Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He was al-ʿAwdhī, al-Muḥallimī, and al-Baṣrī.
The Banū ʿAwdh are a branch of al-Azd, and he was a freedman attached to them. His father worked as a butcher in Basra.
He was born sometime after 80 AH.

He narrated ḥadith from al-Ḥasan (al-Baṣrī), Anas ibn Sīrīn, ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, Nāfiʿ the freedman of Ibn ʿUmar, Yaḥyā ibn Abī Kathīr, Abū Jamrah al-Ḍubaʿī, Abū ʿImrān al-Jawnī, Abū al-Tayyāḥ, Thābit al-Bunānī, ʿAlī ibn Zayd, Qatādah, Zayd ibn Aslam, Isḥāq ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Ṭalḥah, Ibn Juhādah, Shaqīq Abū Layth, Maṭar al-Warrāq, and many others.

Chains reaching him include transmitters such as Ziyād ibn Saʿd and Sufyān ibn ʿUyaynah; their reports from him appear in the Sunan of Abū Dāwūd and of al-Nasāʾī.

Those who narrated from him include Sufyān al-Thawrī—despite being his senior— Ibn al-Mubārak, Ibn ʿUlayyah, Wakīʿ, Yazīd, ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī, Abū ʿAlī al-Ḥanafī, al-Muqriʾ, ʿAbd Allāh ibn Rajāʾ al-Ghuddānī, Abū Nuʿaym, Muḥammad ibn Sinān al-ʿAwqī, Abū al-Walīd al-Ṭayālisī, ʿAffān, ʿAmr ibn ʿĀṣim, Ḥabbān ibn Hilāl, Ḥajjāj ibn Minhāl, Abū Dāwūd, Muslim ibn Ibrāhīm, ʿAlī ibn al-Jaʿd, Abū Salamah al-Tabūdhakī, Shaybān ibn Farrūkh, Hudbah ibn Khālid, Sahl ibn Bakkār, Muḥammad ibn Kathīr al-ʿAbdī, Abū ʿUmar al-Ḥawḍī, and many others besides them.

Ibn ʿAsākir informed us; Abū Rūḥ informed us; Tamīm informed us; Abū Saʿd informed us; Abū ʿAmr al-Ḥīrī informed us; Abū Yaʿlā informed us; Hudbah narrated to us; Hammām narrated to us; Abū Jamrah al-Ḍubaʿī narrated to us, from Abū Bakr, from his father: that the Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever performs the two cool prayers shall enter Paradise.” (1)

(1) Its chain of transmission is sound. Abu Bakr here is the son of Abu Musa al-Ashari, Abd Allah b. Qays. The tradition is also reported by al-Bukhari, 2/43, in the section on prayer times, chapter “The Merit of the Dawn Prayer,” and by Muslim, no. 635, in the Book of Mosques, chapter “The Merit of the Dawn and Afternoon Prayers and the need to keep them,” both through the route of Hudbah (or Hudhab) b. Khalid al-Azdi, from Hammam b. Yahya, from Abu Jamrah. The two “cool prayers” (al-bardan) are the dawn (fajr) and the afternoon (‘asr) prayers. He added—
العَوْذِيُّ، المُحَلِّمِيُّ، البَصْرِيُّ. وَبَنُوْ عَوْذٍ: بَطْنٌ مِنَ الأَزْدِ، وَهُوَ مِنْ مَوَالِيْهِم، وَكَانَ أَبُوْهُ قَصَّاباً بِالبَصْرَةِ. وُلِدَ: بَعْدَ الثَّمَانِيْنَ. وَحَدَّثَ عَنِ: الحَسَنِ، وَأَنَسِ بنِ سِيْرِيْنَ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، وَأَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَأَبِي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، وَأَبِي التَّيَّاحِ، وَثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ زَيْدٍ، وَقَتَادَةَ، وَزَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، وَإِسْحَاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، وَابْنِ جُحَادَةَ، وَشَقِيْقٍ أَبِي لَيْثٍ، وَمَطَرٍ الوَرَّاقِ، وَخَلْقٍ. وَيَنْزِلُ إِلَى: زِيَادِ بنِ سَعْدٍ، وَإِلَى: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَذَلِكَ فِي (أَبِي دَاوُدَ) ، وَ (النَّسَائِيِّ) . حَدَّثَ عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ - مَعَ تَقَدُّمِهِ - وَابْنُ المُبَارَكِ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَوَكِيْعٌ، وَيَزِيْدُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الحَنَفِيُّ، وَالمُقْرِئُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ رَجَاءَ الغُدَانِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ العَوَقِيُّ، وَأَبُو الوَلِيْدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَعَفَّانُ، وَعَمْرُو بنُ عَاصِمٍ، وَحَبَّانُ بنُ هِلاَلٍ، وَحَجَّاجُ بنُ مِنْهَالٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَمُسْلِمُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، وَأَبُو سَلَمَةَ التَّبُوْذَكِيُّ، وَشَيْبَانُ بنُ فَرُّوْخٍ، وَهُدْبَةُ بنُ خَالِدٍ، وَسَهْلُ بنُ بَكَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ كَثِيْرٍ العَبْدِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ الحَوْضِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. أَخْبَرَنَا ابْنُ عَسَاكِرَ، أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ، أَنْبَأَنَا تَمِيْمٌ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرٍو الحِيْرِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيْهِ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: (مَنْ صَلَّى البَرْدَيْنِ، دَخَلَ الجَنَّةَ) (١) .
(١) إسناده صحيح. وأبو بكر هو: أبن أبي موسى الأشعري، عبد الله بن قيس. وأخرجه البخاري: ٢ / ٤٣، في المواقيت: باب فضل صلاة الفجر، ومسلم: (٦٣٥) ، في المساجد: باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما، كلاهما من طريق هدبة، أو هداب بن خالد الأزدي، عن همام بن يحيى، عن أبي جمرة، به. والبردان هما: صلاة الفجر والعصر. قال =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies