Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

by refusing to speak about it, even though he is superior to me (1).

With this same chain, up to ʿAbd al-Razzaq, Maʿmar informed us, saying:
“ʿAdī ibn Arṭāʾah used to send al-Ḥasan every day a large wooden bowl (2) of tharīd, and he and his companions would eat from it.”

I say: ʿAdī had been the governor of Basra on behalf of ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz.

With this same chain, up to ʿAbd al-Razzaq, al-Thawrī informed us, saying: “Manṣūr related to me from Mujāhid, from ʿAqqār ibn al-Mughīrah ibn Shuʿbah, from his father:
‘I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “Whoever undergoes cauterisation or seeks ruqyah has disowned reliance on Allah (3).”’”

Again, with this chain up to ʿAbd al-Razzaq, Maʿmar related from al-Zuhrī who said:
“The Prophet ﷺ entered upon one of his family members and asked, ‘Where is so-and-so?’
They replied, ‘Her eye is hurting.’
He said, ‘Seek ruqyah for her, for her eyes have pleased me (4).’”

I read this before Aḥmad ibn Isḥāq; al-Fatḥ ibn ʿAbd al-Salām reported to you from him; Hibat-Allah ibn Abī Sharīk related to us; Abū al-Ḥusayn ibn al-Naqqūr narrated to us; ʿĪsā ibn ʿAlī dictated it and said:
“It was read before Abū ʿUmar Muḥammad ibn Yūsuf…”

(1) The transmitters are all reliable. Al-Suyuti cites the report in al-Durr al-manthur 5/171-172, attributing it to Abd al-Razzaq, Sa id ibn Mansur, Ibn al-Mundhir, Ibn Abi Hatim, Ibn al-Anbari in al-Masahif, and to al-Hakim, who declared it authentic. (2) al-qaʿb: a large, thick drinking-cup; some say it is a concave wooden vessel. (3) Its chain is sound. Al-Tirmidhi also recorded it (no. 2056, Book of Medicine, chapter “Dislike of ruqya [incantations]”) through Muhammad ibn Bashshar – Abd al-Rahman ibn Mahdi – Sufyan with this same isnad, commenting, “a hasan sahih (good and sound) hadith.” In that version the name “Aqaar” was miscopied as “Affan.” Ahmad transmitted it as well (4/253) through two routes from Shubah – Mansur, and Ibn Majah (no. 3489, Book of Medicine, chapter on cauterisation) through Abu Bakr ibn Abi Shaybah – Ismail ibn Ulayya – Layth – Mujahid. (4) The transmitters are trustworthy, but the report is mursal (the link to the Companion is missing); the mursal narrations of al-Zuhri are considered extremely weak.
أَنْ يَقُوْلَ فِيْهَا، وَهُوَ أَعْلَى مِنِّي (١) . وَبِهِ: إِلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: كَانَ عَدِيُّ بنُ أَرْطَاةَ يَبْعَثُ إِلَى الحَسَنِ كُلَّ يَوْمٍ قِعَاباً (٢) مِنْ ثَرِيْدٍ، فَيَأْكُلُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ. قُلْتُ: قَدْ كَانَ عَدِيٌّ أَمِيْراً عَلَى البَصْرَةِ لِعُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ. وَبِهِ: إِلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَنْصُوْرٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَقَّارِ بنِ المُغِيْرَةِ بنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيْهِ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: (مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى، فَقَدْ برِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ (٣)) . وَبِهِ: إِلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ، فَقَالَ: (أَيْنَ فُلاَنَةُ؟) . قَالُوا: اشْتَكَتْ عَيْنَهَا. فَقَالَ: (اسْتَرْقُوا لَهَا، فَقَدْ أَعَجَبَتْنِي عَيْنَاهَا (٤)) . قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَكُمُ الفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ أَبِي شَرِيْكٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ بنُ النَّقُّوْرِ، حَدَّثَنَا عِيْسَى بنُ عَلِيٍّ إِمْلاَءً، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ
(١) رجاله ثقات، وأورده السيوطي في " الدر المنثور " ٥ / ١٧١، ١٧٢، ونسبه إلى عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن الأنباري في " المصاحف " والحاكم وصححه. (٢) القعب: القدح الضخم الغليظ، وقيل: هو قدح من خشب مقعر. (٣) إسناده صحيح، وأخرجه الترمذي (٢٠٥٦) في الطب: باب ما جاء في كراهية الرقية، من طريق محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وقد تحرف فيه " عقار " إلى " عفان " - وأخرجه أحمد ٤ / ٢٥٣ من طريقين عن شعبة، عن منصور به، وأخرجه ابن ماجة (٣٤٨٩) في الطب: باب الكي من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن مجاهد به. (٤) رجاله ثقات، لكنه مرسل، ومراسيل الزهري شبه الريح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies