Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

It is said that he died in 114 AH.

155 – Sallām ibn Miskīn ibn Rabīʿah al-Azdī (al-Bukhārī, Muslim)
The Imām, reliable; Abū Rūḥ al-Azdī, al-Namari, of Basra.

Abū Dāwūd said, “Sallām is only a kunya; his given name is Sulaymān.”

He narrated from al-Ḥasan, Yazīd ibn ʿAbd Allah ibn al-Shikhkhir, ʿAqīl ibn Ṭalḥah, Qatādah, Thābit al-Bunānī, Bishr ibn Ḥarb, Shuʿayb ibn al-Ḥabḥāb, and others.

He was not a prolific transmitter, and in the Two Ṣaḥīḥs he has only one ḥadīth, related from Thābit.

Those who transmitted from him include Ibn Mahdī, al-Aṣmaʿī, Abū Nuʿaym, Mūsā ibn Dāwūd al-Ḍabbī, Muslim ibn Ibrāhīm, Mūsā ibn Ismāʿīl, Abū al-Walīd al-Ṭayālisī, Hudbah ibn Khālid, Shaybān, Ādam ibn Abī Iyās, ʿĀṣim ibn ʿAlī, and many others.

Mūsā ibn Ismāʿīl said, “He was one of the most devoted worshippers of his time.”

ʿAbd Allah ibn Aḥmad ibn Ḥanbal reported: My father was asked about Sallām ibn Miskīn and Sallām ibn Abī Muṭīʿ (1). He replied, “Both are trustworthy, but Sallām ibn Miskīn reports more ḥadīth, whereas Ibn Abī Muṭīʿ is a man of Sunnah.”

Yaḥyā ibn Maʿīn said, “Sallām ibn Miskīn is trustworthy and upright.”

Abū Ḥātim said, “His ḥadīth are sound.”

It is said that Sallām died in 64 AH.

Muḥammad ibn Maḥbūb said, “He died in—”

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat al-kubra 7/283; Khalifa b. Khayyat, al-Tabaqat 223; idem, Tarikh 439; al-Bukhari, al-Tarikh al-kabir 4/134; idem, al-Tarikh al-saghir 2/168–169; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-al-taʿdil 4/258; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlamaʾ al-amsar 157; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal (ms.) 566–567; Ibn Hajar, Tadhhib al-tahdhib (ms.) 2/66–67; al-Dhahabi, Mizan al-iʿtidal 2/181; idem, al-ʿIbar 1/250; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib 4/286–287; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-kamal 160; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-dhahab 1/263. (1) His biographical entry is on p. 428.
يُقَالُ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ. ١٥٥ - سَلاَّمُ بنُ مِسْكِيْنِ بنِ رَبِيْعَةَ الأَزْدِيُّ * (خَ، م) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، أَبُو رَوْحٍ الأَزْدِيُّ، النَّمَرِيُّ، البَصْرِيُّ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: إِنَّمَا سَلاَّمٌ لَقَبُهُ، وَاسْمُهُ: سُلَيْمَانُ. رَوَى عَنْ: الحَسَنِ، وَيَزِيْدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيْرِ، وَعَقِيْلِ بنِ طَلْحَةَ، وَقَتَادَةَ، وَثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وَبِشْرِ بنِ حَرْبٍ، وَشُعَيْبِ بنِ الحَبْحَابِ، وَعِدَّةٍ. وَلَيْسَ بِالمُكْثِرِ، وَلَهُ فِي (الصَّحِيْحَيْن) حَدِيْثٌ عَنْ ثَابِتٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَالأَصْمَعِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَمُوْسَى بنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، وَمُسْلِمُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَمُوْسَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَأَبُو الوَلِيْدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَهُدْبَةُ بنُ خَالِدٍ، وَشَيْبَانُ، وَآدَمُ بنُ أَبِي إِيَاسٍ، وَعَاصِمُ بنُ عَلِيٍّ، وَجَمْعٌ كَبِيْرٌ. قَالَ مُوْسَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ: كَانَ مِنْ أَعَبْدِ أَهْلِ زَمَانِه. وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ: سُئِلَ أَبِي عَنْ سَلاَّمِ بنِ مِسْكِيْنٍ، وَسَلاَّمِ بنِ أَبِي مُطِيْعٍ (١) ، فَقَالَ: جَمِيْعاً ثِقَةٌ، إِلاَّ أَنَّ سَلاَّمَ بنَ مِسْكِيْنٍ أَكْثَرُ حَدِيْثاً، وَابْنُ أَبِي مُطِيْعٍ صَاحِبُ سُنَّةٍ. وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: سَلاَّمُ بنُ مِسْكِيْنٍ: ثِقَةٌ، صَالِحٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ. قِيْلَ: مَاتَ سَلاَّمٌ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ مَحْبُوبٍ: مَاتَ فِي
(*) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٨٣، طبقات خليفة: ٢٢٣، تاريخ خليفة: ٤٣٩، التاريخ الكبير: ٤ / ١٣٤، التاريخ الصغير: ٢ / ١٦٨ - ١٦٩، الجرح والتعديل: ٤ / ٢٥٨، مشاهير علماء الأمصار: ١٥٧، تهذيب الكمال: خ: ٥٦٦ - ٥٦٧، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٦٦ - ٦٧، ميزان الاعتدال: ٢ / ١٨١، عبر الذهبي: ١ / ٢٥٠، تهذيب التهذيب: ٤ / ٢٨٦ - ٢٨٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٦٠، شذرات الذهب: ١ / ٢٦٣. (١) ترجمته في الصفحة: ٤٢٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies