Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who narrated from him were Khālid ibn Mirdās, Saʿīd ibn Yaʿqūb al-Ṭalqānī, Qutaybah ibn Saʿīd, Luwayn, ʿAlī ibn Ḥajar, and others. His retention, however, was weak.

Aḥmad ibn Ḥanbal said, “His ḥadith resembles the reports of truthful people.” Al-Fallās judged him “acceptable.” Ibn Maʿīn said, “He is of no account.” Al-Nasāʾī pronounced him “weak.”

Ibn Ḥibbān remarked, “He is Ayyūb ibn Jābir ibn Sayyār ibn Ṭalq al-Ḥanafī. He transmits from Bilāl ibn al-Mundhir and ʿAbd Allāh ibn ʿUṣm, but he errs so often that he falls outside the bounds of admissible evidence because of the abundance of his mistakes.”

I (the author) say: He lived on until roughly 180 AH.

49 – Ayyūb ibn ʿUtbah Abū Yaḥyā * (Q)

The jurist, chief judge of al-Yamāmah, Abū Yaḥyā.

He narrated from ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, Qays ibn Ṭalq, Abū Bakr ibn Muḥammad ibn ʿAmr ibn Ḥazm, Iyās ibn Salamah, and Yaḥyā ibn Abī Kathīr.

Those who transmitted from him include al-Aswad Shādhān, Ḥajjāj ibn Muḥammad, Aḥmad ibn Yūnus, Saʿdawayh, ʿĀṣim ibn ʿAlī, Ādam ibn Abī Iyās, Maḥmūd ibn Muḥammad al-Ẓafarī—the shaykh of Ibn Ṣāʿid—and others.

(*) al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, vol. 1, p. 420; al-Bukhari, al-Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 265; al-Fasawi, al-Maʿrifah wa-l-Tarikh, vol. 2, p. 171; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 2, p. 253; Ibn Hibban, Kitab al-Majruhin, vol. 1, pp. 169-170; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 138; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 79/1; al-Dhahabi, Mizaan al-Iʿtidaal, vol. 1, p. 290; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 408; Ibn Hajar, Khulasat al-Tahdhib, p. 43.
حَدَّثَ عَنْهُ: خَالِدُ بنُ مِرْدَاسٍ، وَسَعِيْدُ بنُ يَعْقُوْبَ الطَّالْقَانِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْدٍ، وَلُوَيْنُ، وَعَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، وَآخَرُوْنَ. وَهُوَ سَيِّئُ الحِفْظِ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: حَدِيْثهُ يُشْبِهُ حَدِيْثَ أَهْلِ الصِّدْقِ. وَقَالَ الفَلاَّسُ: صَالِحٌ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيْفٌ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: هُوَ أَيُّوْبُ بنُ جَابِرِ بنِ سَيَّارِ بنِ طَلْقٍ الحَنَفِيُّ، يَرْوِي عَنْ: بِلاَلِ بنِ المُنْذِرِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عُصْمٍ، يُخطِئُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ؛ لِكَثْرَةِ وَهْمِهِ. قُلْتُ: بَقِيَ إِلَى نَحْوِ الثَّمَانِيْنَ وَمائَةٍ. ٤٩ - أَيُّوْبُ بنُ عُتْبَةَ أَبُو يَحْيَى * (ق) الفَقِيْهُ، قَاضِي اليَمَامَةِ، أَبُو يَحْيَى. حَدَّثَ عَنْ: عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَقَيْسِ بنِ طَلْقٍ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ، وَإِيَاسِ بنِ سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ. وَعَنْهُ: الأَسْوَدُ شَاذَانُ، وَحَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَأَحْمَدُ بنُ يُوْنُسَ، وَسَعْدَوَيْه، وَعَاصِمُ بنُ عَلِيٍّ، وَآدَمُ بنُ أَبِي إِيَاسٍ، وَمَحْمُودُ بنُ مُحَمَّدٍ الظَّفَرِيُّ - شَيْخُ ابْنِ صَاعِدٍ - وَآخَرُوْنَ.
(*) التاريخ الكبير: ١ / ٤٢٠، التاريخ الصغير: ٢ / ٢٦٥، المعرفة والتاريخ للفسوي: ٢ / ١٧١، الجرح والتعديل: ٢ / ٢٥٣، المجروحين لابن حبان: ١ / ١٦٩ - ١٧٠، تهذيب الكمال: ١٣٨، تذهيب التهذيب: ١ / ٧٩ / ١، ميزان الاعتدال: ١ / ٢٩٠، تهذيب التهذيب: ١ / ٤٠٨، خلاصة التذهيب: ٤٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies