Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Bahz ibn Ḥakīm, from his father, from his grandfather, who said:
I asked, “O Messenger of Allah, to whom should I show the greatest dutifulness?”
He replied, “Your mother.”
I said, “Then who?”
He answered, “Then your mother, then your father, then the nearest of kin, and then the next nearest.” (1)

179 – Ḥafṣ ibn ʿAbd Allāh ibn Rāshid al-Sulamī * (Kh, D, S, Q)
A leading imām, ḥāfiẓ, and man of proven integrity; senior judge, Abū ʿAmr—also known as Abū Sahl al-Sulamī—the jurist and chief judge of Naysābūr.

Born: a little after 130 AH.

On his travels he heard ḥadith from Misʿar ibn Kidām; ʿUthmān ibn ʿAṭāʾ al-Khurasānī; Sufyān al-Thawrī; Isrāʾīl; Warqāʾ ibn ʿUmar; Muḥammad ibn ʿUbayd al-ʿArzamī; ʿAbd al-Quddūs ibn Jundab; and Ibrāhīm ibn Ṭahmān—whom he accompanied for a time—as well as ʿUmar ibn Dharr and Yūnus ibn Abī Isḥāq al-Sabīʿī, and he is especially reliable in what he transmits from Ibn Ṭahmān.

Those who narrated from him include his own son, the ḥadith scholar Aḥmad ibn Ḥafṣ; Qaṭan ibn Ibrāhīm; Muḥammad ibn Yazīd Maḥmish; Muḥammad ibn ʿAqīl al-Khuzāʿī; Muḥammad ibn ʿAmr Qashmard; Yāsīn ibn al-Naḍr; and Ayyūb ibn al-Ḥasan.

Among his contemporaries were Abū Nuʿaym and others.

Qaṭan ibn Ibrāhīm said: I heard him remark, “How unbecoming it is for an elderly ḥadith scholar to sit …”

(1) Chain of transmission: sound (hasan). Also transmitted by Ahmad, 5/3; al-Tirmidhi, no. 1897, “Righteousness and Family Ties,” chapter “Honouring Parents”; Abu Dawud, no. 5139, “Etiquette,” chapter “Honouring Parents.” Declared authentic by al-Hakim, 4/150, with al-Dhahabi concurring; al-Tirmidhi likewise graded it hasan. (*) For the narrator, see: Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 3/175; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, fol. 307; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib, 1/63/1, and Tahdhib al-Tahdhib, 2/403; al-Dhahabi, al-Ibar, 1/357; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 1/368; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, 158; Ibn Hajar, Khulasat Tadhhib al-Kamal, 87; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 2/22.
حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: (أُمَّكَ) . قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: (ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الأَقْرَبَ، فَالأَقْرَبَ) (١) . ١٧٩ - حَفْصُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ رَاشِدٍ السُّلَمِيُّ * (خَ، د، س، ق) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الصَّادِقُ، القَاضِي الكَبِيْرُ، أَبُو عَمْرٍو، وَأَبُو سَهْلٍ السُّلَمِيُّ، الفَقِيْهُ، قَاضِي نَيْسَابُوْرَ. وُلِدَ: بَعْدَ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَةٍ. سَمِعَ فِي الرِّحْلَةِ مِنْ: مِسْعَرِ بنِ كِدَامٍ، وَعُثْمَانَ بنِ عَطَاءٍ الخُرَاسَانِيِّ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَإِسْرَائِيْلَ، وَوَرْقَاءَ بنِ عُمَرَ، وَمُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدٍ العَرْزَمِيِّ، وَعَبْدِ القُدُّوْسِ بنِ جُنْدَبٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ طَهْمَانَ - وَلاَزَمَه مُدَّةً - وَعُمَرَ بنِ ذَرٍّ، وَيُوْنُسَ بنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيِّ - وَهُوَ ثَبْتٌ فِي ابْنِ طَهْمَانَ -. حَدَّثَ عَنْهُ: وَلَدُهُ؛ المُحَدِّثُ أَحْمَدُ بنُ حَفْصٍ، وَقَطَنُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ مَحْمِشٌ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَقِيْلٍ الخُزَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو قَشْمَرْدُ، وَيَاسِيْنُ بنُ النَّضْرِ، وَأَيُّوْبُ بنُ الحَسَنِ. وَمِنْ رِفَاقِهِ: أَبُو نُعَيْمٍ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ قَطَنُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: مَا أَقبَحَ بِالشَّيْخِ المُحَدِّثِ يَجْلِسُ
(١) إسناده حسن، وأخرجه أحمد ٥ / ٣، والترمذي (١٨٩٧) في البر والصلة: باب ما جاء في بر الوالدين، وأبو داود (٥١٣٩) في الأدب: باب بر الوالدين، وصححه الحاكم ٤ / ١٥٠، ووافقه الذهبي، وحسنه الترمذي. (*) الجرح والتعديل ٣ / ١٧٥، تهذيب الكمال: لوحة ٣٠٧، تذهيب التهذيب ١ / ٦٣ / ١، العبر ١ / ٣٥٧، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٦٨، تهذيب التهذيب ٢ / ٤٠٣، طبقات الحفاظ: ١٥٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٨٧، شذرات الذهب ٢ / ٢٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies