Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi
  1. Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn al-Taymī al-Ṭalḥī * (ʿ)

The great ḥāfiẓ (hadith master), Shaykh al-Islām, al-Faḍl ibn ʿAmr ibn Ḥammād ibn Zuhayr ibn Dirham—al-Taymī, al-Ṭalḥī, a client of Quraysh, from Kūfa, known as al-Mulāʾī and al-Aḥwal, and a freedman of the household of Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allah.

He was the business partner of ʿAbd al-Salām ibn Ḥarb al-Mulāʾī; the two of them kept a shop in Kūfa where they sold cloth and other goods. That was the way of most of the early scholars: they lived on what they earned with their own hands.

A group of our teachers wrote to us, saying: ʿUmar ibn Muḥammad informed us; Aḥmad ibn al-Ḥasan informed us; al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Jawharī informed us; Aḥmad ibn Jaʿfar narrated to us; Bishr ibn Mūsā narrated to us; Abū Nuʿaym narrated to us; Sufyān narrated from Manṣūr, from Ibrāhīm, from Hammām, who said:

“We were sitting with Hudhayfa when someone said to him, ‘A man is taking reports up to ʿUthmān.’ Hudhayfa replied, ‘I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “No qattāt (talebearer, carrier of gossip) shall enter Paradise.”’”

This ḥadith was also transmitted by Aḥmad and al-Bukhārī through Abū Nuʿaym.⦗1⦘

(*) Sources that quote him include: Ibn Maʿin, Tarikh, p. 474; Khalifa, Tabaqat (1324 AH); al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir 7:118; al-Tarikh al-Saghir 2:340; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil 7:61; Ibn al-Nadim, al-Fihrist, p. 283; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad 12:346; Ibn al-Jawzi, Manaqib al-Imam Ahmad, pp. 109–110 and 481–482; Ibn al-Athir, al-Kamil 6:445; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, fol. 1097; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib 3:137/1; al-Dhahabi, al-Ibar 1:377; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz 1:372; al-Dhahabi, al-Kashif 2:381; al-Dhahabi, Mizan al-Iʿtidal 3:350; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib 8:270; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, p. 159; al-Khazraji, Khulasa Tadhhib al-Kamal, p. 308; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab 2:46. (1) Reported by al-Bukhari 10:394 in al-Adab, chapter “What is condemned of talebearing”; by Ahmad 5:397 through the isnad of Abu Nuʿaym; by Muslim, nos. 105, 169 and 170, in Kitab al-Iman; by Abu Dawud, no. 4871, in al-Adab; by al-Tirmidhi, no. 2026, in al-Birr wa-l-Sila; and by Ahmad 5:382, 389, 392, 402 and 404 through several routes from Ibrahim, from Hammam b. al-Harith, from Hudhayfa.
٢١ - أَبُو نُعَيْمٍ الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ التَّيْمِيُّ الطَّلحيُّ * (ع) الحَافِظُ الكَبِيْرُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، الفَضْلُ بنُ عَمْرِو بنِ حَمَّادِ بنِ زُهَيْرِ بنِ دِرْهَمٍ، التَّيْمِيُّ، الطَّلحيُّ، القُرَشِيُّ مَوْلاَهُمْ، الكُوْفِيُّ، المُلاَئِيُّ، الأَحْوَلُ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ. وَكَانَ شَرِيْكاً لِعَبْدِ السَّلاَمِ بنِ حَرْبٍ المُلاَئِيِّ، كَانَا فِي حَانُوْتٍ بِالكُوْفَةِ، يَبِيْعَانِ المُلاَءَ وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَكَانَ كَذَلِكَ غَالِبُ عُلَمَاءِ السَّلَفِ، إِنَّمَا يُنْفِقُوْنَ مِنْ كَسْبِهِمْ. أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ فِي كِتَابِهِمْ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الجَوْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوْساً مَعَ حُذَيْفَةَ، فَقِيْلَ لَهُ: إِنَّ رَجُلاً يَرْفَعُ الحَدِيْثَ إِلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: (لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ) . رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالبُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ (١) .
(*) تاريخ ابن معين: ٤٧٤، طبقات خليفة ت (١٣٢٤) ، التاريخ الكبير ٧ / ١١٨، التاريخ الصغير ٢ / ٣٤٠، الجرح والتعديل ٧ / ٦١، الفهرست: ٢٨٣، تاريخ بغداد ١٢ / ٣٤٦، مناقب الامام أحمد لابن الجوزي: ١٠٩، ١١٠ و٤٨١، ٤٨٢، الكامل لابن الأثير ٦ / ٤٤٥، تهذيب الكمال لوحة ١٠٩٧، تذهيب التهذيب ٣ / ١٣٧ / ١، العبر ١ / ٣٧٧، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٧٢، الكاشف ٢ / ٣٨١، ميزان الاعتدال ٣ / ٣٥٠، تهذيب التهذيب ٨ / ٢٧٠، طبقات الحفاظ: ١٥٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٠٨، شذرات الذهب ٢ / ٤٦. (١) أخرجه البخاري ١٠ / ٣٩٤ في الأدب: باب ما يكره من النميمة، وأحمد ٥ / ٣٩٧ من طريق أبي نعيم بهذا الإسناد، وأخرجه مسلم (١٠٥) (١٦٩) و (١٧٠) في الايمان، وأبو داود (٤٨٧١) في الأدب، والترمذي (٢٠٢٦) في البر والصلة، وأحمد ٥ / ٣٨٢ و٣٨٩ و٣٩٢ و٤٠٢ و٤٠٤ من طرق عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن حذيفة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies