Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died in Mosul. Others said he passed away in Balad(1) in 172 AH, and it has also been reported that he died in 171 AH.

He is Abū Shihāb the younger.

As for Abū Shihāb al-Hannāṭ the elder, he is Mūsā ibn Nāfiʿ. He narrated from Mujāhid, Saʿīd ibn Jubayr, and ʿAṭāʾ, while among those who transmitted from him were Yaḥyā al-Qaṭṭān, Abū Nuʿaym, and Abū al-Walīd. Ibn Maʿīn—and others—judged him reliable, whereas Aḥmad said, “His ḥadīths are objectionable,” and al-Qaṭṭān remarked, “They have ruined him for us.”

42 – ʿAbthar ibn al-Qāsim, Abū Zubayd al-Zubaydī * (ʿ)
A leading, trustworthy authority—Abū Zubayd al-Zubaydī, the Kufan.

He narrated from Ḥuṣayn ibn ʿAbd al-Raḥmān, Mughīrah, al-ʿAlāʾ ibn al-Musayyab, Muṭarrif ibn Ṭarīf, Ashʿath ibn Sawwār, and al-Aʿmash.

Transmitters from him include Khalaf al-Bazzār, Qutaybah, Hannād, Aḥmad ibn Ibrāhīm al-Mawṣilī, and a group of others, the last of them to die being Abū Ḥaṣīn ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn ʿAbd Allāh ibn Yūnus.

(1) Balad: an ancient town on the Tigris, upstream from Mosul. Tahdhib al-Kamal adds: “or in Balad, which is near Mosul.” (*) al-Tabaqat al-Kubra 6:382; Tarikh al-Kabir 4:361, 7:94; Tarikh al-Saghir 2:216; Maʿrifa wa-l-Tarikh (al-Fasawi) 3:122, 145; Tarikh Baghdad 12:310; Tabaqat al-Sufiyya (al-Sulami) 171; Tahdhib al-Kamal 662; Tadhkirat al-Huffaz 1:259; al-Ibar 1:271; Tadhhib al-Tahdhib 2:128/2; Tahdhib al-Tahdhib 5:136; Khulasa Tadhhib al-Kamal 304.
مَاتَ: بِالمَوْصِلِ. وَقِيْلَ: بِبَلَدَ (١) ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ. وَقِيْلَ: مَاتَ فِي سَنَةِ إِحْدَى. وَهُوَ أَبُو شِهَابٍ الأَصْغَرُ. - أَمَّا: أَبُو شِهَابٍ الحَنَّاطُ الأَكْبَرُ فَهُوَ: مُوْسَى بنُ نَافِعٍ. يَرْوِي عَنْ: مُجَاهِدٍ، وَعَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءٍ. وَعَنْهُ: يَحْيَى القَطَّانُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو الوَلِيْدِ. وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ أَيْضاً، وَغَيْرُه. وَقَالَ أَحْمَدُ: مُنْكَرُ الحَدِيْثِ. وَقَالَ القَطَّانُ: أَفَسَدُوْهُ عَلَيْنَا. ٤٢ - عَبْثَرُ بنُ القَاسِمِ أَبُو زُبَيْدٍ الزُّبَيْدِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، أَبُو زُبَيْد الزُّبَيْدِيُّ، الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُغِيْرَةَ، وَالعَلاَءِ بنِ المُسَيَّبِ، وَمُطَرِّفِ بنِ طَرِيْفٍ، وَأَشْعَثَ بنِ سَوَّارٍ، وَالأَعْمَشِ. وَعَنْهُ: خَلَفٌ البَزَّارُ، وَقُتَيْبَةُ، وَهَنَّادٌ، وَأَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ المَوْصِلِيُّ، وَجَمْعٌ، آخِرُهُم مَوْتاً: أَبُو حَصِيْنٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْنُسَ.
(١) بلد: مدينة قديمة على دجلة فوق الموصل، وفي " تهذيب الكمال ": " أو ببلد، وهي بقرب الموصل ". (*) طبقات الكبرى: ٦ / ٣٨٢، التاريخ الكبير: ٤ / ٣٦١ و٧ / ٩٤، التاريخ الصغير: ٢ / ٢١٦، المعرفة والتاريخ للفسوي: ٣ / ١٢٢، ١٤٥، تاريخ بغداد: ١٢ / ٣١٠، طبقات الصوفية للسلمي: ١٧١، تهذيب الكمال: ٦٦٢، تذكرة الحفاظ: ١ / ٢٥٩، العبر: ١ / ٢٧١، تذهيب التهذيب ٢ / ١٢٨ / ٢، تهذيب التهذيب: ٥ / ١٣٦، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٠٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies