Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Those who narrated from him (1) include: al-Walīd ibn Muslim, al-Ḥasan ibn Yaḥyā al-Khushani, ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Shaqīq al-Marwazi, Abū Mushir, Abū al-Yamān al-Ḥimṣī, Ibn al-Mubārak, Wakīʿ, Ibn Shābūr, Yaḥyā ibn Ḥamzah, Baqiyyah ibn al-Walīd, Abū ʿĀṣim al-Nabīl, ʿAbd al-Razzāq, Abū al-Mughīrah ʿAbd al-Quddūs, Yaḥyā ibn Ṣāliḥ al-Wuḥāẓī, ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ the secretary, Abū Naṣr al-Tammār, ʿAbd Allāh ibn Yūsuf al-Tinnīsī (2), Abū al-Naḍr Isḥāq ibn Ibrāhīm al-Faradīsī (3), Ibrāhīm ibn Hishām al-Ghassānī, Zayd ibn Yaḥyā ibn ʿUbayd, ʿAbd Allāh ibn Kathīr—the tall Qur’an-reciter—, ʿAmr ibn Abī Salamah al-Tinnīsī, al-Walīd ibn Mazīd al-ʿUdhri, and others.

Among his contemporaries who transmitted from him were Shuʿbah and al-Thawri.

After al-Awzāʿī’s passing, the mantle of scholarly leadership in Syria devolved upon him, and he lived for ten years after al-Awzāʿī.

Abū Mushir relates: Saʿīd told us, “We were perplexed about the brisk trot (harwala), so we asked ʿAṭāʾ, and he replied, ‘There is no blame upon you.’”

Abū Mushir added: He heard nothing else from ʿAṭāʾ besides this report.

ʿAbd Allāh ibn Zabr said: We used to sit with Makḥūl, and Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz was with us; he would serve water in Makḥūl’s study circle.

Abū Mushir also narrated to me from Saʿīd, who said, “In the early mornings I would sit with Ibn Abī Mālik; after noon I would keep company with Ismāʿīl ibn ʿUbayd Allāh; and after ʿAṣr with Makḥūl.”

Al-Dārimī records: Marwān ibn Muḥammad informed us, “Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz narrated to us, saying, ‘I have never written down a hadith.’” That is, he relied on memorization.

And Abū Mushir said: I heard him—

(1) The base manuscript reads “his son,” which is incorrect. (2) Pronounced with a kasra on the initial t and a doubled n; this nisba refers to the city of Tanis in Egypt’s Nile Delta. (3) A nisba derived from al-Faradis, a locality near Damascus that once had a gate called Bab al-Faradis, now known as Bab al-Amara.
حَدَّثَ عَنْهُ (١) : الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ، وَالحَسَنُ بنُ يَحْيَى الخُشَنِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقِيْقٍ المَرْوَزِيُّ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَأَبُو اليَمَانِ الحِمْصِيُّ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَوَكِيْعٌ، وَابْنُ شَابُوْرٍ، وَيَحْيَى بنُ حَمْزَةَ، وَبَقِيَّةُ بنُ الوَلِيْدِ، وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيْلُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَبُو المُغِيْرَةِ عَبْدُ القُدُّوْسِ، وَيَحْيَى بنُ صَالِحٍ الوُحَاظِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ الكَاتِبُ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ التِّنِّيْسِيُّ (٢) ، وَأَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الفَرَادِيْسِيُّ (٣) ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ هِشَامٍ الغَسَّانِيُّ، وَزَيْدُ بنُ يَحْيَى بنِ عُبَيْدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ كَثِيْرٍ المُقْرِئُ الطَّوِيْلُ، وَعَمْرُو بنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيْسِيُّ، وَالوَلِيْدُ بنُ مَزْيَدٍ العُذْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ: شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ. وَانتَهَتْ إِلَيْهِ مَشْيَخَةُ العِلْمِ بَعْدَ الأَوْزَاعِيِّ بِالشَّامِ، فَعَاشَ بَعْدَهُ عَشْرَةَ أَعْوَامٍ. قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: حَدَّثَنَا سَعِيْدٌ، قَالَ: دُهِشنَا عَنِ الهَرْوَلَةِ، فَسَأَلْنَا عَطَاءً، فَقَالَ: لاَ شَيْءَ عَلَيْكُم. قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: مَا سَمِعَ مِنْ عَطَاءٍ سِوَاهُ. وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ زَبْرٍ: كُنَّا نَجلِسُ إِلَى مَكْحُوْلٍ وَمَعَنَا سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، فَكَانَ يَسْقِي المَاءَ فِي مَجْلِسِ مَكْحُوْلٍ. وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: حَدَّثَنِي سَعِيْدٌ، قَالَ: كُنْتُ أَجلِسُ بِالغَدَوَاتِ إِلَى ابْنِ أَبِي مَالِكٍ، وَأُجَالِسُ بَعْدَ الظُّهْرِ إِسْمَاعِيْلَ بنَ عُبَيْدِ اللهِ، وَبَعدَ العَصْرِ مَكْحُوْلاً. الدَّارِمِيُّ: أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، قَالَ: مَا كَتَبتُ حَدِيْثاً قَطُّ. يَعْنِي: كَانَ يَتحفَّظُ. وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: سَمِعْتهُ
(١) في الأصل: " ابنه " وهو خطأ. (٢) بكسر التاء والنون المشددة، نسبة إلى مدينة تنيس في دلتا مصر. (٣) نسبة إلى الفراديس: موضع قريب من دمشق، ولها باب يقال له: باب الفراديس، وهو المعروف الآن بباب العمارة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies