Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿAli ibn Muhammad the ḥāfiẓ, Ismaʿil ibn Maktum, ʿIsa ibn Abi Muhammad, Ahmad ibn Abi Talib, and Abu al-ʿIzz ibn ʿAsakir informed us, saying:

ʿAbd Allah ibn ʿUmar related to us; Abu al-Waqt related to us; al-Dawudi related to us; Ibn Ḥammuyah related to us; Ibrahim ibn Khuzaym related to us; ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us; Muhammad ibn Bishr narrated to us, from Hisham ibn ʿUrwah, from his father, from Ibn ʿUmar, who said:

It was said to ʿUmar, “Will you not appoint a successor?”
He replied, “If I leave the matter, someone better than I—the Messenger of Allah ﷺ—left it. And if I do appoint, someone better than I—Abu Bakr (may Allah be pleased with him)—appointed.” (1)

Agreed upon, through the transmission of Hisham.

75 – ʿUmar ibn Harun ibn Yazid ibn Jabir ibn Salamah al-Thaqafi* (T, Q)
The imam, the scholar of Khurasan, Abu Hafs al-Thaqafi—their client—al-Balkhi, the Qur’an-reciter and ḥadith scholar.
Born in the year twenty-something after one hundred AH; he journeyed in search of knowledge, authored works, and compiled collections.

(1) Reported by Ahmad in al-Musnad 1/43 through the chain of Muhammad b. Bishr; by al-Bukhari 13/177-178 in “Ahkam,” chapter “al-Istikhlaf”; and by Muslim (1823) [11] in “Imara” — the first transmission via Sufyan, the second via Abu Usama (Hammad b. Usama) — both from Hisham b. Urwa with the same isnad. Muslim also narrates it (1823) [12]; likewise al-Tirmidhi (2225) in “Fitan,” Abu Dawud (2939), and Ahmad 1/47, all through Mu‘ammar, from al-Zuhri, from Salim, from Ibn ‘Umar. (*) See: Ahmad, al-‘Ilal, p. 368; Ibn Ma‘in, Tarikh, p. 435; Ibn Sa‘d, Tabaqat 7/374; Khalifa, Tabaqat, no. 3144; Ibn al-Jawzi, al-Du‘afa wa-l-Matrukin, p. 85; al-‘Uqayli, al-Du‘afa, fol. 288; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Ta‘dil 6/140; Ibn Hibban, Kitab al-Majruhīn 2/90-91; al-Khatib, Tarikh Baghdad 11/187; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, fol. 1025; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib 3/93/1; al-Dhahabi, al-‘Ibar 1/316; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz 1/340; al-Dhahabi, Mizan al-I‘tidal 3/228; al-Dhahabi, al-Kashif 2/322; al-Dhahabi, Tabaqat al-Qurra 1/598; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib 7/50; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, p. 142; Ibn al-Imad, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 286; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab 1/341.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مَكْتُوْمٍ، وَعِيْسَى بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو العِزِّ بنُ عَسَاكِرَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ، أَخْبَرَنَا الدَّاوُوْدِيُّ، أَخْبَرْنَا ابْنُ حَمُّوَيْه، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ خُزَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قِيْلَ لِعُمَرَ: أَلاَ تَسْتَخْلِفُ؟ قَالَ: إِنْ أَتْرُكْ، فَقَدْ تَرَكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي؛ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ، فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي؛ أَبُو بَكْرٍ ﵁ (١) -. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيْثِ هِشَامٍ. ٧٥ - عُمَرُ بنُ هَارُوْنَ بنِ يَزِيْدَ بنِ جَابِرِ بنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ * (ت، ق) الإِمَامُ، عَالِمُ خُرَاسَانَ، أَبُو حَفْصٍ الثَّقَفِيُّ مَوْلاَهُم، البَلْخِيُّ، المُقْرِئُ، المُحَدِّثُ. وُلِدَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ، وَارْتَحَلَ، وَصَنَّفَ، وَجَمَعَ.
(١) أخرجه أحمد في " المسند " ١ / ٤٣ من طريق محمد بن بشر بهذا الإسناد، وأخرجه البخاري ١٣ / ١٧٧، ١٧٨ في الاحكام: باب الاستخلاف، ومسلم (١٨٢٣) (١١) في الامارة: الأول من طريق سفيان، والثاني من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن هشام بن عروة بهذا الإسناد، وأخرجه مسلم (١٨٢٣) (١٢) ، والترمذي (٢٢٢٥) في الفتن، وأبو داود (٢٩٣٩) ، وأحمد ١ / ٤٧ كلهم من طريق معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. (*) العلل لأحمد ٣٦٨، تاريخ ابن معين: ٤٣٥، طبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٤، طبقات خليفة ت: ٣١٤٤، الضعفاء والمتروكين: ٨٥، الضعفاء للعقيلي لوحة ٢٨٨، الجرح والتعديل ٦ / ١٤٠، كتاب المجروحين والضعفاء ٢ / ٩٠، ٩١، تاريخ بغداد ١١ / ١٨٧، تهذيب الكمال لوحة ١٠٢٥، تذهيب التهذيب ٣ / ٩٣ / ١، العبر ١ / ٣١٦، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٤٠، ميزان الاعتدال ٣ / ٢٢٨، الكاشف ٢ / ٣٢٢، طبقات القراء ١ / ٥٩٨، تهذيب التهذيب ٧ / ٥٠، طبقات الحفاظ: ١٤٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٨٦، شذرات الذهب ١ / ٣٤١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies