Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

he served as a judge there, and in my estimation he is trustworthy.

Among the unusual reports transmitted from him is the following. Saʿīd ibn Abī Maryam said: “Yaḥyā ibn Ayyūb related to us; Ibn Jurayj related to me, from Abū al-Zubayr, from Jābir who said:
‘The Messenger of Allah ﷺ said, “Do not pursue knowledge in order to boast before the scholars, nor to debate with the ignorant, nor to seek prominence in gatherings. Whoever does so—the Fire, the Fire!” (1)’”
He (al-ʿUqaylī) said: “This report is known only through Yaḥyā ibn Ayyūb.”

Saʿīd ibn ʿUfayr and Abū Saʿīd ibn Yūnus stated that he died in the year 168 AH.

The authors of the six canonical collections relied on him in their books, although al-Bukhārī cited only two of his ḥadiths, each coupled with another narrator.

Aḥmad ibn Muḥammad the ḥāfiẓ informed us; Yaʿīsh ibn ʿAlī informed us (ḥ (2)).

Sunqur al-Zaynī also informed us; ʿAlī ibn Abī al-Fatḥ al-Kunārī, at Aleppo in the year 25, informed us. They both said:
“ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Khaṭīb informed us; Manṣūr ibn Bakr ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn Ḥayd informed us; Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAlī ibn Ḥayd, in the year 419, informed us; Abū al-ʿAbbās Muḥammad ibn Yaʿqūb al-Aṣamm narrated to us; Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam informed us; Isḥāq ibn al-Furāt informed us, from Yaḥyā ibn Ayyūb, who said:
‘Yaḥyā ibn Saʿīd told me: Nāfiʿ informed me that ʿAbd Allāh ibn ʿUmar used to—’”} } } } } } } } }

(1) This hadith is sound (sahih). It is reported by Ibn Majah (no. 254) in the Introduction, “Chapter: Benefiting from Knowledge and Acting Upon It.” All its transmitters are trustworthy, as al-Busayri notes in Misbah al-Zujajah, p. 20. It was also declared authentic by Ibn Hibban (no. 90) and by al-Hakim, 1/86, whose judgment was endorsed by al-Dhahabi. It is further supported by two corroborating chains: one in Ibn Majah (no. 259) narrated by Bashir ibn Maymun, from Ashath ibn Sawar, from Ibn Sirin, from Hudhayfah (though this isnad is weak), and another from Kaʿb ibn Malik recorded by al-Hakim, 1/86. Taken together, these two routes reinforce the hadith’s reliability. (2) The symbol indicates that the chain of transmission has been transposed.
كَانَ قَاضِياً بِهَا، وَهُوَ عِنْدِي صَدُوْقٌ. وَمِنْ غَرَائِبِهِ مَا رَوَاهُ: سَعِيْدُ بنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ أَيُّوْبَ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (لاَ تَعَلَّمُوا العِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ العُلَمَاءَ، وَلاَ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ، وَلاَ لِتَخَيَّرُوا بِهِ المَجَالِسَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَالنَّارَ النَّارَ) (١) . قَالَ: فَهَذَا مَعْرُوْفٌ بِيَحْيَى بنِ أَيُّوْبَ. قَالَ سَعِيْدُ بنُ عُفَيْرٍ، وَأَبُو سَعِيْدٍ بنُ يُوْنُسَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. احْتَجَّ بِهِ الأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي كُتُبِهِم، لَكِنْ أَخْرَجَ لَهُ البُخَارِيُّ مَقْرُوْناً بِغَيْرِهِ حَدِيْثَيْنِ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا يَعِيْشُ بنُ عَلِيٍّ (ح (٢)) . وَأَخْبَرَنَا سُنْقُرُ الزَّيْنِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَبِي الفَتْحِ الكُنَارِيُّ بِحَلَبَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ الخَطِيْبُ، أَخْبَرَنَا مَنْصُوْرُ بنُ بَكْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حَيْدٍ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، حَدَّثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ الأَصَمُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الحَكَمِ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بنُ الفُرَاتِ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَيُّوْبَ، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كَانَ
(١) حديث صحيح، أخرجه ابن ماجه (٢٥٤) في المقدمة: باب الانتفاع بالعلم والعمل به، ورجاله ثقات، كما قال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة ٢٠، وصححه ابن حبان (٩٠) ، والحاكم ١ / ٨٦، وأقره الذهبي، وله شاهد عند ابن ماجة (٢٥٩) من حديث بشير بن ميمون، عن أشعث بن سوار، عن ابن سيرين، عن حذيفة، وسنده ضعيف، وآخر من حديث كعب بن مالك عند الحاكم ١ / ٨٦، فيتقوى بهما. (٢) هذا الرمز إشارة إلى تحويل السند.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies