Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (9/410)

Khalid ibn Yazid ibn Khalid ibn ʿAbd Allah ibn Asad al-Bajali—son of the amir of Iraq, a Bajali, Qasri, Damascene.

He transmitted from: Hisham ibn ʿUrwah, Muhammad ibn Suqah, ʿAmmar al-Duhni, Ismaʿil ibn Abi Khalid, Abu Hayyan al-Taymi, Ibn ʿAwn, Abu Hamzah al-Thumali, Abu Rawq, Sulayman ibn ʿAli al-ʿAbbasi, Umayy al-Sayrafi, and others.

He was engaged in hadith and possessed some knowledge, yet he was not meticulous and would single-handedly report objectionable material.

Those who narrated from him include: al-Walid ibn Muslim—who belongs to his own generation—Hisham ibn ʿAmmar, Duhaim, Sulayman ibn Bint Shurahbil, Ahmad ibn Janab al-Massisi, Hisham ibn Khalid, Yusuf ibn Saʿid ibn Muslim, Ahmad ibn Bakruwayh al-Balisi, and others.

A high-level chain from him has reached me in the “Fascicle of Ibn Abi Thabit.”

Abu Jaʿfar al-ʿUqayli said: “He is not corroborated in his hadith” (1).

Abu Hatim said: “He is not strong” (2).

Ibn ʿAdi also mentioned him, cited a collection of his narrations, and said: “His hadith are not…"

(*) al-Jarh wa al-Tadil, vol. 3, p. 357; al-Duafa by al-Uqayli, folio 118; al-Kamil by Ibn Adi, folio 231; Mizan al-I‘tidad, vol. 1, p. 647; al-Mughni fi al-Duafa, vol. 1, p. 208; Lisan al-Mizan, vol. 3, p. 391; Tahdhib Tarikh Ibn Asakir, vol. 5, p. 117. (1) al-Duafa, folio 118. (2) al-Jarh wa al-Tadil, vol. 3, p. 357.

١٣٣ - خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ خَالِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَسَدٍ البَجَلِيُّ * ابْنُ أَمِيْرِ العِرَاقِ، البَجَلِيُّ، القَسْرِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ. رَوَى عَنْ: هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَمُحَمَّدِ بنِ سُوْقَةَ، وَعَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، وَابْنِ عَوْنٍ، وَأَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، وَأَبِي رَوْقٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ عَلِيٍّ العَبَّاسِيِّ، وَأُمَيٍّ الصَّيْرَفِيِّ، وَغَيْرِهِم. وَكَانَ صَاحِبَ حَدِيْثٍ وَمَعْرِفَةٍ، وَلَيْسَ بِالمُتْقِنِ، يَنْفَرِدُ بِالمَنَاكِيْرِ. رَوَى عَنْهُ: الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ - وَهُوَ مِنْ طَبَقَتِهِ - وَهِشَامُ بنُ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمٌ، وَسُلَيْمَانُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيْلَ، وَأَحْمَدُ بنُ جَنَابٍ المَصِّيْصِيُّ، وَهِشَامُ بنُ خَالِدٍ، وَيُوْسُفُ بنُ سَعِيْدِ بنِ مُسَلَّمٍ، وَأَحْمَدُ بنُ بَكْرُوَيْه البَالِسِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيْهِ فِي (جُزْءِ ابْنِ أَبِي ثَابِتٍ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ العُقَيْلِيُّ: لاَ يُتَابَعُ عَلَى حَدِيْثِهِ (١) . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِقَوِيٍّ (٢) . وَذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، فَسَاقَ لَهُ جَمَاعَةَ أَحَادِيْثَ، وَقَالَ: أَحَادِيْثُهُ لاَ

(*) الجرح والتعديل ٣ / ٣٥٧، الضعفاء للعقيلي لوحة ١١٨، الكامل لابن عدي لوحة ٢٣١، ميزان الاعتدال ١ / ٦٤٧، المغني في الضعفاء ١ / ٢٠٨، لسان الميزان ٣ / ٣٩١، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥ / ١١٧. (١) " الضعفاء ": لوحة ١١٨. (٢) " الجرح والتعديل " ٣ / ٣٥٧.