Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

It further reads: “Henna applied after the nūra (lime depilatory) is protection from leprosy.”
Another report states: “Whenever the Prophet—peace and blessings be upon him—sneezed, ʿAlī would say to him, ‘May Allah exalt your renown,’ and whenever ʿAlī sneezed, the Prophet—peace and blessings be upon him—would say to him, ‘May Allah raise your rank.’ ”

All such narrations are spurious ḥadīths and outright falsehoods forged by the misguided (1).

ʿAlī ibn Mūsā has a shrine in Ṭūs which people visit. It is said that he died by poisoning. Abū ʿAbd Allah al-Ḥākim reports: “ʿAlī ibn Mūsā was martyred at Sanābādh (2), near Ṭūs, nine days before the end of Ramadan in the year 203 AH; he was forty-nine years and six months old.” It is also said that he left the following children: Muḥammad, al-Ḥasan, Jaʿfar, Ibrāhīm, al-Ḥusayn, and ʿĀʾishah.

126 – Zayd ibn al-Ḥubāb ibn al-Rayyān * (M, 4)

He is also known as Ibn Rūmān. He was an imām, a ḥāfiẓ, trustworthy, devout—Abū al-Ḥusayn al-ʿUklī, originally of Khurasan and later of Kūfa—an ascetic. In Arabic, al-ḥubāb denotes a species of viper. He was born circa 130 AH.

(1) Ibn Hibban cites it in al-Majruhin wa al-Duafa, vol. 2, p. 106. (2) A village in Khurasan near the city of Tus; Yaqut records its name as Sanabad. (*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 6/402; Khalifa, Tarikh, 471; Khalifa, al-Tabaqat (ed. 1335); al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 3/391; al-Bukhari, al-Tarikh al-Saghir, 2/298; Ibn Qutayba, al-Maʿarif, 517; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Taʿdil, 3/561; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 8/442; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, 453; al-Mizzi, Tadhhib al-Tahdhib, 1/250/2; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 1/339; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 1/350; al-Dhahabi, al-Kashif, 337; Ibn Rajab, Sharh al-ʿIlal, 2/671; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 3/402; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, 148; Ibn Hajar, Khulasa Tadhhib al-Kamal, 127; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, 2/6.
وَبِهِ: (الحِنَّاءُ بَعْدَ النَّوْرَةِ أَمَانٌ مِنَ الجُذَامِ) . وَبِهِ: (كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا عَطَسَ، قَالَ لَهُ عَلِيٌّ: رَفَعَ الله ذِكْرَكَ، وَإِذَا عَطَسَ عَلِيٌّ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: أَعْلَى اللهُ كَعْبَكَ) . فَهَذِهِ أَحَادِيْثُ وَأَبَاطِيْلُ مِنْ وَضْعِ الضُّلاَّلِ (١) . وَلِعَلِيِّ بنِ مُوْسَى مَشْهَدٌ بِطُوْسَ، يَقْصِدُوْنَهُ بِالزِّيَارَةِ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ مَاتَ مَسْمُوْماً. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ: اسْتُشْهِدَ عَلِيُّ بنُ مُوْسَى بِسَنَدَابَاذَ (٢) مِنْ طُوْسَ، لِتِسْعٍ بَقِيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَمائَتَيْنِ، وَهُوَ ابْنُ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ سَنَةً وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ خَلَّفَ مِنَ الوَلَدِ: مُحَمَّداً، وَالحَسَنَ، وَجَعْفَراً، وَإِبْرَاهِيْمَ، وَالحُسَيْنَ، وَعَائِشَةَ. ١٢٦ - زَيْدُ بنُ الحُبَابِ بنِ الرَّيَّانِ * (م، ٤) وَقِيْلَ: ابْنُ رُوْمَانَ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الرَّبَّانِيُّ، أَبُو الحُسَيْنِ العُكْلِيُّ، الخُرَاسَانِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ، الزَّاهِدُ. وَالحُبَابُ - فِي اللُّغَةِ -: هُوَ نَوْعٌ مِنَ الأَفَاعِي. وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
(١) وقد ذكرها ابن حبان في كتاب " المجروحين والضعفاء " ٢ / ١٠٦. (٢) قرية بخراسان قريبة من مدينة طوس. وقال عنها ياقوت: سناباذ. (*) طبقات ابن سعد ٦ / ٤٠٢، تاريخ خليفة: ٤٧١، طبقات خليفة ت (١٣٣٥) ، التاريخ الكبير ٣ / ٣٩١، التاريخ الصغير ٢ / ٢٩٨، المعارف: ٥١٧، الجرح والتعديل ٣ / ٥٦١، تاريخ بغداد ٨ / ٤٤٢، تهذيب الكمال: ٤٥٣، تذهيب التهذيب ١ / ٢٥٠ / ٢، العبر ١ / ٣٣٩، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٥٠، الكاشف / ٣٣٧، شرح العلل لابن رجب ٢ / ٦٧١، تهذيب التهذيب ٣ / ٤٠٢، طبقات الحفاظ: ١٤٨، خلاصة تذهيب الكمال: ١٢٧، شذرات الذهب ٢ / ٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies