Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He narrated from Salamah ibn Wardān, al-Ḍaḥḥāk ibn ʿUthmān, Ibn Abī Dhīb, Ibrāhīm ibn al-Faḍl al-Makhzūmī, and a number of other scholars of Madinah.

He never travelled in search of hadith, yet he was truthful, well-informed, and earnest in his pursuit of knowledge.

Those who transmitted from him include: Ibrāhīm ibn al-Mundhir al-Ḥizāmī, Salamah ibn Shabīb, Aḥmad ibn al-Azhar, ʿAbd ibn Ḥumayd, Abū ʿUtbah Aḥmad ibn al-Faraj, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam, Hārūn al-Ḥammāl, Ḥusayn ibn ʿĪsā al-Bisṭāmī, Muḥammad ibn Muṣaffā, and many others besides.

Abū Dāwūd said, “He heard a single hadith from Muḥammad ibn ʿAmr ibn ʿAlqamah.” (1)

I say: that was the earliest shaykh he encountered.

Al-Bukhārī stated, “He died in the year 200 AH.” (2)

Ibn Saʿd reported, “He passed away in 199 AH, and he is not a decisive authority (ḥujjah).” That is exactly what Ibn Saʿd said. (3)

Nevertheless, the major compilers used Ibn Abī Fudayk’s narrations as evidence, and more than one critic judged him reliable. Even so, Maʿn (4) was more accurate and meticulous than he was. We have obtained a number of his highly elevated chains in various works.

181 – Abū ʿAlī al-Ḥanafī ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd al-Majīd (ʿ)

An imām and trustworthy transmitter, the brother of Abū Bakr al-Ḥanafī,

(1) Tahdhib al-Kamal, folio 1174. (2) al-Tarikh al-Kabir, vol. 1, p. 37. (3) al-Tabaqat al-Kubra, vol. 5, p. 437. (4) This is Maʿn b. ʿIsa b. Yahya al-Qazzaz; his biography was given on p. 302 of the present volume. (*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, vol. 7, p. 299; al-Tarikh al-Kabir, vol. 5, p. 391; al-Duʿafaʾ by al-ʿAqili, folio 270; al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 5, p. 324; Tahdhib al-Kamal, folio 885; Tadhhib al-Tahdhib, …
حَدَّثَ عَنْ: سَلَمَةَ بنِ وَرْدَانَ، وَالضَّحَّاكِ بنِ عُثْمَانَ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ الفَضْلِ المَخْزُوْمِيِّ، وَعِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ المَدِيْنَةِ. وَلَمْ يَرْحَلْ فِي الحَدِيْثِ، وَكَانَ صَدُوْقاً، صَاحِبَ مَعْرِفَةٍ وَطَلَبٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ المُنْذِرِ الحِزَامِيُّ، وَسَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، وَأَحْمَدُ بنُ الأَزْهَرِ، وَعَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، وَأَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بنُ الفَرَجِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الحَكَمِ، وَهَارُوْنُ الحَمَّالُ، وَحُسَيْنُ بنُ عِيْسَى البِسْطَامِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُصَفَّى، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَدْ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ حَدِيْثاً وَاحِداً (١) . قُلْتُ: هُوَ أَقدَمُ شَيْخٍ لَقِيَهُ. قَالَ البُخَارِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ مائَتَيْنِ (٢) . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ، وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ. كَذَا قَالَ: ابْنُ سَعْدٍ (٣) . وَقَدِ احْتَجَّ بِابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ الجَمَاعَةُ، وَوَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، لَكِنْ مَعْنٌ (٤) أَحْفَظُ مِنْهُ، وَأَتْقَنُ، وَوَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيْهِ فِي أَمَاكِنَ. ١٨١ - أَبُو عَلِيٍّ الحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ المَجِيْدِ * (ع) الإِمَامُ، الصَّدُوْقُ، أَخُو أَبِي بَكْرٍ الحَنَفِيِّ،
(١) " تهذيب الكمال ": لوحة ١١٧٤. (٢) " التاريخ الكبير " ١ / ٣٧. (٣) في " طبقاته الكبرى " ٥ / ٤٣٧. (٤) هو معن بن عيسى بن يحيى القزاز، وقد مرت ترجمته في الصفحة ٣٠٢ من هذا الجزء. (*) طبقات ابن سعد ٧ / ٢٩٩، التاريخ الكبير ٥ / ٣٩١، الضعفاء للعقيلي: لوحة ٢٧٠، الجرح والتعديل ٥ / ٣٢٤، تهذيب الكمال: لوحة ٨٨٥، تذهيب التهذيب =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies