Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (8/280)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

72 – Mūsā ibn Aʿyan al-Ḥarrānī — (Kh, M, D, S, Q ⦗1⦘)

The Imām, the authoritative ḥujjah, Abū Saʿīd al-Ḥarrānī.

He narrated from: ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib; Layth; ʿAbd al-Karīm al-Jazarī; al-Aʿmash; ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAqīl; Muṭarrif ibn Ṭarīf; Yazīd ibn Abī Ziyād; Maʿmar; and many others.

Those who transmitted from him include: Ismāʿīl ibn ʿAbd Allāh ibn Samāʿah; Aḥmad ibn Abī Shuʿayb; ʿAbd al-Ghaffār ibn Dāwūd; Saʿīd ibn Ḥafṣ al-Nufaylī; his kinsman Abū Jaʿfar al-Nufaylī; Yaḥyā ibn Yaḥyā; and others.

Abū Ḥātim and other critics declared him reliable.

He died in 177 AH.

73 – As for al-Mufaḍḍal ibn Faḍālah ibn Abī Umayyah — (D, T, Q)

Abū Mālik, a client of Quraysh from Baṣrah, the brother of Mubārak ibn Faḍālah; he was slightly earlier than the subject of the previous entry.

He narrated from: Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī; Thābit al-Būnānī; Ḥabīb ibn al-Shahīd; ʿĀṣim ibn Abī al-Najūd; and a number of others.

(*) Khalifa, Tabaqat, p. 32; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Ta‘dil, vol. 8, p. 136; Ibn Hibban, Mashahir ‘Ulama’ al-Amsar, p. 186; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, no. 1385; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib, 4/77/1; al-Dhahabi, al-‘Ibar, 1/271; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 10/335; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 389. (1) The sigla were missing from the base manuscript and have been supplied from al-Tahdhib. (* *) Ibn Ma‘in, al-Tarikh, p. 582; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Ta‘dil, 8/317; al-Kindi, al-Wulat wa al-Qudat, pp. 377, 385; Abu Nu‘aym, Hilyat al-Awliya’, 8/321; al-Jam‘, p. 511; al-Dhahabi, Mizaan al-I‘tidal, 4/169; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 1/132; Ibn Kathir, al-Bidaya wa al-Nihaya, 10/179.

٧٢ - مُوْسَى بنُ أَعْيَنَ الحَرَّانِيُّ * (خَ، م، د، س، ق (١)) الإِمَامُ، الحُجَّةُ، أَبُو سَعِيْدٍ الحَرَّانِيُّ. رَوَى عَنْ: عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ، وَلَيْثٍ، وَعَبْدِ الكَرِيْمِ الجَزَرِيِّ، وَالأَعْمَشِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ، وَمُطَرِّفِ بنِ طَرِيْفٍ، وَيَزِيْدَ بنِ أَبِي زِيَادٍ، وَمَعْمَرٍ، وَخَلْقٍ. وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَمَاعَةَ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي شُعَيْبٍ، وَعَبْدُ الغَفَّارِ بنُ دَاوُدَ، وَسَعِيْدُ بنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ، وَقَرَابَتُهُ أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ. ٧٣ - أَمَّا : المُفَضَّلُ بنُ فَضَالَةَ بنِ أَبِي أُمَيَّةَ ** (د، ت، ق) أَبُو مَالِكٍ، القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم، البَصْرِيُّ، أَخُو مُبَارَكِ بنِ فَضَالَةَ، فَأَقدمُ قَلِيْلاً مِنْ صَاحِبِ التَّرْجَمَةِ. رَوَى عَنْ: بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُزَنِيِّ، وَثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وَحَبِيْبِ بنِ الشَّهِيْدِ، وَعَاصِمِ بنِ أَبِي النَّجُوْدِ، وَجَمَاعَةٍ.

(*) طبقات خليفة: ٣٢، الجرح والتعديل: ٨ / ١٣٦، مشاهير علماء الأمصار: ١٨٦، تهذيب الكمال: ١٣٨٥، تذهيب التهذيب: ٤ / ٧٧ / ١، العبر: ١ / ٢٧١، تهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٣٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٨٩. (١) الرموز سقطت من الأصل، واستدركت من " التهذيب ". (* *) التاريخ لابن معين: ٥٨٢، الجرح والتعديل: ٨ / ٣١٧، الولاة والقضاة: ٣٧٧، ٣٨٥، حلية الأولياء: ٨ / ٣٢١، الجمع: ٥١١، ميزان الاعتدال: ٤ / ١٦٩، تذكرة الحفاظ: ١ / ١٣٢، البداية والنهاية: ١٠ / ١٧٩.