Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (9/173)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

52 – Muḥammad ibn Fuḍayl ibn Ghazwān al-Ḍabbī, their freedman * (ʿ)

An imām, thoroughly reliable, and a ḥāfiẓ. Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḍabbī, their freedman, was a Kufan who authored the Book of Supplication, the Book of Asceticism, the Book of Fasting, and other works.

He narrated from his father; Ḥuṣayn ibn ʿAbd al-Raḥmān; ʿĀṣim al-Aḥwal; ʿUmārah ibn al-Qaʿqāʿ; Bayān ibn Bishr; Ibrāhīm al-Hajarī; ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib; Hishām ibn ʿUrwah; Ibn Abī Khālid; Zakariyyā ibn Abī Zāʾidah; Layth ibn Abī Sulaym; Misʿar; Ḥabīb ibn Abī ʿAmrah; and many others.

Those who transmitted from him include Aḥmad, Abū ʿUbayd, Isḥāq, ʿAlī ibn Ḥarb, Aḥmad ibn Budayl, Aḥmad ibn Sinān al-Qaṭṭān, ʿAmr ibn ʿAlī, the sons of Abū Shaybah, Abū Kurayb, Abū Saʿīd al-Ashajj, Aḥmad ibn Ḥarb, ʿAlī ibn al-Mundhir al-Ṭarīqī, Aḥmad ibn ʿAbd al-Jabbār al-ʿUṭāridī, and a large throng besides. Although he had a Shiʿi leaning, he was nonetheless counted among the scholars of hadith—perfection is rare indeed.

Yahya ibn Maʿin declared him reliable.

(*) Ibn Maʿin, History, p. 534; Ibn Saʿd, Tabaqat, vol. 6, p. 389; Khalifa, History, p. 466; Khalifa, Tabaqat, p. 1310; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, vol. 1, p. 207; al-Bukhari, al-Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 276; Ibn Qutayba, al-Maʿarif, p. 510; al-ʿUqayli, al-Duʿafaʾ, fol. 394; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 8, p. 57; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar, no. 1369; Ibn al-Nadim, al-Fihrist, p. 226; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 1258; al-Dhahabi, al-ʿIbar, vol. 1, p. 319; al-Dhahabi, Mizan al-Iʿtidal, vol. 4, p. 9; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, vol. 1, p. 315; al-Dhahabi, al-Mughni fi l-Duʿafaʾ, vol. 2, p. 624; al-Dhahabi, al-Kashif, vol. 3, p. 89; Ibn al-Jazari, Tabaqat al-Qurraʾ, vol. 2, p. 229; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, vol. 9, p. 405; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-Zahira, vol. 2, p. 148; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, p. 130; al-Khazraji, Khulasa Tadhhib al-Kamal, p. 356; al-Dawudi, Tabaqat al-Mufassirin, vol. 2, p. 223; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 344.

٥٢ - مُحَمَّدُ بنُ فُضَيْلِ بنِ غَزْوَانَ الضَّبِّيُّ مَوْلاَهُمْ * (ع) الإِمَامُ، الصَّدُوْقُ، الحَافِظُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الضَّبِّيُّ مَوْلاَهُمْ، الكُوْفِيُّ، مُصَنِّفُ كِتَابِ (الدُّعَاءِ) ، وَكِتَابِ (الزُّهْدِ) ، وَكِتَابِ (الصِّيَامِ) ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَحُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَعُمَارَةَ بنِ القَعْقَاعِ، وَبَيَانِ بنِ بِشْرٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ الهَجَرِيِّ، وَعَطَاءِ بنِ السَّائِبِ، وَهِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَابْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَزَكَرِيَّا بنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَلَيْثِ بنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَمِسْعَرٍ، وَحَبِيْبِ بنِ أَبِي عَمْرَةَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَإِسْحَاقُ، وَعَلِيُّ بنُ حَرْبٍ، وَأَحْمَدُ بنُ بُدَيْلٍ، وَأَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ القَطَّانُ، وَعَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، وَبَنُو أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَأَبُو سَعِيْدٍ الأَشَجُّ، وَأَحْمَدُ بنُ حَرْبٍ، وَعَلِيُّ بنُ المُنْذِرِ الطَّرِيْقِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ العُطَارِدِيُّ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ، وَجَمٌّ غَفِيرٌ، عَلَى تَشَيُّعٍ كَانَ فِيْهِ، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الحَدِيْثِ، وَالكَمَالُ عَزِيْزٌ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ.

(*) التاريخ لابن معين: ٥٣٤، طبقات ابن سعد ٦ / ٣٨٩، تاريخ خليفة: ٤٦٦، طبقات خليفة: ١٣١٠، التاريخ الكبير ١ / ٢٠٧، التاريخ الصغير ٢ / ٢٧٦، المعارف: ٥١٠، الضعفاء للعقيلي لوحة ٣٩٤، الجرح والتعديل ٨ / ٥٧، مشاهير علماء الأمصار ت ١٣٦٩، فهرست ابن النديم ٢٢٦، تهذيب الكمال: ١٢٥٨، العبر ١ / ٣١٩، ميزان الاعتدال ٤ / ٩، تذكرة الحفاظ ١ / ٣١٥، المغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٤، الكاشف ٣ / ٨٩، طبقات القراء لابن الجزري: ٢ / ٢٢٩، تهذيب التهذيب ٩ / ٤٠٥، النجوم الزاهرة ٢ / ١٤٨، طبقات الحفاظ: ١٣٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٥٦، طبقات المفسرين للداوودي ٢ / ٢٢٣، شذرات الذهب ٢ / ٣٤٤.