first a Basran and later a Meccan, a client of the household of ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb.

His birth: about the year 120 AH.

He transmitted ḥadith from Ibn ʿAwn; Kahmas ibn al-Ḥasan; Abū Ḥanīfah; Mūsā ibn ʿUlayy ibn Rabāḥ; Ḥaywah ibn Shurayḥ; Ḥarmalah ibn ʿImrān al-Tujībī; Shuʿbah ibn al-Ḥajjāj; Saʿīd ibn Abī Ayyūb; ʿAbd al-Raḥmān ibn Ziyād ibn Anʿum al-Ifriqī; Yaḥyā ibn Ayyūb; al-Layth; Ibn Lahīʿah; Mālik; Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Shuʿaythī; al-Masʿūdī; ʿAyyāsh ibn ʿUqbah—an uncle of Ibn Lahīʿah—Warqāʾ ibn ʿUmar al-Yashkurī; and many others.

Those who narrated from him include al-Bukhārī; “al-Kull” — but only through one intermediary from him — Aḥmad ibn Ḥanbal; Isḥāq; Abū Khaythamah; Ibn Numayr; Hārūn al-Ḥammāl; al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Ḥulwānī; Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī; ʿAbbās al-Dūrī; Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Ṣāʾigh; Bishr ibn Mūsā; al-Ḥārith ibn Abī Usāmah; Hārūn ibn Mallūl; Abū al-Zinbaʿ Rawḥ ibn al-Faraj al-Qaṭṭān; and many others.

Al-Nasāʾī judged him reliable (1), and he was among the senior shaykhs from whom al-Bukhārī learned.

Muḥammad ibn ʿĀṣim al-Thaqafī related: “I heard Abū ʿAbd al-Raḥmān say, ‘I am between ninety and one hundred years old. I taught the Qurʾān in Basra for thirty-six years, and here in Mecca for thirty-five years.’” (2)

I add: he received the variant letters (ḥurūf) from Nāfiʿ ibn Abī Nuʿaym (3), and, as far as I know, he recited to him.

(1) Tadhhib al-Kamal, fol. 757. (2) Tadhhib al-Kamal, fol. 757; and Tadhkirat al-Huffaz, 1/367. (3) His biography has already been given in volume 7, pp. 336-338.
عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَهْوَازِيُّ الأَصْلِ، البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، مَوْلَى آلِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ. مَوْلِدُهُ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ عِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. حَدَّثَ عَنْ: ابْنِ عَوْنٍ، وَكَهْمَسِ بنِ الحَسَنِ، وَأَبِي حَنِيْفَةَ، وَمُوْسَى بنِ عُلَيِّ بنِ رَبَاحٍ، وَحَيْوَةَ بنِ شُرَيْحٍ، وَحَرْمَلَةَ بنِ عِمْرَانَ التُّجِيْبِيِّ، وَشُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي أَيُّوْبَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زِيَادِ بنِ أَنْعُمَ الإِفْرِيْقِيِّ، وَيَحْيَى بنِ أَيُّوْبَ، وَاللَّيْثِ، وَابْنِ لَهِيْعَةَ، وَمَالِكٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيِّ، وَالمَسْعُوْدِيِّ، وَعَيَّاشِ بنِ عُقْبَةَ - عمٍّ لابْنِ لَهِيْعَةَ - وَوَرْقَاءَ بنِ عُمَرَ اليَشْكُرِيِّ، وَخَلْقٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَالكُلُّ - عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ - وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَهَارُوْنُ الحَمَّالُ، وَالحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحُلْوَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَعَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الصَّائِغُ، وَبِشْرُ بنُ مُوْسَى، وَالحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَهَارُوْنُ بنُ مَلُّوْلٍ، وَأَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بنُ الفَرَجِ القَطَّانُ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ (١) ، وَهُوَ مِنْ كُبَرَاءِ مَشْيَخَةِ البُخَارِيِّ. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُوْلُ: أَنَا مَا بَيْنَ التِّسْعِيْنَ إِلَى المائَةِ، وَأَقْرَأْتُ القُرْآنَ بِالبَصْرَةِ سِتّاً وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً، وَهَا هُنَا بِمَكَّةَ خَمْساً وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً (٢) . قُلْتُ: أَخَذَ الحُرُوْفَ عَنْ نَافِعِ بنِ أَبِي نُعَيْمٍ (٣) ، وَأَحْسَبُهُ تَلاَ عَلَيْهِ،
(١) " تهذيب الكمال " لوحة ٧٥٧. (٢) " تهذيب الكمال " لوحة ٧٥٧، و" تذكرة الحفاظ " ١ / ٣٦٧. (٣) تقدمت ترجمته في الجزء السابع ص ٣٣٦ - ٣٣٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies