Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (9/473)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

175 – Yūnus ibn Muḥammad al-Muʾaddib al-Baghdādī*
An imām, ḥadith master, and reliable narrator; Abū Muḥammad al-Baghdādī. His grandfather’s name was Muslim.

He transmitted reports from: Dāwūd ibn Abī al-Furāt; Shaybān the Grammarian; Ḥarb ibn Ṣafwān al-Kabīr; Fulayḥ ibn Sulaymān; al-Qāsim ibn al-Faḍl al-Ḥuddānī; Nāfiʿ ibn ʿUmar al-Jumaḥī; the two Ḥammāds; Sallām ibn Abī Muṭīʿ; Layth ibn Saʿd; Yaʿqūb al-Qummī; Sharīk; al-Ṣaʿq ibn Ḥazn; Muḥammad ibn ʿAlī—the uncle of al-Shāfiʿī—ʿAbd al-Wāḥid ibn Ziyād; Mufaḍḍal ibn Faḍālah al-Miṣrī; Umm al-Aswad al-Khuzāʿiyyah; and Umm Nahār al-Baṣriyyah—who relates from Anas—together with many others.

Among those who narrated from him are: Aḥmad ibn Ḥanbal; Abū Khaythamah; Abū Bakr ibn Abī Shaybah; ʿAbdullāh al-Musnadī; ʿAbdu ibn Ḥumayd; Muḥammad ibn ʿAbdullāh al-Mukharramī; ʿAbbās al-Dūrī; Muḥammad ibn ʿUbaydillāh ibn al-Munādī; Aḥmad ibn Manṣūr al-Ramādī; Abū Isḥāq al-Jawzajānī; his son Ḥaramī ibn Yūnus—whose given name was Ibrāhīm; Aḥmad ibn al-Khalīl al-Burjalānī; Aḥmad ibn al-Khalīl al-Naysābūrī; Ḥusayn ibn ʿĪsā al-Bisṭāmī; and a large company besides.

He was graded trustworthy by Yaḥyā ibn Maʿīn and others. Abū Ḥātim said, “He is truthful.”(1)

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 7:337; Khalifa, Taʾrikh, 473; Khalifa, al-Tabaqat, no. 3223; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 8:410; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 9:246; al-Khatib al-Baghdadi, Taʾrikh Baghdad, 14:350; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, fol. 157; al-Dhahabi, Tazhib al-Tahdhib, 4:195/2; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 1:356; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 1:361; al-Dhahabi, al-Kashif, 3:305; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 11:447; al-Dhahabi, Tabaqat al-Huffaz, 158; Khulasat Tazhib al-Kamal, 441; Ibn al-ʿImad, Shadharāt al-Dhahab, 2:22. (1) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 9:246.

١٧٥ - يُوْنُسُ بنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ البَغْدَادِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ. وَاسْمُ جَدِّهِ: مُسْلِمٌ. حَدَّثَ عَنْ: دَاوُدَ بنِ أَبِي الفُرَاتِ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ، وَحَرْبِ بنِ صَفْوَانَ الكَبِيْرِ، وَفُلَيْحِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَالقَاسِمِ بنِ الفَضْلِ الحُدَّانِيِّ، وَنَافِعِ بنِ عُمَرَ الجُمَحِيِّ، وَالحَمَّادَيْنِ، وَسَلاَّمِ بنِ أَبِي مُطِيْعٍ، وَاللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، وَيَعْقُوْبَ القُمِّيِّ، وَشَرِيْكٍ، وَالصَّعْقِ بنِ حَزْنٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ - عَمِّ الشَّافِعِيِّ - وَعَبْدِ الوَاحِدِ بنِ زِيَادٍ، وَمُفَضَّلِ بنِ فَضَالَةَ المِصْرِيِّ، وَأُمِّ الأَسْوَدِ الخُزَاعِيَّةِ، وَأُمِّ نَهَارٍ البَصْرِيَّةِ؛ الَّتِي تَرْوِي عَنْ أَنَسٍ، وَعَنْ خَلْقٍ سِوَاهُم. وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللهِ المُسْنَدِيُّ، وَعَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ المُخَرِّمِيُّ، وَعَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ المُنَادِي، وَأَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الجَوْزَجَانِيُّ، وَابْنُهُ؛ حَرَمِيُّ بنُ يُوْنُسَ - وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيْمُ - وَأَحْمَدُ بنُ الخَلِيْلِ البُرْجَلاَنِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ الخَلِيْلِ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَحُسَيْنُ بنُ عِيْسَى البِسْطَامِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ (١) .

(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٣٧، تاريخ خليفة: ٤٧٣، طبقات خليفة: ت ٣٢٢٣، التاريخ الكبير ٨ / ٤١٠، الجرح والتعديل ٩ / ٢٤٦، تاريخ بغداد ١٤ / ٣٥٠، تهذيب الكمال: لوحة ١٥٧، تذهيب التهذيب ٤ / ١٩٥ / ٢، العبر ١ / ٣٥٦، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٦١، الكاشف ٣ / ٣٠٥، تهذيب التهذيب ١١ / ٤٤٧، طبقات الحفاظ: ١٥٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٤١، شذرات الذهب ٢ / ٢٢. (١) " الجرح والتعديل " ٩ / ٢٤٦.