Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (9/107)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Mansūr narrated from Mujāhid: “Yazīd ibn Shajara was one of those whose reminders moved us to tears, and he verified his weeping by his deeds—may Allah have mercy on him.”

Ibn ʿUlayyah — Ismāʿīl ibn Ibrāhīm ibn Miqsam al-Asadī (ʿ)
The imām, erudite scholar, ḥāfiẓ, and firmly reliable authority; Abū Bishr al-Asadī, their client, a Basran of Kūfan origin, widely known as Ibn ʿUlayyah — ʿUlayyah was his mother.

He was born the year al-Ḥasan al-Baṣrī died, 110 AH.

Abū Aḥmad al-Ḥākim said: “Abū Bishr Ismāʿīl ibn Ibrāhīm ibn Sahm ibn Miqsam al-Baṣrī, a client of Banū Asad ibn Khuzaymah; his mother ʿUlayyah was likewise a freedwoman attached to Banū Asad.”

He heard from Abū Bakr Muḥammad ibn al-Munkadir al-Taymī, Abū Bakr Ayyūb ibn Abī Tamīmah, and Yūnus ibn ʿUbayd.

I add: and from Isḥāq ibn Suwayd, ʿAlī ibn Zayd, Ḥumayd al-Ṭawīl, ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, ʿAbd Allāh ibn Abī Najīḥ, Suhayl ibn Abī Ṣāliḥ, Layth ibn Abī Sulaym, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, Abū al-Tayyāḥ al-Ḍubaʿī, Saʿīd al-Jurayrī, Ḥabīb ibn al-Shahīd, Ibn Jurayj, and Ḥajjāj ibn Abī ʿUthmān.

(*) Ahmad ibn Hanbal, al-'Ilal, pp. 122–123; Ibn Sa'd, Tabaqat, 7/325; Khalifah ibn Khayyat, Tabaqat, entries 1902 and 3211; Khalifah ibn Khayyat, Ta'rikh, p. 466; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 1/342; al-Bukhari, al-Tarikh al-Saghir, 2/275; Ibn Qutaybah, al-Ma'arif, pp. 384, 507; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Ta'dil, 2/153; Ibn Hibban, Mashahir 'Ulama al-Amsar, entry 1277; al-Khatib al-Baghdadi, Ta'rikh Baghdad, 6/229–240; Ibn Abi Ya'la, Tabaqat, 1/99; al-Nawawi, Tahdhib al-Asma' wa-l-Lughat, 1/120; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, fol. 97; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, 1/60/2; al-Dhahabi, al-'Ibar, 1/310; al-Dhahabi, Mizan al-I'tidal, 1/216; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 1/322; al-Dhahabi, al-Kashif, 2/118; al-Dhahabi, Duwal al-Islam, 1/122; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 1/275; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-Zahira, 2/144; al-Dhahabi, Tabaqat al-Huffaz, p. 133; Ibn al-Jazari, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 32; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 1/333.

قَالَ مَنْصُوْرٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ: كَانَ يَزِيْدُ بنُ شَجَرَةَ مِمَّا يُذَكِّرُنَا نَبْكِي، وَكَانَ يُصَدِّقُ بُكَاءَهُ بِفِعْلِهِ ﵁. ٣٨ - ابْنُ عُلَيَّةَ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مِقْسَمٍ الأَسَدِيُّ * (ع) الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، الثَّبْتُ، أَبُو بِشْرٍ الأَسَدِيُّ مَوْلاَهُمْ، البَصْرِيُّ، الكُوْفِيُّ الأَصْلِ، المَشْهُوْرُ: بِابْنِ عُلَيَّةَ؛ وَهِيَ أُمُّهُ. وُلِدَ: سَنَةَ مَاتَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ، سَنَةَ عَشْرٍ وَمائَةٍ. قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ: أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَهْمِ بنِ مِقْسَمٍ البَصْرِيُّ مَوْلَى بَنِي أَسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ، وَأُمُّهُ عُلَيَّةُ مَوْلاَةٌ لِبَنِي أَسَدٍ. سَمِعَ: أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بنَ المُنْكَدِرِ التَّيْمِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ أَيُّوْبَ بنَ أَبِي تَمِيْمَةَ، وَيُوْنُسَ بنَ عُبَيْدٍ. قُلْتُ: وَإِسْحَاقَ بنَ سُوَيْدٍ، وَعَلِيَّ بنَ زَيْدٍ، وَحُمَيْداً الطَّوِيْلَ، وَعَطَاءَ بنَ السَّائِبِ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ أَبِي نَجِيْحٍ، وَسُهَيْلَ بنَ أَبِي صَالِحٍ، وَلَيْثَ بنَ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعَبْدَ العَزِيْزِ بنَ صُهَيْبٍ، وَأَبَا التَّيَّاحِ الضُّبَعِيَّ، وَسَعِيْداً الجُرَيْرِيَّ، وَحَبِيْبَ بنَ الشَّهِيْدِ، وَابْنَ جُرَيْجٍ، وَحَجَّاجَ بنَ أَبِي عُثْمَانَ

(*) العلل لأحمد بن حنبل: ١٢٢، ١٢٣، طبقات ابن سعد ٧ / ٣٢٥، طبقات خليفة: ت ١٩٠٢ و٣٢١١، تاريخ خليفة: ٤٦٦، التاريح الكبير ١ / ٣٤٢، التاريخ الصغير ٢ / ٢٧٥، المعارف: ٣٨٤، ٥٠٧، الجرح والتعديل ٢ / ١٥٣، مشاهير علماء الأمصار: ت ١٢٧٧، تاريخ بغداد ٦ / ٢٢٩ - ٢٤٠، طبقات ابن أبي يعلى ١ / ٩٩، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١٢٠، تهذيب الكمال: لوحة ٩٧، تذهيب التهذيب ١ / ٦٠ / ٢، العبر ١ / ٣١٠، ميزان الاعتدال ١ / ٢١٦، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٢٢، الكاشف ٢ / ١١٨، دول الإسلام ١ / ١٢٢، تهذيب التهذيب ١ / ٢٧٥، النجوم الزاهرة ٢ / ١٤٤، طبقات الحفاظ: ١٣٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢، شذرات الذهب ١ / ٣٣٣.