Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Salamah ibn Shabīb, Isḥāq ibn Ibrāhīm ad-Dabarī, Ibrāhīm ibn Suwayd ash-Shibāmī (1), al-Ḥasan ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Bawsī (2), Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Barra as-Ṣanʿānī, Aḥmad ibn Ṣāliḥ al-Miṣrī, Ḥajjāj ibn ash-Shāʿir, Muḥammad ibn Ḥammād at-Ṭihrānī (3), and Muʾammal ibn Ihāb.

Aḥmad said: ʿAbd al-Razzāq narrated to us that he was born in the year 126 AH (4).

Aḥmad ibn Abī Khaythamah reported that ʿAbd al-Razzāq said, “I remained in the company of Maʿmar for eight years.” This was related to us by Aḥmad ibn Yaḥyā and Ibn Maʿīn (5).

ʿAbbās transmitted from Ibn Maʿīn, who said: “In Maʿmar’s traditions ʿAbd al-Razzāq is more accurate than Hishām ibn Yūsuf, but in the traditions of Ibn Jurayj Hishām ibn Yūsuf is more accurate than he is, has a firmer grasp of Ibn Jurayj’s books than ʿAbd al-Razzāq, and is more knowledgeable than ʿAbd al-Razzāq concerning the ḥadith of Sufyān ath-Thawrī (6).”

Abū Zurʿah ad-Dimashqī said: Aḥmad informed us, “We visited ʿAbd al-Razzāq before the year 200 AH, when his eyesight was sound. Anyone who heard from him after he had lost his sight is weak in audition (7).”

Ḥanbal said: I heard Abū ʿAbd Allāh say, “When the companions…"

(1) Nisba to Shibam, a city in Yemen near Sanaʾa; al-Ansab, vol. 7, p. 280. (2) Nisba to Baws, a village outside Sanaʾa in Yemen known as Bayt Baws. (3) Nisba to Tahran; see al-Ansab, vol. 8, p. 274. (4) Tahdhib al-Kamal, fol. 832. (5) Al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 6, p. 38. (6) Tarikh Yahya ibn Maʿin, p. 364. (7) Tarikh Abi Zurʿa al-Dimashqi, vol. 1, p. 457.
شَبِيْبٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّبَرِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ سُوَيْدٍ الشِّبَامِيُّ (١) ، وَالحَسَنُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى البَوْسِيُّ (٢) ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَرَّةَ الصَّنْعَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ صَالِحٍ المِصْرِيُّ، وَحَجَّاجُ بنُ الشَّاعِرِ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ (٣) ، وَمُؤَمَّلُ بنُ إِهَابٍ. قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ (٤) . وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: لَزِمْتُ مَعْمَراً ثَمَانِيَ سِنِيْنَ، حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بنُ يَحْيَى، وَابْنُ مَعِيْنٍ (٥) . عَبَّاسٌ: عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيْثِ مَعْمَرٍ أَثْبَتَ مِنْ هِشَامِ بنِ يُوْسُفَ، وَكَانَ هِشَامُ بنُ يُوْسُفَ أَثْبَتَ مِنْهُ فِي حَدِيْثِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَأَقرَأَ لِكُتُبِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَكَانَ أَعْلَمَ بِحَدِيْثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (٦) . أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: أَتَيْنَا عَبْدَ الرَّزَّاقِ قَبْلَ المائَتَيْنِ، وَهُوَ صَحِيْحُ البَصْرِ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَهُوَ ضَعِيْفُ السَّمَاعِ (٧) . وَقَالَ حَنْبَلٌ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ يَقُوْلُ: إِذَا اخْتَلَفَ أَصْحَابُ
(١) نسبة إلى شبام: مدينة باليمن بالقرب من صنعاء ": الأنساب " ٧ / ٢٨٠. (٢) نسبة إلى بوس: قرية بصنعاء اليمن يقال لها: بيت بوس. (٣) نسبة إلى طهرن. انظر " الأنساب " ٨ / ٢٧٤. (٤) " تهذيب الكمال: " لوحة ٨٣٢. (٥) " الجرح والتعديل " ٦ / ٣٨. (٦) " تاريخ يحيى بن معين ": ٣٦٤. (٧) " تاريخ أبي زرعة الدمشقي " ١ / ٤٥٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies