Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

202 – al-Ḥusayn ibn al-Walid, Abū ʿAbd Allāh al-Qurashī * (s)

He was an Imām, a decisive authority, and the foremost shaykh of Khurasan—Abū ʿAbd Allāh al-Qurashī, a client of Quraysh, originally from Nishapur.

He was born sometime after 130 AH—though some say a little before that.

He heard hadith from Ibn Jurayj, ʿIkrimah ibn ʿAmmār, ʿĪsā ibn Ṭahmān, Shuʿbah, Sufyān, Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Ghasil, Ibrāhīm ibn Ṭahmān, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Rawwād, Mālik ibn Anas, Mālik ibn Mighwal, and many of their contemporaries in the Hijaz, Iraq, Khurasan, and Syria.

He gathered and compiled hadith, authored works, and spent large sums of money on the people of hadith.

Among those who transmitted from him were Aḥmad ibn al-Azhar, Aḥmad ibn Ḥanbal, Aḥmad ibn Ḥafṣ, Ḥumayd ibn Zanjawayh, Salamah ibn Shabīb, Abū Aḥmad al-Farrāʾ, Muḥammad ibn Rāfiʿ, al-Dhuhli, and many others.

Al-Ḥākim mentioned him, saying: “Abū ʿAbd Allāh the jurist, the trustworthy one, the shaykh of our land in his time; he was among the most generous of people, the most scrupulous, and the most proficient in Qurʾān recitation.”

He had recited the Qurʾān to al-Kisāʾī and to ʿĪsā ibn Ṭahmān.

Every three years he would take part in a military expedition, and every five years he would perform the ḥajj. (1)

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 7:377; Khalifa, al-Tabaqat, no. 3155; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 2:391; id., al-Tarikh al-Saghir, 2:300; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 3:66; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 8:143; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, folio 300; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, 1:160 §1; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 1:339; id., al-Kashif, 1:235; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 2:372; al-Khulasa fi Tadhhib al-Kamal, p. 85; Ibn al-ʿImad, Shadharāt al-Dhahab, 2:6. (1) A person is recommended to perform Hajj once every five years if he is able to do so, as indicated by the hadith recorded by Ibn Hibban in his Sahih (no. 960) on the authority of Abu Saʿid al-Khudri, in which the Messenger of Allah ﷺ said: “He said—”
٢٠٢ - حُسَيْنُ بنُ الوَلِيْدِ أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ * (س) الإِمَامُ، الحُجَّةُ، شَيْخُ خُرَاسَانَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ مَوْلاَهُمْ، النَّيْسَابُوْرِيُّ. وُلِدَ: بَعْدَ عَامِ ثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ - أَوْ قَبْلَهُ -. سَمِعَ: ابْنَ جُرَيْجٍ، وَعِكْرِمَةَ بنَ عَمَّارٍ، وَعِيْسَى بنَ طَهْمَانَ، وَشُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، وَسَعِيْدَ بنَ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ الغَسِيْلِ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنَ طَهْمَانَ، وَعَبْدَ العَزِيْزِ بنَ أَبِي رَوَّادٍ، وَمَالِكَ بنَ أَنَسٍ، وَمَالِكَ بنَ مِغْوَلٍ، وَطَبَقَتَهُم بِالحِجَازِ، وَالعِرَاقِ، وَخُرَاسَانَ، وَالشَّامِ. وَجَمَعَ، وَصَنَّفَ، وَأَنْفَقَ أَمْوَالاً عَلَى أَهْلِ الحَدِيْثِ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ الأَزْهَرِ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَحْمَدُ بنُ حَفْصٍ، وَحُمَيْدُ بنُ زَنْجَوَيْه، وَسَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ الفَرَّاءُ، وَمُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ، وَالذُّهْلِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. ذَكَرَهُ الحَاكِمُ، فَقَالَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الفَقِيْهُ، المَأْمُوْنُ، شَيْخُ بَلَدِنَا فِي عَصرِهِ، كَانَ مِنْ أَسخَى النَّاسِ، وَأَورَعِهِم، وَأَقرَئِهِم لِلْقُرْآنِ. قَرَأَ عَلَى: الكِسَائِيِّ، وَعِيْسَى بنِ طَهْمَانَ. وَكَانَ يَغْزُو فِي كُلِّ ثَلاَثِ سِنِيْنَ مَرَّةً، وَيَحُجُّ فِي كُلِّ خَمْسِ سِنِيْنَ مَرَّةً (١) .
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٧، طبقات خليفة: ت ٣١٥٥، التاريخ الكبير ٢ / ٣٩١، التاريخ الصغير ٢ / ٣٠٠، الجرح والتعديل ٣ / ٦٦، تاريخ بغداد ٨ / ١٤٣، تهذيب الكمال: لوحة ٣٠٠، تذهيب التهذيب ١ / ١٦٠ / ١، العبر ١ / ٣٣٩، الكاشف ١ / ٢٣٥، تهذيب التهذيب ٢ / ٣٧٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٨٥، شذرات الذهب ٢ / ٦. (١) أن يحج الإنسان في كل خمس سنين مرة إن تيسر له ذلك من السنة، لما رواه ابن حبان في " صحيحه " (٩٦٠) من حديث أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ قال: " قال =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies