Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and then to the Sacred Sanctuary of Allah—exalted be He.

He was born toward the end of the era of the younger Companions. He travelled in pursuit of knowledge and studied under: Ādam ibn ʿAlī, Thābit al-Bunānī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Rufayʿ, Simāk ibn Ḥarb, Abū Ḥuṣayn, Muḥammad ibn Ziyād al-Jumaḥī—the companion of Abū Hurayrah—Manṣūr ibn al-Muʿtamir, Abū Jamrah al-Ḍubaʿī, Abū Isḥāq al-Sabīʿī, Abū al-Zubayr, ʿĀṣim ibn Bahdalah, ʿĀṣim ibn Sulaymān, Ḥusayn al-Muʿallim, ʿAṭāʾ ibn Abī Muslim al-Khurasānī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, Maṭar al-Warrāq, Yaḥyā ibn Saʿīd, and many others.

Those who narrated from him include: Ṣafwān ibn Sulaym—his own teacher—Abū Ḥanīfah, Muḥammad ibn Jaʿfar ibn Abī Kathīr, Ibn al-Mubārak, Ḥafṣ ibn ʿAbd Allāh al-Sulamī, Abū ʿĀmir al-ʿAqadī, ʿUmar ibn ʿAbd Allāh ibn Razīn, ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī, Muḥammad ibn Sābiq, Maʿn al-Qazzāz, Yaḥyā ibn Abī Bukayr, Yaḥyā ibn al-Ḍarīs, Abū Ḥudhayfah al-Nahdī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Sallām al-Jumaḥī, Muḥammad ibn Sinān al-ʿAwqī, and many others besides them.

He was declared reliable by Ibn al-Mubārak, Aḥmad, Abū Ḥātim, and others.

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad reported from Yaḥyā ibn Maʿīn: “There is no problem with him.”

Abū Ḥātim also said: “His hadith are sound; he is truthful.”

ʿUthmān ibn Saʿīd remarked: “The leading imams have always coveted his narrations, desired them eagerly, and considered him trustworthy.”

Al-Amsar, p. 199; Al-Fihrist, article 6, section 6; Tarikh Baghdad, vol. 6, pp. 105–111; Al-Kamil by Ibn al-Athir, vol. 6, p. 62; Tahdhib al-Kamal (MS Kh), pp. 57–58; Tadhhib al-Tahdhib (MS Kh), vol. 1, p. 37; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 1, p. 213; Mizan al-Iʿtidal, vol. 1, p. 38; Al-Ibar of al-Dhahabi, vol. 1, p. 241; Al-Wafi bi’l-Wafayat, vol. 6, pp. 23–24; Al-ʿAqd al-Thamin, vol. 3, pp. 215–216; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 1, pp. 129–131; Tabaqat al-Huffaz, p. 90; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 18; Tabaqat al-Mufassirin, vol. 1, pp. 10–11; Shadharat al-Dhahab, vol. 1, p. 257.
حَرَمِ اللهِ -تَعَالَى-. وُلِدَ: فِي آخِرِ زَمَانِ الصَّحَابَةِ الصِّغَارِ، وَارْتَحَلَ فِي طَلَبِ العِلْمِ، فَحَمَلَ عَنْ: آدَمَ بنِ عَلِيٍّ، وَثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ رُفَيْعٍ، وَسِمَاكِ بنِ حَرْبٍ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ الجُمَحِيِّ - صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ - وَمَنْصُوْرِ بنِ المُعْتَمِرِ، وَأَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيِّ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، وَعَاصِمِ بنِ بَهْدَلَةَ، وَعَاصِمِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَحُسَيْنٍ المُعَلِّمِ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي مُسْلِمٍ الخُرَاسَانِيِّ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ صُهَيْبٍ، وَمَطَرٍ الوَرَّاقِ، وَيَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ، وَخَلْقٍ سِوَاهُم. وَعَنْهُ: صَفْوَانُ بنُ سُلَيْمٍ - شَيْخُهُ - وَأَبُو حَنِيْفَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَحَفْصُ بنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو عَامِرٍ العَقَدِيُّ، وَعُمَرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ رَزِيْنٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَابِقٍ، وَمَعْنٌ القَزَّازُ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي بُكَيْرٍ، وَيَحْيَى بنُ الضَّرِيْسِ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَلاَّمٍ الجُمَحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ العَوَقِيُّ، وَأُمَمٌ سِوَاهُم. وَثَّقَهُ: ابْنُ المُبَارَكِ، وَأَحْمَدُ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُم. وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ: عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ أَيْضاً: حَسَنُ الحَدِيْثِ، صَدُوْقٌ. وَقَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدٍ: لَمْ يَزلِ الأَئِمَّةُ يَشتَهُوْنَ حَدِيْثَهُ، وَيَرغَبُوْنَ فِيْهِ، وَيُوَثِّقُونَهُ.
= الأمصار: ١٩٩، الفهرست: المقالة السادسة الفن السادس، تاريخ بغداد: ٦ / ١٠٥ - ١١١، الكامل لابن الأثير: ٦ / ٦٢، تهذيب الكمال: خ: ٥٧ - ٥٨، تذهيب التهذيب: خ: ١ / ٣٧: تذكرة الحفاظ: ١ / ٢١٣، ميزان الاعتدال: ١ / ٣٨، عبر الذهبي: ١ / ٢٤١، الوافي بالوفيات: ٦ / ٢٣ - ٢٤، العقد الثمين: ٣ / ٢١٥ - ٢١٦، تهذيب التهذيب: ١ / ١٢٩ - ١٣١، طبقات الحفاظ: ٩٠، خلاصة تذهيب الكمال: ١٨، طبقات المفسرين: ١ / ١٠ - ١١، شذرات الذهب: ١ / ٢٥٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies