Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He sang the praises of the caliphs al-Mahdī and Hārūn al-Rashīd, then plunged into scandalous verse. After a spell of ascetic devotion he relapsed, sold his personal muṣḥaf, and with the proceeds bought a collection of poetry, so he was nicknamed “al-Khāsir” (“the Loser”). On one occasion al-Rashīd rewarded him with one hundred thousand. I do not know the exact year of his death, only that he died before al-Rashīd.

33 – Abū al-Malīḥ al-Ḥasan ibn ʿUmar al-Raqqī * (D, Q)
The imam and hadith scholar Abū al-Malīḥ al-Ḥasan ibn ʿUmar al-Raqqī—some say his name was al-Ḥasan ibn ʿAmr—performed the pilgrimage and saw ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, though I doubt he actually narrated from him. He did receive hadith from Maymūn ibn Mihrān, Ibn Shihāb al-Zuhrī, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAqīl, Ziyād ibn Bayān, and a number of others. Among those who transmitted from him are ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar al-Raqqī, ʿAmr ibn Khālid al-Ḥarrānī, Ibrāhīm ibn Mahdī al-Maṣīṣī, Abū Jaʿfar al-Nufaylī, ʿAbd al-Jabbār ibn ʿĀṣim, Abū Nuʿaym ʿUbayd ibn Hishām, and others. Aḥmad ibn Ḥanbal and Abū Zurʿah declared him reliable. He was born around 90 AH and died in al-Raqqa in 181 AH.

(*) Ibn Ma'in, Tarikh (History), vol. 2, p. 116; Khalifa, Tabaqat, p. 321; al-Bukhari, Tarikh al-Kabir, vol. 2, p. 299; id., Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 227; al-Fasawi, al-Ma'rifa wa-l-Tarikh, vol. 1, p. 172; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Ta'dil, vol. 3, pp. 24-25; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 279; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 143 § 1; al-Dhahabi, al-'Ibar, vol. 1, p. 279; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 80; Ibn al-'Imad, Shadharat al-Dhahab, vol. 1, p. 295.
مَدَحَ المَهْدِيَّ، وَالرَّشِيْدَ، وَعَكَفَ عَلَى المَخَازِي، ثُمَّ نَسَكَ، ثُمَّ مَرَقَ، وَبَاعَ مُصْحَفَهُ، وَاشْتَرَى بِثَمَنِهِ دِيْوَاناً، فَلُقِّبَ: بِالخَاسِرِ. وَقَدْ أَجَازَهُ الرَّشِيْد مَرَّةً بِمائَةِ أَلْفٍ. لاَ أَعْلَمُ فِي أَيِّ سَنَةٍ مَاتَ، لَكِنَّهُ مَاتَ قَبْلَ الرَّشِيْدِ. ٣٣ - أَبُو المَلِيْحِ الحَسَنُ بنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ * (د، ق) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو المَلِيْحِ الحَسَنُ بنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ. وَيُقَالُ: الحَسَنُ بنُ عَمْرٍو. حَجَّ، فَرَأَى عَطَاءَ بنَ أَبِي رَبَاحٍ، وَمَا أَظُنُّه سَمِعَ مِنْهُ. وَسَمِعَ: مَيْمُوْنَ بنَ مِهْرَانَ، وَابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ، وَزِيَادَ بنَ بَيَانَ، وَطَائِفَةً. وَعَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، وَعَمْرُو بنُ خَالِدٍ الحَرَّانِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مَهْدِيٍّ المَصِّيْصِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، وَعَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَاصِمٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بنُ هِشَامٍ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ. مَوْلِدُهُ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ تِسْعِيْنَ. وَتُوُفِّيَ: بِالرَّقَّة، فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ.
(*) التاريخ لابن معين: ٢ / ١١٦، طبقات خليفة: ٣٢١، التاريخ الكبير ٢ / ٢٩٩، التاريخ الصغير: ٢ / ٢٢٧، المعرفة والتاريخ للفسوي: ١ / ١٧٢، الجرح والتعديل: ٣ / ٢٤ ٢٥، تهذيب الكمال: ٢٧٩، تذهيب التهذيب: ١ / ١٤٣ / ١، العبر: ١ / ٢٧٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٨٠، شذرات الذهب: ١ / ٢٩٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies