Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Aḥmad ibn Salamah informed us by written authorization, from Masʿūd al-Jammāl; Abū ʿAlī al-Ḥaddād related to us; Abū Nuʿaym related to us; Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Sahl narrated; Ḥassān ibn Abān, the judge of Egypt, told me; Jāmiʿ ibn al-Qāsim al-Balkhī told me; and Abū Bakr Muḥammad ibn Yazīd ibn Ḥakīm al-Mustamlī told me:

“I saw al-Shāfiʿī in the Sacred Mosque with carpets spread for him, and he was sitting on them. A man from Khurasan came up and asked, ‘Abū ʿAbd Allāh, what do you say about eating the larva of a hornet?’

He replied, ‘It is unlawful.’

The man exclaimed, ‘Unlawful?!’

Al-Shāfiʿī answered, ‘Yes—on the basis of the Book of Allah, the Sunnah of the Messenger of Allah, and sound reason. I seek refuge in Allah, the All-Hearing, the All-Knowing, from Satan the Accursed: “Whatever the Messenger gives you, take it; and whatever he forbids you, refrain from it” (al-Hashr 59:7).

‘Sufyān narrated to us from Zāʾidah, from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, from a client of Ribʿī, from Ḥudhayfah, that the Messenger of Allah ﷺ said: “Follow the two who will come after me: Abū Bakr and ʿUmar.”

‘This is the Book, and this is the Sunnah.

‘They have also narrated to us from Isrāʾīl.’ Abū Bakr al-Mustamlī said, ‘Abū Aḥmad narrated to us, from Isrāʾīl, from Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Aʿlā, from Suwayd ibn Ghafalah, that ʿUmar ordered the killing of the hornet.

‘Reason likewise dictates that whatever we are commanded to kill is forbidden to eat.’ (1)

Abū Nuʿaym also said: al-Ḥasan ibn Saʿīd narrated to us; Zakariyyā al-Sājī narrated to us: I heard al-Buwaiṭī say, ‘I heard al-Shāfiʿī declare: “Allah created the universe with the command ‘Be’ (kun). If ‘Be’ itself were created, it would amount to one created thing bringing another created thing into existence.”’ (2)

(1) Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 9, pp. 109–110; Manaqib, al-Bayhaqi, vol. 1, pp. 362–363; Manaqib, al-Razi, pp. 125–126. The hadith, “Follow the two who will come after me: Abu Bakr and Umar,” is authentic. It was transmitted by Ahmad 5/382, 385, 402; al-Tirmidhi (no. 3663); and Ibn Majah (no. 97) on the authority of Hudhayfa ibn al-Yaman. Al-Tirmidhi graded it hasan, al-Hakim (3/75) declared it sahih, and al-Dhahabi agreed. Ahmad also narrated it (5/399) through another sound chain, and Ibn Hibban authenticated it (no. 2193). A corroborating report from Ibn Masud is found in al-Tirmidhi (no. 3807) and al-Hakim (3/75). (2) Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 9, p. 111.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ إِجَازَةً، عَنْ مَسْعُوْدٍ الجَمَّالِ، أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَهْلٍ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بنُ أَبَانٍ القَاضِي بِمِصْرَ، حَدَّثَنِي جَامِعُ بنُ القَاسِمِ البَلْخِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ حَكِيْمٍ المُسْتَمْلِي، قَالَ: رَأَيْتُ الشَّافِعِيَّ فِي المَسْجَدِ الحَرَامِ وَقَدْ جُعِلَتْ لَهُ طَنَافِسٌ، فَجَلَسَ عَلَيْهَا، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِن أَهْلِ خُرَاسَانَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ! مَا تَقُوْلُ فِي أَكْلِ فَرْخِ الزُّنْبُورِ؟ فَقَالَ: حَرَامٌ. فَقَالَ: حَرَامٌ؟! قَالَ: نَعَمْ، مِنْ كِتَابِ اللهِ، وَسُنَّةِ رَسُوْلِ اللهِ، وَالمَعْقُوْلِ: أَعُوْذُ بِاللهِ السَّمِيعِ العَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوهُ، وَمَا نَهَاكُم عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ [الحشرُ: ٧] . وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مَوْلَى لِرِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: (اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي، أَبِي بَكْرٍ، وَعمَرَ) . هَذَا الكِتَابُ، وَالسُّنَّةُ. وَحَدَّثُونَا عَنِ إِسْرَائِيْلَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ المُسْتَمْلِي: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ إِسْرَائِيْلَ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ: أَنَّ عُمَرَ أمَرَ بِقَتْلِ الزُّنْبُورِ. وَفِي المَعْقُولِ: أَنَّ مَا أُمِرَ بِقَتْلِهِ فَحَرَامٌ أَكْلُهُ (١) . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ سَعِيْدٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، سَمِعْتُ البُوَيْطِيَّ، سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُوْلُ: إِنَّمَا خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ بِـ (كُنْ) فَإِذَا كَانَتْ (كُنْ) مَخْلُوْقَةً، فَكَأَنَّ مَخْلُوْقاً خُلِقَ بِمَخْلُوْقٍ (٢) .
(١) " حلية الأولياء " ٩ / ١٠٩، ١١٠، و" مناقب " البيهقي ١ / ٣٦٢، ٣٦٣، و" مناقب " الرازي: ١٢٥، ١٢٦. وحديث " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " حديث صحيح أخرجه أحمد ٥ / ٣٨٢ و٣٨٥ و٤٠٢، والترمذي (٣٦٦٣) ، وابن ماجه (٩٧) عن حذيفة بن اليمان، وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم ٣ / ٧٥، ووافقه الذهبي، وأخرجه أحمد ٥ / ٣٩٩ من طريق آخر لا بأس به، وصححه ابن حبان (٢١٩٣) ، وله شاهد من حديث ابن مسعود عند الترمذي (٣٨٠٧) ، والحاكم ٣ / ٧٥. (٢) " حلية الأولياء " ٩ / ١١١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies