Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (9/582)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I read this report to Abū al-Maʿālī Aḥmad ibn Isḥāq ibn Muḥammad ibn al-Muʾayyad al-Qarāfī in Egypt, and he transmitted it to us; likewise Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Abī al-Fatḥ and al-Faraj ibn ʿAbd Allāh al-Kātib in Baghdad both related it to us. They said:

Muḥammad ibn ʿUmar the judge informed us; Abū al-Ḥusayn Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Naqqūr informed us; ʿAlī ibn ʿUmar al-Ḥarbī—in the year 385 AH—narrated to us; Aḥmad ibn al-Ḥasan ibn ʿAbd al-Jabbār al-Ṣūfī narrated to us; Abū Zakariyyā Yaḥyā ibn Maʿīn— in 227 AH—narrated to us; Hishām ibn Yūsuf narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Sulaymān al-Nawfalī, from Muḥammad ibn ʿAlī, from his father, from Ibn ʿAbbās, who said:

The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Love Allah for the blessings with which He nourishes you; love me for the love of Allah; and love my Household for my love.”

This is a singular, isolated hadith: no one transmitted it from Ibn ʿAbbās except his son ʿAlī, and no one transmitted it from ʿAlī except his son Muḥammad—Abū al-Khulafāʾ.

It was uniquely passed on from him by the judge of Ṣanʿāʾ, ʿAbd Allāh ibn Sulaymān, and only Hishām related it from him.

Al-Tirmidhī recorded it (1) through Sulaymān ibn al-Ashʿath al-Sijzī, from Yaḥyā ibn Maʿīn, so we have obtained it with an isnād two levels higher.

Yaʿqūb al-Fasawī likewise cited it in his History (2) through Ziyād ibn Ayyūb, from Ibn Maʿīn. In this matter everyone depends upon Yaḥyā, and al-Nawfalī is unknown.

(1) Hadith no. 3789, in the section on the virtues of the Prophet’s household (manakib, “Fada’il Ahl al-Bayt”). It was graded hasan, even though the transmitter Abd Allah ibn Sulayman al-Nawfali is unaccredited and no one narrated from him except Hisham ibn Yusuf. Al-Hakim declared the hadith sahih (3/149-150) and al-Dhahabi concurred, although in his work Al-Mizan al-Dhahabi describes Abd Allah ibn Sulayman as “unknown,” yet still cites this very report. (2) 1/497.

قَرَأْتُ عَلَى أَبِي المَعَالِي أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُؤَيَّدِ القَرَافِيِّ بِمِصْرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ أَبِي الفَتْحِ، وَالفَرَجُ بنُ عَبْدِ اللهِ الكَاتِبُ بِبَغْدَادَ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ القَاضِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ النَّقُّوْرِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَرْبِيُّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الصُّوْفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ يُوْسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (أَحِبُّوا اللهَ لِمَا يَغْذُوْكُمْ بِهِ مِنْ نِعَمِهِ، وَأَحِبُّوْنِي لِحُبِّ اللهِ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي) . هَذَا حَدِيْثٌ غَرِيْبٌ، فَردٌ، مَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ وَلَدُهُ عَلِيٌّ، وَلاَ عَنْ عَلِيٍّ إِلاَّ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ أَبُو الخُلَفَاءِ. تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ: قَاضِي صَنْعَاءَ عَبْدُ اللهِ بنُ سُلَيْمَانَ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلاَّ هِشَامٌ. أَخْرَجَهُ: التِّرْمِذِيُّ (١) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ الأَشْعَثِ السِّجْزِيِّ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلاً بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ. وَقَدْ رَوَاهُ: يَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ فِي (تَارِيْخِهِ (٢)) ، عَنْ زِيَادِ بنِ أَيُّوْبَ، عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ، وَالنَّاسُ فِيْهِ عِيَالٌ عَلَى يَحْيَى، وَلَيْسَ النَّوْفَلِيُّ بِمَعْرُوْفٍ.

(١) رقم (٣٧٨٩) في المناقب: باب مناقب أهل بيت النبي ﷺ، وحسنه، مع أن عبد الله ابن سليمان النوفلي لم يوثق، ولم يرو عنه غير هشام بن يوسف، وصححه الحاكم ٣ / ١٤٩، ١٥٠، ووافقه الذهبي مع أنه في " الميزان " قال في عبد الله بن سليمان: فيه جهالة، ثم أورد له هذا الحديث. (٢) ١ / ٤٩٧.