Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

The six of them said:

ʿAbd al-Awwal ibn ʿĪsā informed us; then Muḥammad ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Fārisī did so in the year 469 AH; then Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Shurayḥ al-Anṣārī, followed by Abū al-Qāsim ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Baghawī. Al-ʿAlāʾ ibn Mūsā dictated to us in the year 227 AH, and Layth ibn Saʿd related it, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar,

from the Messenger of Allah ﷺ, that he stood and said:

“None of you may milk another person’s livestock without his permission. Would any of you like someone to come to his water-container, break the door of his storeroom, and carry off his food? The udders of their animals are nothing but the storehouses of their provisions. Therefore, let no one milk another man’s livestock without his consent.”

It was recorded by Muslim (1) through Muḥammad ibn Rumḥ, from Layth.

Muḥammad ibn Yūsuf al-Zabīdī told us: Abū Qurra narrated to us, from Mūsā ibn ʿUqbah, from Mālik, from Nāfiʿ,

from Ibn ʿUmar, traced back to the Prophet: “Fruit is not to be sold until its soundness becomes evident (2).”

ʿAlī ibn Taymiyyah informed us; ʿAbd al-Laṭīf ibn Yūsuf did likewise; and al-Abrūqūhī likewise. Ibn Taymiyyah the preacher transmitted to us, saying:

Ibn al-Baṭṭī informed us; ʿAlī ibn Muḥammad informed us; Abū ʿUmar ibn Mahdī informed us; Muḥammad ibn Makhlad narrated to us; al-Ramādī narrated to us; ʿAbd al-Razzāq narrated to us; Ibn Jurayj informed us, from Sufyān al-Thawrī, from Mālik, from Yazīd ibn ʿAbd Allāh ibn Qusayṭ, from Ibn al-Musayyib,

that ʿUmar and ʿUthmān—

= The long-lived traditionist Umm Muhammad Hadiyya bint Ali ibn Askar al-Harras, eighty-six years old, transmitted hadiths in person from Ibn al-Zubaydi and, by audition, from Ibn al-Latti, al-Muhadhdani, and others. She was poor, upright, content, and devout; dark-complexioned and worked as a midwife. She died in Jerusalem in the month of Jumada al-Awwal, as noted by al-Dhahabi. (1) No. 1726. (2) The hadith appears in the Muwatta, 2/618 (Book of Sales, chapter “Prohibition of selling fruits before their ripeness”) through the chain of Nafiʿ from Ibn ʿUmar. Via Malik it is also reported by al-Bukhari, 4/330 (Book of Sales, chapters “Selling fruits before their ripeness” and “Selling by muzabana”), and by Muslim, no. 1534 (Book of Sales, chapter “Prohibition of selling fruits before their ripeness”).
قَالُوا سِتَّتُهُم: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ بنُ عِيْسَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الفَارِسِيُّ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي شُرَيْحٍ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا العَلاَءُ بنُ مُوْسَى إِمْلاَءً سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمَائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: عَنْ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَامَ، فَقَالَ: (لاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ، فَتُكْسَرَ بَابُ خِزَانَتِهِ، فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ، وَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُم ضُرُوْعُ مَوَاشِيْهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فَلاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ) . أَخْرَجَهُ: مُسْلِمٌ (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ رُمْحٍ، عَنْ لَيْثٍ. مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الزَّبِيْدِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ، عَنْ مُوْسَى بنِ عُقْبَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَرْفُوْعاً: (لاَ تُبَاعُ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا (٢)) . أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ تَيْمِيَّةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّطِيْفِ بنُ يُوْسُفَ، وَأَخْبَرَنَا الأَبَرْقُوْهِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ تَيْمِيَّةَ الخَطِيْبُ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ البَطِّيِّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بنُ مَهْدِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ قُسَيْطٍ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ: أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ
= المعمرة أم محمد هدية بنت علي بن عسكر الهراس، ولها ست وثمانون سنة تروي عن ابن الزبيدي حضورا، وعن ابن اللتي، والمهذاني وغيرهم. وكانت فقيرة صالحة قنوعة متعبدة سمراء قابلة. توفيت بالقدس في جمادى الأولى. قاله الذهبي. (١) رقم (١٧٢٦) . (٢) هو في " الموطأ " ٢ / ٦١٨ في البيوع: باب النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، من طريق نافع، عن ابن عمر، ومن طريق مالك أخرجه البخاري ٤ / ٣٣٠ في البيوع: باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، وباب بيع المزابنة، ومسلم (١٥٣٤) في البيوع: باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies