16
be certain of everlasting life; and O people of Hell, be certain of everlasting life.’
He added, ‘At that, the inhabitants of Hell will grow only more sorrowful, while the inhabitants of Paradise will grow only more joyful (1).’
Harmalah ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Juhanī said, ‘Al-Walīd ibn Muslim stopped with me at Dhī al-Marwah on his return from the ḥajj, and he died at my place in Dhī al-Marwah (2).’
Muḥammad ibn Muṣaffā al-Ḥimṣī and others said, ‘Al-Walīd died in the month of Muḥarram, in the year 195 AH.’
61 – Muḥammad ibn Abī ʿAdī al-Sulamī, their mawlā, of Baṣrah * (ʿ)
The ḥāfiẓ, Abū ʿUmar; he is Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn
(1) Its chain of transmission is sound. A report with nearly identical wording is recorded by Ahmad, 2/118, through Ibrahim b. Ishaq → ʿAbd Allah b. al-Mubarak → ʿUmar b. Muhammad b. Zayd → his father → Ibn ʿUmar. Al-Bukhari, 11/361–362 (Book of Heart-Softening, chapter “The Description of Paradise and Hell”), transmits it through Muʿadh b. Asad → ʿAbd Allah b. al-Mubarak with this same chain. Muslim, 2850 (43) (Book of Paradise, chapter “The Arrogant Will Enter the Fire”), cites it via two routes from Ibn Wahb → ʿUmar b. Muhammad b. Zayd. It is also in al-Bukhari, 11/360, and Muslim, 2850, through Yaʿqub b. Ibrahim → his father → Salih → Nafiʿ → Ibn ʿUmar. Related narrations exist from: Abū Saʿid al-Khudri (Bukhari 8/325; Muslim 2849; Tirmidhi 2561; Ahmad 3/9); Abū Hurayra (Ahmad 2/377; Bukhari 11/360); and Anas (Abu Yaʿla; al-Tabarani in al-Awsat; al-Bazzar, cited in Majmaʿ al-zawaʾid 10/395).
(2) Yaqut states that it is a village in Wadi al-Qura; others locate it between Khushb and Wadi al-Qura. Wadi al-Qura is a valley situated between Madina and Syria and administratively linked to Madina, while Khushb is a valley one night’s journey from Madina.
(*) Principal biographical sources: Ibn Maʿin, Tarikh, p. 503; Ibn Saʿd, Tabaqat, 7/292; al-Bukhari, Tarikh al-kabir 1/23 and Tarikh al-saghir 2/274–275; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil 7/186; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal, folio 1157; al-Dhahabi, Tadhhib al-tahdhib 3/179 §1, al-ʿIbar 1/315, Tadhkirat al-huffaz 1/324, Mizan al-iʿtidal 3/647, al-Kashif 3/16; Ibn Rajab, Sharh ʿIlal al-Tirmidhi 2/567; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib 9/12; Ibn al-Ayma, al-Nujum al-zahirah 2/146; al-Suyuti, Tabaqat al-huffaz, p. 136; Khulasat Tadhhib al-kamal, p. 324; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-dhahab 1/341.
أَيْقِنُوا بِالخُلُوْدِ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ! أَيْقِنُوا بِالخُلُوْدِ) .
قَالَ: (فَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْناً، وَأَهْلُ الجَنَّةِ سُرُوْراً (١)) .
قَالَ حَرْمَلَةُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الجُهَنِيُّ: نَزَلَ عَلَيَّ الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ بِذِي المَرْوَةِ قَافِلاً مِنَ الحَجِّ، فَمَاتَ عِنْدِي بِذِي المَرْوَةِ (٢) .
قَالَ مُحَمَّدُ بنُ مُصَفَّى الحِمْصِيُّ، وَغَيْرُهُ: مَاتَ الوَلِيْدُ فِي شَهْرِ المُحَرَّمِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ.
٦١ - مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ السُّلَمِيُّ مَوْلاَهُم البَصْرِيُّ * (ع)
الحَافِظُ، أَبُو عُمَرَ، وَهُوَ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ
(١) إسناده صحيح، وأخرجه بنحوه أحمد ٢ / ١١٨ من طريق إبراهيم بن إسحاق، عن عبد الله بن المبارك، عن عمر بن محمد بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، وأخرجه البخاري ١١ / ٣٦١، ٣٦٢ في الرقاق: باب صفة الجنة والنار من طريق معاذ بن أسد، عن عبد الله بن المبارك بهذا الإسناد، وأخرجه مسلم (٢٨٥٠) (٤٣) في الجنة: باب النار يدخلها الجبارون من طريقين، عن ابن وهب، عن عمر بن محمد بن زيد به.
وأخرجه البخاري ١١ / ٣٦٠، ومسلم (٢٨٥٠) من طريق يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن نافع، عن ابن عمر.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند البخاري ٨ / ٣٢٥ في التفسير، ومسلم (٢٨٤٩) ، والترمذي (٢٥٦١) ، وأحمد ٣ / ٩، وعن أبي هريرة عند أحمد ٢ / ٣٧٧، والبخاري ١١ / ٣٦٠، وعن أنس عند أبي يعلى، والطبراني في الأوسط، والبزار كما في " المجمع " ١٠ / ٣٩٥.
(٢) قال ياقوت: هي قرية بوادي القرى، وقيل: بين خشب ووادي القرى، ووادي القرى: هو واد بين المدينة والشام من أعمال المدينة، وخشب: واد على مسيرة ليلة من المدينة.
(*) التاريخ لابن معين: ٥٠٣، طبقات ابن سعد ٧ / ٢٩٢، التاريخ الكبير ١ / ٢٣، التاريخ الصغير ٢ / ٢٧٤، ٢٧٥، الجرح والتعديل ٧ / ١٨٦، تهذيب الكمال لوحة ١١٥٧، تذهيب التهذيب ٣ / ١٧٩ / ١، العبر ١ / ٣١٥، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٢٤، ميزان الاعتدال ٣ / ٦٤٧، الكاشف ٣ / ١٦، شرح العلل لابن رجب ٢ / ٥٦٧، تهذيب التهذيب ٩ / ١٢، النجوم الزاهرة ٢ / ١٤٦، طبقات الحفاظ: ١٣٦، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢٤، شذرات الذهب ١ / ٣٤١.