Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Hibat Allah ibn Sahl informed us; Saʿid ibn Muḥammad informed us; Zāhir ibn Aḥmad informed us; Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Ṣamad informed us; Abū Muṣʿab narrated to us; Mālik narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn al-Faḍl, from Nāfiʿ ibn Jubayr, from Ibn ʿAbbās, who said:
The Messenger of Allah ﷺ said, “A previously-married woman has more right over herself than her guardian, and a virgin is to be asked permission regarding herself; her permission is her silence.” (1)
This is Shuʿbah’s exact wording.

Abū al-Maʿālī al-Abraqūhī informed us; Zakariyyā ibn ʿAlī ibn Ḥassān in Baghdad informed us; Abū al-Ḥusayn ʿAlī ibn Muḥammad in Baʿlabakk, Aḥmad ibn Muḥammad in Egypt, and a number of others likewise reported, saying:
Abū al-Manjā ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Lattī informed us; he said:
Abū al-Waqt ʿAbd al-Awwal ibn ʿĪsā (H) informed us.

Yaḥyā ibn Abī Manṣūr the jurist wrote to inform us; ʿAbd al-Qādir the ḥāfiẓ informed us; ʿAbd al-Jalīl ibn Abī Saʿd in Herat informed us, saying:
Umm al-Faḍl Bībā bint ʿAbd al-Ṣamad informed us; she said:
ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad al-Anṣārī informed us; ʿAbd Allāh ibn Muḥammad informed us; Muṣʿab al-Zubayrī narrated to us; Mālik narrated to me, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar:

The Messenger of Allah ﷺ entered the Kaʿbah together with Usāmah, Bilāl, and ʿUthmān ibn Ṭalḥah the Key-Bearer. He closed the door behind them and remained inside.

When Bilāl came out, I asked him, “What did the Messenger of Allah ﷺ do?”

He replied, “He placed one pillar to his left, two pillars to his right, and three pillars behind him—at that time the House stood on six pillars—then he performed prayer.” (2)

(1) Recorded in al-Muwattaʾ, 2/524, Book of Marriage, chapter “Seeking the virgin’s consent; the previously-married woman has greater authority over herself.” Also in Muslim, no. 1421, Book of Marriage, chapter “The widow/divorcée gives verbal consent, the virgin suffices with silence.” A parallel report from Abu Hurayra appears in al-Bukhari, 9/164–165, Book of Marriage, chapter “Neither father nor anyone else may marry off a virgin or a previously-married woman without their approval,” and in Muslim, no. 1419. (2) Chain of transmission: sound. Found in al-Muwattaʾ, 1/398, Book of Pilgrimage, chapter “Prayer inside the Kaʿba,” through the route of Nafiʿ from Ibn ʿUmar. Through Malik’s route it is also cited by al-Bukhari, 1/477, Book of Prayer, chapter “Praying between the columns when not in congregation,” and by Muslim, no. 1329, Book of Pilgrimage, chapter “Recommendation that the pilgrim enter the Kaʿba, pray therein, and supplicate in all its corners.”
أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ سَهْلٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا (١)) . لَفْظُ شُعْبَةَ. أَخْبَرَنَا أَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بنُ عَلِيِّ بنِ حَسَّانٍ بِبَغْدَادَ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ بِبَعْلَبَكَّ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ بِمِصْرَ، وَجَمَاعَةٌ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو المَنْجَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ اللَّتِّيِّ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بنُ عِيْسَى (ح) . وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ أَبِي مَنْصُوْرٍ الفَقِيْهُ كِتَابَةً، أَخْبَرَنَا عَبْدُ القَادِرِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الجَلِيْلِ بنُ أَبِي سَعْدٍ بِهَرَاةَ، قَالاَ: أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الفَضْلِ: بِيْبَى بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ دَخَلَ الكَعْبَةَ هُوَ، وَأُسَامَةُ، وَبِلاَلٌ، وَعُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ الحَجَبِيُّ، فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِم، وَمَكَثَ فِيْهَا. فَسَأَلْتُ بِلاَلاً حِيْنَ خَرَجَ: مَاذَا صَنَعَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ: جَعَلَ عَمُوْداً عَنْ يَسَارِهِ، وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِيْنِهِ، وَثَلاَثَةَ أَعمِدَةٍ وَرَاءهُ، وَكَانَ البَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعمِدَةٍ، ثُمَّ صَلَّى (٢) .
(١) هو في " الموطأ " ٢ / ٥٢٤ في النكاح: باب استئذان البكر، والايم أحق بنفسها، ومسلم (١٤٢١) في النكاح: باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق، والبكر بالسكوت، وفي الباب عن أبي هريرة أخرجه البخاري ٩ / ١٦٤، ١٦٥ في النكاح: باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب إلا برضاهما، ومسلم (١٤١٩) . (٢) إسناده صحيح، وهو في " الموطأ ": ١ / ٣٩٨ في الحج: باب الصلاة في البيت من طريق نافع عن ابن عمر، ومن طريق مالك أخرجه البخاري: ١ / ٤٧٧ في الصلاة: باب الصلاة بين السواري في غير جماعة، ومسلم (١٣٢٩) في الحج: باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها والدعاء في نواحيها كلها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies