Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (9/579)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

from ʿAbd al-Muʿizz ibn Muḥammad, and Yūsuf ibn Ayyūb the Ascetic, who both said:

Ahmad ibn Muḥammad al-Bazzār informed us; ʿAlī ibn ʿUmar al-Sakkarī narrated to us; Ahmad ibn al-Ḥasan al-Ṣūfī narrated to us; Yaḥyā ibn Maʿīn narrated to us in the year 227 AH; ʿAbd al-Razzaq narrated to us, from Maʿmar, from Ayyūb and ʿUbayd Allah, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar:

The Prophet ﷺ, Abū Bakr, and ʿUmar used to camp at al-Muḥaṣṣab. (1)

Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān informed us; Abū Muḥammad ibn Qudāmah informed us; Muḥammad ibn ʿAbd al-Bāqī informed us; ʿAlī ibn Muḥammad ibn Muḥammad al-Khaṭīb informed us; Abū ʼl-Ḥusayn ʿAlī ibn Muḥammad informed us; Ismāʿīl ibn Muḥammad informed us; Ahmad ibn Manṣūr narrated to us; ʿAbd al-Razzaq narrated to us; Maʿmar related to us, from Zayd ibn Aslam, from his father, who said:

ʿUmar declared, “O Aslam! Let not your love become infatuation, nor your hatred lead to destruction.”

I asked, “And how is that?”

He replied, “When you love, do not over-strain yourself as a child does, and when you hate, do not hate with such vehemence that you would like your companion to perish and be ruined.” (2)

Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān also informed us; ʿAbd Allah ibn Aḥmad informed us; Muḥammad ibn ʿAbd al-Bāqī informed us; Abū ʼl-Faḍl ibn Khayrūn informed us; al-Ḥusayn ibn Baṭḥāʾ informed us; Muḥammad ibn ʿAbd Allah al-Shāfiʿī informed us; al-Ḥusayn ibn Dāwūd ibn Muʿādh al-Balkhī narrated to us; ʿAbd al-Razzaq narrated to us; Maʿmar related to us, from al-Zuhri, regarding His saying, Exalted is He—

(1) It is also reported by Muslim (no. 1310) in the Book of Hajj, “Chapter: The Recommendation to stop at al-Muhassab on the Day of Departure,” through the transmission of Abd al-Razzaq with the same chain. Al-Muhassab lies on the upper side of Mecca—may God protect her—an open expanse about one mile from Mina. It is also known as al-Hasba, al-Hasbaʾ, al-Abtah, al-Bathaʾ, and Khayf Bani Kinana. In the present era it is no longer an empty plain; the houses of Mecca have filled the area until it nearly forms a continuous stretch between Mecca and Mina. (2) Its chain of transmission is sound.

عَبْد المُعِزِّ بن مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ أَيُّوْبَ الزَّاهِدُ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَزَّازُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ عُمَرَ السُّكَّرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الصُّوْفِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوْبَ، وَعُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، كَانُوا يَنْزِلُوْنَ المُحَصَّبَ (١) . أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ قُدَامَةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الخَطِيْبُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا أَسْلَمُ! لاَ يَكُنْ حُبُّكَ كَلَفاً، وَلاَ بُغْضُكَ تَلَفاً. قُلْتُ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِذَا أَحبَبتَ، فَلاَ تَكْلَفْ كَمَا يَكْلَفُ الصَّبِيُّ، وَإِذَا أَبْغَضْتَ، فَلاَ تُبْغِضْ بُغْضاً تُحِبُّ أَنْ يَتْلَفَ صَاحِبُك وَيَهْلِكَ (٢) . أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَضْلِ بنُ خَيْرُوْنَ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ بَطْحَاءَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنِي الحُسَيْنُ بنُ دَاوُدَ بنِ مُعَاذٍ البَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي قَوْلِهِ عَزَّ

(١) وأخرجه مسلم (١٣١٠) في الحج: باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر، من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد. والمحصب يقع بأعلى مكة، حرسها الله، وهو براح من الأرض بينه وبين منى قدر ميل، ويسمى أيضا الحصباء والحصبة، وهو الابطح، والبطحاء، وخيف بني كنانة، ولم يعد المحصب في هذا العصر براحا من الأرض، فقد شغلته دور أهل مكة حتى كادت تصل بين مكة ومنى. (٢) إسناده صحيح.