Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (8/141)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ṭālib, together with a number of others, said:

Abū al-Munajjā ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Lattī informed us; all six of them declared:

Abū al-Waqt al-Sijzī informed us; Muḥammad ibn Abī Masʿūd informed us; Abū Muḥammad ibn Abī Shurayḥ informed us; Abū al-Qāsim al-Baghawī informed us; al-ʿAlāʾ ibn Mūsā al-Bāhilī related to us; al-Layth narrated to us, from Nāfiʿ:

Whenever Ibn ʿUmar was asked about a Muslim man marrying a Christian or a Jewish woman, he would reply, “Allah has forbidden polytheist women to the Muslims, and I know of no form of polytheism greater than a woman’s saying that her Lord is Jesus, when he is but a servant among the servants of Allah.”

Al-Bukhārī also recorded it (1), through Qutaybah, from al-Layth.

Judge Tāj al-Dīn Abū Muḥammad ʿAbd al-Khāliq ibn ʿAbd al-Salām ibn Saʿīd ibn ʿUlwān in Baalbek—this was read in my presence—told us; Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Ibrāhīm likewise told us (ḥ).

ʿIzz al-Dīn Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Mardāwī informed us; Muḥammad ibn Khalaf, the jurist, narrated to us in the year 616 AH (ḥ).

Baybars al-Majdī in Aleppo informed us; ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Nakhkhāl narrated to us; they said:

Fakhr al-Nisāʾ Shahdah bint Aḥmad, the copyist, informed us (2); Abū al-Faḍl Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām al-Anṣārī likewise informed us (ḥ).

And Abū al-Fidāʾ Ismāʿīl ibn al-Farrāʾ informed us; Abū Muḥammad

(1) This opinion was held only by Ibn Umar; no early authority is known to have forbidden marriage to women of the People of the Book. A report from Umar indicates that he merely urged Muslims to avoid such marriages as a precaution without declaring them unlawful. The majority permit them, arguing that the general injunction wa la tankihu al-mushrikat hatta yu'min (Do not marry polytheist women until they believe) is restricted by the verse wal-muhsanat min alladhina utu al-kitab min qablikum (the chaste women from those who were given the Book before you). See: al-Tabari, Jami al-bayan, 4:362, 367; Ibn Hajar, Fath al-bari, 9:367. (2) As stated by the author in al-Ibar, 4:220: She is Shuhda bt. Abi Nasr Ahmad b. al-Faraj al-Dinawari, later al-Baghdadi, a celebrated scribe and hadith transmitter known as Fakhr al-nisa’ (the pride of women). Pious and devout, her father received a large body of traditions from her, and she became the leading musnida (senior hadith authority) of Iraq. She narrated from Turad, al-Na‘ali, Ibn al-Batr and others, and was renowned for her charity and goodness. She died on 14 Muharram, aged slightly over ninety.

طَالِبٍ، وَخَلْقٌ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو المُنَجَّا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ اللَّتِّيِّ، قَالُوا سِتَّتُهُم: أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ السِّجْزِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي مَسْعُوْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، أَخْبَرَنَا العَلاَءُ بنُ مُوْسَى البَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ نِكَاحِ الرَّجُلِ النَّصْرَانِيَّةَ أَوِ اليَهُوْدِيَّةَ، قَالَ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ المُشْرِكَاتِ عَلَى المُسْلِمِيْنَ، وَلاَ أَعْلَمُ مِنَ الإِشْرَاكِ شَيْئاً أَكْبَرَ مِنْ أَنْ تَقُوْلَ المَرْأَةُ رَبُّهَا عِيْسَى، وَهُوَ عَبْدٌ مِنْ عَبِيْدِ اللهِ. أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ (١) ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ اللَّيْثِ. أَخْبَرَنَا القَاضِي تَاجُ الدِّيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بنِ سَعِيْدِ بنِ عُلْوَانَ بِبَعْلَبَكَّ بِقِرَاءتِي، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ (ح) . وَأَخْبَرَنَا عِزُّ الدِّيْنِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَرْدَاوِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ الفَقِيْهُ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ (ح) . وَأَخْبَرَنَا بِيْبَرْسُ المَجْدِيُّ بِحَلَبَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ النَّخَّالِ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَخْرُ النِّسَاءِ شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الكَاتِبَةُ (٢) ، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ الأَنْصَارِيُّ (ح) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الفِدَاءِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ الفَرَّاءِ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ

(١) ٩ / ٣٦٧ في النكاح: باب قوله تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) . وهذا رأي انفرد به ابن عمر، ولا يحفظ عن أحد من الاوائل أنه حرم نساء أهل الكتاب. ويروى عن عمر أنه كان يأمر بالتنزه عنهن من غير أن يحرمهن، والجمهور على الاباحة وقالوا: إن عموم قوله تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) مخصوص بقوله تعالى (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) انظر " جامع البيان " ٤ / ٣٦٢، ٣٦٧، و" فتح الباري " ٩ / ٣٦٧. (٢) قال المؤلف في " العبر " ٤ / ٢٢٠: هي شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج الدينوري، ثم البغدادي، الكاتبة المسندة، فخر النساء، كانت دينة عابدة صالحة، سمعها أبوها الكثير، وصارت مسندة العراق. روت عن طراد والنعالي وابن البطر وطائفة. وكانت ذات بر وخير. توفيت في رابع عشر المحرم عن نيف وتسعين سنة.