Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Dāwūd said, “Trustworthy, trustworthy.”

I (the author) say: He died in 178 AH.

Ahmad ibn Hibat Allāh told us; Abū Rūḥ al-Harawī informed us; Muḥammad ibn Ismāʿīl informed us; Muḥallim ibn Ismāʿīl informed us; al-Khalīl ibn Aḥmad informed us; Muḥammad ibn Isḥāq narrated to us; Qutaybah narrated to us; ʿAbthar ibn al-Qāsim narrated to us, from Ashʿath, from Muḥammad, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever dies owing a month of fasting, let a needy person be fed on his behalf for every day.”(1)

It was transmitted by al-Tirmidhī from Qutaybah, and by Ibn Mājah from al-Dhuhlī, from Qutaybah.

Al-Tirmidhī remarked, “The sound version is mawqūf.” ‘Muḥammad’ here is Ibn Abī Laylā—some say Ibn Sīrīn—and ‘Ashʿath’ is Ibn Sawwār.

43 – Ismāʿīl ibn Jaʿfar ibn Abī Kathīr al-Anṣārī * (ʿ)

An imam, ḥāfiẓ, and reliable authority—Abū Isḥāq al-Anṣārī, their client, a Medinan.

He was born a few years after 100 AH.

Among those from whom he heard were: ʿAbd Allāh ibn Dīnār, Abū Ṭuwālah ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān, al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥuraqī, Ḥumayd al-Ṭawīl, and ʿAmr ibn Abī ʿAmr,

(1) Related by al-Tirmidhi, no. 718, Book of Fasting, chapter “Expiation,” and by Ibn Majah, no. 1757, Book of Fasting, chapter “Someone who dies while still owing missed days of Ramadan.” The chain is weak because of the unreliability of Ashʿath and Muhammad ibn Abi Yaʿla; Ibn Majah also erred in calling the latter Muhammad ibn Sirin. (*) For the narrator’s biography, consult: Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil, 2:162–163; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 6:218; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-nihaya, 10:275; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal, p. 99; al-Dhahabi, Tadhhib al-tahdhib, 1:62/2; idem, Tadhkirat al-huffaz, 1:250; idem, al-ʿIbar, 1:275, 377, 415; Ibn al-Jazari, Tabaqat, 1:163; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib, 1:287; Khulasat tadhhib al-kamal, p. 33.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ الهَرَوِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، أَخْبَرَنَا مُحَلَّمُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، أَخْبَرَنَا الخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْثرُ بنُ القَاسِمِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ، فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِيْنٌ (١)) . رَوَاهُ: التِّرْمِذِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ؛ وَابْنُ مَاجَه، عَنِ الذُّهْلِيِّ، عَنْ قُتَيْبَةَ. قَالَ التِّرْمِذِيُّ: الصَّحِيْحُ مَوْقُوْفٌ، وَمُحَمَّدٌ: هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَيُقَالُ: ابْنُ سِيْرِيْنَ، وَأَشْعَثُ: هُوَ ابْنُ سَوَّارٍ. ٤٣ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيْرٍ الأَنْصَارِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ مَوْلاَهُم، المَدَنِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَمائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ، وَأَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالعَلاَءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُرَقِيِّ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ، وَعَمْرِو بنِ أَبِي عَمْرٍو،
(١) أخرجه الترمذي (٧١٨) في الصوم: باب ما جاء من الكفارة، وابن ماجه (١٧٥٧) في الصوم: باب من مات وعليه صيام رمضان قد فرط فيه، وإسناده ضعيف لضعف أشعث، ومحمد ابن أبي يعلى، وقد أخطأ ابن ماجه في تسميته محمد بن سيرين. (*) الجرح والتعديل: ٢ / ١٦٢ - ١٦٣، تاريخ بغداد: ٦ / ٢١٨، البداية والنهاية: ١٠ / ٢٧٥، تهذيب الكمال: ٩٩، تذهيب التهذيب: ١ / ٦٢ / ٢، تذكرة الحفاظ: ١ / ٢٥٠، العبر: ١ / ٢٧٥، ٣٧٧، ٤١٥، طبقات للجزري: ١ / ١٦٣، تهذيب التهذيب: ١ / ٢٨٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies