Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿAbd al-Raḥmān al-Muqriʾ, ʿAbd Allah ibn Ṣāliḥ al-Kātib, Rūḥ ibn Ṣalāḥ ibn Sayābah—originally from Mosul and later an Egyptian—, Zayd ibn al-Ḥubbāb, Muḥammad ibn Sinān al-ʿAwqī, Ṭalq ibn al-Samḥ, Bakr ibn Yūnus ibn Bukayr, and many others; the last of them to die was al-Qāsim ibn Hāniʾ ibn Nāfiʿ al-ʿAdawī, the blind man.

Al-Khaṭīb (1), in his book al-Sābiq wa-l-Lāḥiq, could find no other transmitter besides Saʿd ibn Yazīd al-Farrāʾ, a teacher of al-Ḥasan ibn Sufyān, who died in 230 AH.

He was declared reliable by Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, al-ʿIjlī, and al-Nasāʾī.

Abū Ḥātim al-Rāzī said: “He was a righteous man, exact in his narration—adding nothing and omitting nothing. His hadith are sound, and he was among the trustworthy narrators of Egypt.”

Abū Saʿīd ibn Yunus stated: “He was born in Ifriqiyah in 90 AH and died in Alexandria in 163 AH.”

The same year of death was also reported by Yaḥyā ibn Bukayr, Khalīfah, Abū ʿUbayd, and a number of others.

Ibn Ḥibbān said: “He was born in 89 AH.”

It is further said that his term as governor of the Egyptian province lasted six years and two months.

As for his father:

154 – ʿUlayy ibn Rabāḥ ibn Qaṣīr ibn Qashīb ibn Yathiʿ * (Muslim; the Four)
A trustworthy scholar; his given name was ʿAlī, but…

(1) I.e., Abū Bakr al-Khaṭīb al-Baghdādī.

(1) He is Ahmad b. Ali al-Khatib, author of Ta’rikh Baghdad. His book al-Sabiq wa-l-Lahiq is still unpublished; a 148-folio manuscript is kept at the Egyptian National Library under call number 381 (Mustalah al-Hadith). In the introduction al-Khatib explains: “This work records every instance in which two transmitters narrate from the same shaykh although their dates of death are far apart, one dying long after the other. I therefore entitled it al-Sabiq wa-l-Lahiq (The Predecessor and the Successor) to show how the later narrator ‘catches up’ with the earlier one in transmission, even though he is not counted among his contemporaries.” (*) Al-Dhahabi, Tadhhib al-Kamal, MS Kh. 969; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib, 3:61; al-Dhahabi, al-‘Ibar, 1:141; Tahdhib …
عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ الكَاتِبُ، وَرَوْحُ بنُ صَلاَحِ بنِ سيَابَةَ المَوْصِلِيُّ ثُمَّ المِصْرِيُّ، وَزَيْدُ بنُ الحُبَابِ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ العَوَقِيُّ، وَطَلْقُ بنُ السَّمْحِ، وَبَكْرُ بنُ يُوْنُسَ بنِ بُكَيْرٍ، وَخَلْقٌ، آخِرُهُم مَوْتاً: القَاسِمُ بنُ هَانِئ بنِ نَافِعٍ العَدَوِيُّ الضَّرِيْرُ. وَمَا ظَفِرَ الخَطِيْبُ (١) فِي (السَّابِقِ وَاللاَّحِقِ) ، بِغَيْرِ سَعْدِ بنِ يَزِيْدَ الفَرَّاءِ، شَيخٍ لِلْحَسَنِ بنِ سُفْيَانَ، تُوُفِّيَ مَعَ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَالعِجْلِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: كَانَ رَجُلاً صَالِحاً، يُتقِنُ حَدِيْثَه، لاَ يَزِيْدُ وَلاَ يَنْقصُ، صَالِحُ الحَدِيْثِ، كَانَ مِنْ ثِقَاتِ المِصْرِيِّينَ. وَقَالَ أَبُو سَعِيْدٍ بنُ يُوْنُسَ: وُلِدَ بِإِفْرِيْقِيَةَ، سَنَةَ تِسْعِيْنَ، وَمَاتَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّة، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. وَكَذَا قَالَ فِي مَوْتِه: يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ، وَخَلِيْفَةُ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَطَائِفَةٌ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ. وَقِيْلَ: كَانَتْ مُدَّةُ إِمْرَتِه عَلَى إِقْلِيْمِ مِصْرَ سِتَّةَ أَعْوَامٍ وَشَهْرَيْنِ. وَأَمَّا أَبُوْهُ: ١٥٤ - عُلَيُّ بنُ رَبَاحِ بنِ قَصِيْرِ بن قَشِيْبِ بنِ يثيع * (م، ٤) الثِّقَةُ، العَالِمُ، وَاسْمُهُ: عَلِيٌّ، وَإِنَّمَا
(١) هو: أحمد بن علي الخطيب، صاحب " تاريخ بغداد " وكتابه " السابق واللاحق " لم يطبع بعد، توجد منه نسخة في دار الكتب المصرية في ١٤٨ ورقة تحت رقم (٣٨١ مصطلح الحديث) ذكر الخطيب محتواه في مقدمته، فقال: هذا كتاب ضمنته ذكر من اشتراك في الرواية عنه راويان تباين وقت وفاتيهما تباينا شديدا، وتأخر موت أحدهما عن الآخر تأخرا بعيدا، وسميته كتاب " السابق واللاحق " إشارة إلى لحاق المتأخر بالمتقدم في روايته وإن كان غير معدود في أهل عصره. (*) تهذيب الكمال: خ: ٩٦٩، تذهيب التهذيب: ٣ / ٦١، عبر المؤلف: ١ / ١٤١، تهذيب =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies