Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

A trustworthy narrator informed me—and I in turn have transmitted it—that Abū Zayd died a little over thirty years after Sībawayh. (1)

He also said: It is related that al-Aṣmaʿī had committed one-third of the Arabic language to memory, Abū Zayd two-thirds, al-Khalīl one-half, while ʿAmr ibn Karkirah the Bedouin knew the entire language. (2)

I remark: This ʿAmr is not a figure of any fame.

Al-Mubarrad said: Among al-Aṣmaʿī, Abū ʿUbaydah, and Abū Zayd, the most knowledgeable of the three in grammar is Abū Zayd; he used to conduct a teaching circle in Basra.

Abū Zayd related: “I once said to a nephew of mine, ‘Hire something for us.’ He thereupon shouted, ‘Company of boatmen!’ I exclaimed, ‘Woe to you! What are you saying?’ He replied, ‘I am fond of the accusative case.’” (3)

Abū Mūsā al-Zamin and others stated that Abū Zayd died in the year 215 AH. (4)

Abū Ḥātim said that he lived to the age of ninety-three. (5)

(1) Tahdhib al-Kamal, folio 480. (2) Tahdhib al-Kamal, folio 480. (3) Tarikh Baghdad, vol. 9, p. 78; Inbaʾ al-Ruwat, vol. 2, p. 32. (4) Tarikh Baghdad, vol. 9, p. 79. (5) Tarikh Baghdad, vol. 9, p. 80. (*) Ahmad ibn Hanbal, al-ʿIlal, p. 249; al-Tarikh al-Kabir, vol. 3, p. 471; al-Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 321; al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 4, p. 20; Tahdhib al-Kamal, folio 490; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 2, p. 18, no. 1; al-ʿIbar …
أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ، فَأَنَا أَخْبَرتُهُ، وَقَدْ مَاتَ أَبُو زَيْدٍ بَعْدَ سِيْبَوَيْه بِنَيِّفٍ وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً (١) . قَالَ: وَيُقَالُ: إِنَّ الأَصْمَعِيَّ كَانَ يَحْفَظُ ثُلُثَ اللُّغَةِ، وَكَانَ أَبُو زَيْدٍ يَحْفَظُ ثُلُثَيِ اللُّغَةِ، وَكَانَ الخَلِيْلُ يَحْفَظُ نِصْفَ اللُّغَةِ، وَكَانَ عَمْرُو بنُ كِرْكِرَةَ الأَعْرَابِيُّ يَحْفَظُ اللُّغَةَ كُلَّهَا (٢) . قُلْتُ: عَمْرٌو هَذَا لَيْسَ بِمَشْهُوْرٍ. قَالَ المُبَرِّدُ: الأَصْمَعِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، وَأَبُو زَيْدٍ، أَعْلَمُ الثَّلاَثَةِ بِالنَّحْوِ أَبُو زَيْدٍ، وَكَانَتْ لَهُ حَلقَةٌ بِالبَصْرَةِ. وَعَنْ أَبِي زَيْدٍ، قَالَ: قُلْتُ لابْنِ أَخٍ لِي: اكْتَرِ لَنَا. فَصَاحَ: مَعْشَرَ الملاَّحُوْنَ. قُلْتُ: وَيْحَكَ! مَا تَقُوْلُ؟ قَالَ: أَنَا أُحِبُّ النَّصْبَ (٣) . قَالَ أَبُو مُوْسَى الزَّمِنُ، وَغَيْرُهُ: مَاتَ أَبُو زَيْدٍ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ (٤) . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: عَاشَ ثَلاَثاً وَتِسْعِيْنَ سَنَةً (٥) . ١٨٧ - أَبُو زَيْدٍ الهَرَوِيُّ سَعِيْدُ بنُ الرَّبِيْعِ * (خَ، م) البَصْرِيُّ، بَيَّاعُ الهَرَوِيِّ -يَعْنِي: الثِّيَابَ الَّتِي
(١) " تهذيب الكمال ": لوحة ٤٨٠. (٢) " تهذيب الكمال ": لوحة ٤٨٠. (٣) " تاريخ بغداد " ٩ / ٧٨، و" إنباه الرواة " ٢ / ٣٢. (٤) " تاريخ بغداد " ٩ / ٧٩. (٥) " تاريخ بغداد " ٩ / ٨٠. (*) العلل لأحمد بن حنبل: ٢٤٩، التاريخ الكبير ٣ / ٤٧١، التاريخ الصغير ٢ / ٣٢١، الجرح والتعديل ٤ / ٢٠، تهذيب الكمال: لوحة ٤٩٠، تذهيب التهذيب ٢ / ١٨ / ١، العبر =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies