Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

The Azdī youth’s ambition is to squander his wealth,
whereas the Qaysī youth’s concern is to hoard up his dirhams.

Let not the stammerer imagine that I have lampooned him;
I have only preferred the people of noble qualities.

Yazīd ibn Ḥātim died in the Maghrib during Ramaḍān of the year 170 AH, appointing his son Dāwūd to succeed him there.

47 – His brother: the commander Rawḥ ibn Ḥātim *
He likewise governed the Maghrib; later he returned and was appointed over Kūfa and Basra. A champion no less valiant than his brother, he also held the governorship of Sind.

He died in 174 AH, and many reports relate his outstanding generosity.

48 – Ayyūb ibn Jābir al-Suḥaymī al-Yamāmī ** (D, T)
The jurist and hadith scholar, Abū Sulaymān.
He studied with the Kufans: Ādam ibn ʿAlī, Ḥammād the jurist, Simāk ibn Ḥarb, and a number of others.

(*) Al-Tabari, Taʾrikh, vol. 7, p. 453; vol. 8, pp. 117, 121, 164. al-Fasawi, al-Maʿrifa wa-l-Taʾrikh, vol. 1, pp. 125, 155. Ibn Khallikan, Wafayat al-Aʿyan, vol. 2, p. 305. Ibn Idhari, al-Bayan al-Mughrib, vol. 1, p. 284. al-Dhahabi, al-ʿIbar, vol. 1, p. 266. al-Nasiri, al-Istiqsa, vol. 1, p. 59. Ibn al-Abbar, al-Hulla al-Siyara, vol. 2, p. 358. Ibn al-Athir, al-Kamil, vol. 5, p. 510; vol. 6, pp. 113–114. al-Dhahabi, Shadharat al-Dhahab, vol. 1, pp. 275, 284. Ibn ʿAsakir, Tahdhib, vol. 5, p. 339. (* *) al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, vol. 1, p. 410. al-Fasawi, al-Maʿrifa wa-l-Taʾrikh, vol. 3, p. 260. Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 2, p. 242. al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 137. al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 78, no. 1. Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 399. al-Khazraji, Khulasat Tahdhib al-Kamal, p. 43.
فَهَمُّ الفَتَى الأَزْدِيِّ إِتلاَفُ مَالِهِ ... وَهَمُّ الفَتَى القَيْسِيِّ جَمْعُ الدَّرَاهِمِ وَلاَ يَحْسَبِ التَّمْتَامُ أَنِّي هَجَوْتُهُ ... وَلَكِنَّنِي فَضَّلْتُ أَهْلَ المَكَارِمِ مَاتَ يَزِيْدُ بنُ حَاتِمٍ: بِالمَغْرِبِ، فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَمائَةٍ، وَاسْتَخلَفَ وَلَدَهُ دَاوُدَ عَلَى المَغْرِبِ. ٤٧ - أَخُوْه ُ: الأَمِيْرُ رَوْحُ بنُ حَاتِمٍ * وَلِيَ المَغْرِبَ أَيْضاً، ثُمَّ قَدِمَ، فَوَلِيَ الكُوْفَةَ وَالبَصْرَةَ، وَكَانَ أَحَدَ الأَبْطَالِ كَأَخِيْهِ، وَوَلِيَ السِّنْدَ أَيْضاً. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ. وَلَهُ أَخْبَارٌ وَمَآثِرُ فِي الكَرَمِ. ٤٨ - أَيُّوْبُ بنُ جَابِرٍ السُّحَيْمِيُّ اليَمَامِيُّ ** (د، ت) الفَقِيْهُ، المُحَدِّثُ، أَبُو سُلَيْمَانَ. أَخَذَ عَنِ الكُوْفِيِّيْنَ: آدَمَ بنِ عَلِيٍّ، وَحَمَّادٍ الفَقِيْهِ، وَسِمَاكِ بنِ حَرْبٍ، وَجَمَاعَةٍ.
(*) تاريخ الطبري: ٧ / ٤٥٣ و٨ / ١١٧، ١٢١، ١٦٤، المعرفة والتاريخ للفسوي: ١ / ١٢٥، ١٥٥، وفيات الأعيان: ٢ / ٣٠٥، البيان المغرب: ١ / ٢٨٤، العبر: ١ / ٢٦٦، الاستقصا: ١ / ٥٩، الحلة السيراء ٢ / ٣٥٨، الكامل لابن الأثير ٥ / ٥١٠ و٦ / ١١٣، ١١٤، شذرات الذهب: ١ / ٢٧٥، ٢٨٤، تهذيب ابن عساكر: ٥ / ٣٣٩. (* *) التاريخ الكبير: ١ / ٤١٠، المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٦٠، الجرح والتعديل: ٢ / ٢٤٢، تهذيب الكمال: ١٣٧، تذهيب التهذيب: ١ / ٧٨ / ١، تهذيب التهذيب: ١ / ٣٩٩، خلاصة تهذيب الكمال: ٤٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies