Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Khaṭṭābī said: He passed away in 163 AH, though some place his death in 160 AH.

152 – Sakhr ibn Juwayriya, Abū Nāfiʿ al-Tamīmī * (Bukhārī, Muslim, Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, al-Tirmidhī)

An eminent, trustworthy hadith scholar, Abū Nāfiʿ al-Tamīmī was their freedman. Others say he was the freedman of the Basran clan Banū Hilāl. A venerable, long-lived shaykh, he was regarded as truthful.

He narrated from Abū Rajāʾ al-ʿAṭāridī, ʿĀʾisha bint Saʿd (1), and Nāfiʿ, the freedman of Ibn ʿUmar.

Those who transmitted from him include Ayyūb al-Sakhtiyānī—who was actually one of his own teachers—ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī, Rawḥ ibn ʿUbādah, ʿAffān ibn Muslim, ʿAlī ibn al-Jaʿd, and others.

Aḥmad ibn Ḥanbal said, “Reliable, reliable.” Ibn Maʿīn said, “Sound.” Aḥmad ibn Zuhayr quotes Ibn Maʿīn as saying, “The only reservation about him is the claim that he lost his notebook.”

I say: the compilers of the Ṣaḥīḥ collections accepted his narrations, and he died sometime in the 160s AH.

Ibn al-Bukhārī wrote to me: “Abū Ḥafṣ al-Muʿallim informed us; ʿAbd al-Wahhāb informed us; Ibn Hazārmardah informed us; Ibn Ḥabābah informed us; al-Baghawī informed us; ʿAlī ibn al-Jaʿd narrated to us; Sakhr ibn Juwayriya told me, ‘I heard Abū Rajāʾ say:
‘Ibn ʿAbbās narrated to us; he said:’”

(*) Ibn Sa'd, al-Tabaqat, 7:275-276; Khalifa, al-Tabaqat, p. 223; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 4:312; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Ta'dil, 4:427; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, MS 603-604; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, MS 2:90; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 4:410-411; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 172. (1) Aisha bint Sa'd ibn Abi Waqqas was a reliable hadith transmitter from the Banu Zuhra clan. She lived in Medina, met six of the Mothers of the Believers, and was studied by several scholars. She died in 117 AH/735 CE (see A'lam al-Zarkali). Consult also: al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 4:262; Ibn Hajar, Lisan al-Mizan, 7:527; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 493; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 1:154.
قَالَ الخُطَبِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. وَقِيْلَ: سَنَةَ سِتِّيْنَ. ١٥٢ - صَخْرُ بنُ جُوَيْرِيَةَ أَبُو نَافِعٍ التَّمِيْمِيُّ * (خَ، م، د، س، ت) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، المُحَدِّثُ، أَبُو نَافِعٍ التَّمِيْمِيُّ مَوْلاَهُم. وَقِيْلَ: مَوْلَى بَنِي هِلاَلٍ البَصْرِيِّ، شَيْخٌ، مُعَمَّرٌ، صَدُوْقٌ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي رَجَاءٍ العُطَارِدِيِّ، وَعَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ (١) ، وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ. رَوَى عَنْهُ: أَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ - وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ - وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَرَوْحُ بنُ عُبَادَةَ، وَعَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ، وَعَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: صَالِحٌ. وَرَوَى: أَحْمَدُ بنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: إِنَّمَا يُتَكَلَّمُ فِيْهِ؛ لأَنَّهُ يُقَالُ: إِنَّهُ سَقَطَ كِتَابُهُ. قُلْتُ: احْتَجَّ بِهِ أَربَابُ الصِّحَاحِ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ بِضْعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ البُخَارِيِّ: أَنْبَأَنَا أَبُو حَفْصٍ المُعَلِّمُ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، أَنْبَأَنَا ابْنُ هَزَارْمَرْدَ، أَنْبَأَنَا ابْنُ حَبَابَةَ، أَنْبَأَنَا البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، أَخْبَرَنِي صَخْرُ بنُ جُوَيْرِيَةَ، سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ
(*) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٥ - ٢٧٦، طبقات خليفة: ٢٢٣، التاريخ الكبير: ٤ / ٣١٢، الجرح والتعديل: ٤ / ٤٢٧، تهذيب الكمال: خ: ٦٠٣ - ٦٠٤، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٩٠، تهذيب التهذيب: ٤ / ٤١٠ - ٤١١، خلاصة تذهيب الكمال: ١٧٢. (١) عائشة بنت سعد بن أبي وقاص: من ثقات راويات الحديث. من بني زهرة، كانت إقامتها بالمدينة، رأت ستا من أمهات المؤمنين. وأخذ عنها عدد من العلماء وفاتها سنة (١١٧ هـ) . (عن أعلام الزركلي) . انظر ترجمتها في: تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٦٢، لسان الميزان: ٧ / ٥٢٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٩٣، شذارت الذهب: ١ / ١٥٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies