Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—the one who had risen in revolt against al-Manṣūr (1). He also governed the province of Fars and was famed for his generosity and praised by many. It is reported that Hārūn al-Rashīd placed his estate under sequestration and found that it totalled fifty thousand thousand dirhams. Al-Khaṭīb said: “He was a great man among his people,” and it is related that when death approached he exclaimed, “Would that my mother had never borne me, and would that I had been a porter!” He was soft-hearted. He died in 173 AH.

53 – Rābiʿah al-ʿAdawiyyah, Umm ʿAmr, daughter of Ismāʿīl al-ʿAtakiyyah, of Basra—the ascetic, the devotee, the humble worshipper. Umm ʿAmr Rābiʿah bint Ismāʿīl; her patronage (walāʾ) was with the ʿAtakiyyīn. Ibn al-Jawzī devoted a separate tract (juzʾ) to her life.

Khālid ibn Khidāsh said: Rābiʿah once heard Ṣāliḥ al-Murrī mention worldly matters in his preaching, so she called out to him, “O Ṣāliḥ, whoever loves a thing mentions it often.”

Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Burjulānī reported: Bishr ibn Ṣāliḥ al-ʿAtakī told us that a group sought permission to visit Rābiʿah, and among them was Sufyān al-Thawrī, and in her presence they began exchanging words of admonition,

(1) See Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-tarikh, vol. 5, p. 565; al-Tabari, Tarikh al-Tabari, vol. 7, p. 622; the present author, Tarikh al-Islam, vol. 6, pp. 22, 27; idem, Duwal al-Islam, vol. 1, p. 97. (*) Al-Ghazali, Ihyaʾ ʿulum al-din, vol. 2, p. 267; Ibn Khallikan, Wafayat al-aʿyan, vol. 3, p. 215; al-Dhahabi, al-ʿIbar, vol. 1, p. 278; al-Qushayri, al-Risala al-Qushayriyya, pp. 86, 173; Abu Talib al-Makki, Qut al-qulub, vol. 1, pp. 103, 156; al-Kalabadhi, al-Taʿarruf, pp. 73, 121; Jami, Nafahat al-uns, p. 716; al-Shaʿrani, al-Tabaqat al-kubra, p. 56; al-Manawi, al-Kawakib al-durriyya, p. 108 (no. 96); Ibn al-ʿImad, Shadharat al-dhahab, vol. 1, p. 193; Farid al-Din ʿAttar, Tadhkirat al-awliyaʾ, vol. 1, p. 59; al-Suyuti, al-Durr al-manthur, pp. 202–203; Ibn Taghri Birdi, al-Nujum al-zahira, vol. 1, p. 330; al-Sharishi, Sharh al-maqamat, vol. 2, p. 231.
الخَارِجَ عَلَى المَنْصُوْرِ (١) . وَوَلِيَ أَيْضاً مَمْلَكَةَ فَارِسٍ، وَكَانَ جَوَاداً، مُمَدَّحاً. قِيْلَ: إِنَّ الرَّشِيْدَ احْتَاطَ عَلَى تَرِكَتِهِ، فَكَانَتْ خَمْسِيْنَ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ. وَقَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ عَظِيْمَ قَوْمِهِ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ قَالَ عِنْدَ المَوْتِ: يَا لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي، وَيَا لَيْتَنِي كُنْتُ حَمَّالاً. وَكَانَ رَقِيْقَ القَلْبِ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ. ٥٣ - رَابِعَةُ العَدَوِيَّةُ أُمُّ عَمْرٍو بِنْتُ إِسْمَاعِيْلَ العَتَكِيَّةُ * البَصْرِيَّةُ، الزَّاهِدَةُ، العَابِدَةُ، الخَاشعَةُ، أُمُّ عَمْرٍو رَابِعَةُ بِنْتُ إِسْمَاعِيْلَ، وَلاَؤُهَا لِلْعَتَكِيِّينَ. وَلَهَا سِيْرَةٌ فِي (جُزْءٍ) لابْنِ الجَوْزِيِّ. قَالَ خَالِدُ بنُ خِدَاشٍ: سَمِعَتْ رَابِعَةُ صَالِحاً المُرِّيَّ يَذْكُرُ الدُّنْيَا فِي قَصَصِهِ، فَنَادَتْهُ: يَا صَالِحُ، مَنْ أَحَبَّ شَيْئاً، أَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِهِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ البُرْجُلاَنِيُّ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ صَالِحٍ العَتَكِيُّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ نَاسٌ عَلَى رَابِعَةَ وَمَعَهُم سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، فَتَذَاكَرُوا عِنْدَهَا
(١) انظر " الكامل في التاريخ " لابن الأثير: ٥ / ٥٦٥، و" تاريخ الطبري " ٧ / ٦٢٢، و" تاريخ الإسلام " للمؤلف ٦ / ٢٢، ٢٧، و" دول الإسلام " للمؤلف ١ / ٩٧. (*) الاحياء للغزالي: ٢ / ٢٦٧، وفيات الأعيان: ٣ / ٢١٥، عبر الذهبي: ١ / ٢٧٨، الرسالة القشيرية: ٨٦، ١٧٣، قوت القلوب للمكي: ١ / ١٠٣، ١٥٦، التعرف: للكلاباذي: ٧٣، ١٢١، نفحات الانس: ٧١٦، الطبقات الكبرى للشعراني: ٥٦، الكواكب الدرية للمناوي: (٩٦) ص: ١٠٨، شذرات الذهب: ١ / ١٩٣، تذكرة الأولياء للعطار: ١ / ٥٩، الدر المنثور: ٢٠٢، ٢٠٣، النجوم الزاهرة: ١ / ٣٣٠، الشريشي، شرح المقامات: ٢ / ٢٣١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies