Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Bukhari said, “He is rejected in ḥadīth; Abū Usāmah used to accuse him of fabrication.” (1)

ʿAbbās transmitted from Yaḥyā: “He is nothing.” (2)

Al-ʿUqaylī reports: Bishr ibn Mūsā told us, Muḥammad ibn Muqātil al-Marwazī told us, al-Jārūd told us, Bahz ibn Ḥakīm narrated to us, from his father, from his grandfather, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “Do you shrink from mentioning a flagrant sinner? Mention him as he is, so that the people may beware of him.”

Al-ʿUqaylī remarked (3): “This has no basis.”

I add: Salamah ibn Shabīb also related it from him.

Abū Ḥātim said, “His ḥadīth is not to be written down.” (4)

Al-Nasāʾī said, “Abandoned in ḥadīth.”

153 – ʿUthmān ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Muslim al-Ḥarrānī * (4)

al-Ṭarāʾifī (5), the tutor, a client of Banū Umayyah.

It is also said that his clientage was to Banū Taym.

There are several opinions regarding his kunya.

(1) al-Tarikh al-Kabir, 2/237. (2) Tarikh Yahya ibn Ma'in, p. 76. (3) Listed in al-Du'afa, fol. 72. (4) al-Jarh wa al-Ta'dil, 2/525. (*) Khalifa, Tabaqat, no. 2098; al-Tarikh al-Kabir, 6/238; al-Du'afa by al-'Uqayli, fol. 291; al-Jarh wa al-Ta'dil, 6/157; Kitab al-Majruhin wa al-Du'afa, 2/96; Ibn 'Adi, al-Kamil, fol. 585; al-Ansab, 8/227; Tahdhib al-Kamal, fol. 916; Tadhhib al-Tahdhib, 3/31/2; al-Ibar, 1/340; Mizan al-I'tidal, 3/45; al-Kashif, 2/252; Tahdhib al-Tahdhib, 7/134; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 261; Shadharat al-Dhahab, 2/6. (5) He received this appellation because he used to pursue and collect rare or unusual hadiths.
قَالَ البُخَارِيُّ: هُوَ مُنْكَرُ الحَدِيْثِ، كَانَ أَبُو أُسَامَةَ يَرْمِيْهِ بِالكَذِبِ (١) . وَرَوَى: عَبَّاسٌ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ (٢) . العُقَيْلِيُّ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُقَاتِلٍ المَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا الجَارُوْدُ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بنُ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّه، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (أَتَرْعَوُوْنَ عَنْ ذِكْرِ الفَاجِرِ؟ اذْكُرُوْهُ بِمَا فِيْهِ، يَحْذَرْهُ النَّاسُ) . قَالَ العُقَيْلِيُّ (٣) : لَيْسَ لِذَا أَصْلٌ. قُلْتُ: وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، عَنْهُ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ (٤) . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوْكُ الحَدِيْثِ. ١٥٣ - عُثْمَانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُسْلِمٍ الحَرَّانِيُّ * (٤) الطَّرَائِفِيُّ (٥) ، المُؤَدِّبُ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ. وَقِيْلَ: وَلاَؤُه لِبَنِي تَيْمٍ. فِي كُنْيَتِهِ أَقْوَالٌ.
(١) " التاريخ الكبير " ٢ / ٢٣٧. (٢) " تاريخ يحيى بن معين ": ٧٦. (٣) في " الضعفاء " لوحة: ٧٢. (٤) " الجرح والتعديل " ٢ / ٥٢٥. (*) طبقات خليفة: ت ٢٠٩٨، التاريخ الكبير ٦ / ٢٣٨، الضعفاء للعقيلي: لوحة ٢٩١، الجرح والتعديل ٦ / ١٥٧، كتاب المجروحين والضعفاء ٢ / ٩٦، الكامل لابن عدي: لوحة ٥٨٥، الأنساب ٨ / ٢٢٧، تهذيب الكمال: لوحة ٩١٦، تذهيب التهذيب ٣ / ٣١ / ٢، العبر ١ / ٣٤٠، ميزان الاعتدال ٣ / ٤٥، الكاشف ٢ / ٢٥٢، تهذيب التهذيب ٧ / ١٣٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٦١، شذرات الذهب ٢ / ٦. (٥) سمي بذلك، لأنه كان يتتبع طرائف الأحاديث ويطلبها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies