Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Hishām ibn Bahrām said, “I heard Qāsim al-Jarmī declare, ‘The Qur’an is the speech of Allah; it is not created.’

ʿAlī al-Khawwāṣ stated, “Qāsim al-Jarmī died in the year 194 AH, and I did not attend his funeral.”

Al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn al-Khallāl informed us; Jaʿfar ibn ʿAlī informed us; Abū Ṭāhir the ḥāfiẓ informed us; Aḥmad ibn ʿAlī al-Ṣawwāf and al-Mubārak ibn ʿAbd al-Jabbār both said:

Abū ʿAlī ibn Shādhān informed us; Abū Bakr Aḥmad ibn Sulaymān al-ʿAbbādānī told us; ʿAlī ibn Ḥarb al-Ṭāʾī in Sāmarrāʾ related to us; al-Qāsim ibn Yazīd narrated to us, from Ṣadaqah, from al-Awzāʿī, from ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim, from his father, from ʿĀʾishah:

The Prophet ﷺ said, “When a man intends to be intimate with his wife, she should take a cloth; when he has finished, she hands it to him so he wipes away the discharge, and she wipes herself, then the two of them pray in that same garment.” (1)

79 – Ḥudhayfah ibn Qatādah al-Maraʿashī

One of the friends of Allah.

He kept company with Sufyān al-Thawrī and transmitted from him.

His companion Yūsuf ibn Asbāṭ said, “I heard him remark, ‘If I were to meet someone who truly hates me for Allah’s sake, I would deem it obligatory upon myself to love him.’”

(1) The isnad is weak because of the narrator Sadaqa b. Abd Allah al-Samin, who was deemed unreliable by Ahmad, Bukhari, Ibn Main, al-Nasa i, and al-Daraqutni. (*) Hilyat al-awliya, vol. 8, p. 267; Sifat al-safwa, vol. 4, pp. 268–269. (2) Hilyat al-awliya, vol. 8, p. 268.
قَالَ هِشَامُ بنُ بَهْرَامَ: سَمِعْتُ قَاسِماً الجَرْمِيَّ يَقُوْلُ: القُرْآنُ كَلاَمُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوْقٍ. قَالَ عَلِيٌّ الخَوَّاصُ: تُوُفِّيَ قَاسِمٌ الجَرْمِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ، وَلَمْ أَشْهَدْ جِنَازَتَهُ. أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الخَلاَّلِ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الصَّوَّافُ، وَالمُبَارَكُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ بنُ شَاذَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ العَبَّادَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ بِسَامَرَّاءَ، حَدَّثَنَا القَاسِمُ بنُ يَزِيْدَ، عَنْ صَدَقَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَائِشَةَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُجَامِعَ أَهْلَهُ، اتَّخَذَتْ أَهْلُهُ خِرْقَةً، فَإِذَا فَرَغَ، نَاوَلَتْهُ، فَمَسَحَ عَنْهُ الأَذَى، وَمَسَحَتْ، ثُمَّ صَلَّيَا فِي ثَوْبِهِمَا ذَاكَ) (١) . ٧٩ - حُذَيْفَةُ بنُ قَتَادَةَ المَرْعَشِيُّ * أَحَدُ الأَوْلِيَاءِ. صَحِبَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، وَرَوَى عَنْهُ. قَالَ رَفِيْقُهُ يُوْسُفُ بنُ أَسْبَاطٍ: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: لَوْ أَصَبْتُ مَنْ يُبْغِضُنِي عَلَى الحقِيْقَةِ فِي اللهِ، لأَوجَبتُ عَلَى نَفْسِي حُبَّهُ.
(١) إسناده ضعيف لضعف صدقة، وهو ابن عبد الله السمين، ضعفه أحمد، والبخاري، وابن معين، والنسائي، والدارقطني. (*) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٦٧، صفة الصفوة ٤ / ٢٦٨، ٢٦٩. (٢) " حليلة الأولياء " ٨ / ٢٦٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies