Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

90 – Yazīd ibn Ibrāhīm al-Tustarī, Abū Saʿīd
A leading, trustworthy imam—Abū Saʿīd al-Basrī, a client of Banū Tamīm.

He was born, it appears, toward the end of the caliphate of ʿAbd al-Malik.

He transmitted ḥadith from Muḥammad ibn Sīrīn, al-Ḥasan, ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, Ibn Abī Mulaykah, ʿAmr ibn Dīnār, Abū al-Zubayr, Qatādah, Ayyūb, and others.

Those who narrated from him include Ibn al-Mubārak, Wakīʿ, Ibn Mahdī, Yazīd ibn Hārūn, Abū Dāwūd, Abū Usāmah, Abū al-Walīd, Muslim ibn Ibrāhīm, Muḥammad ibn Sinān al-ʿAwqī, ʿAffān, Abū Salamah al-Tabūdhakī, ʿAlī ibn al-Jaʿd, Hudbah ibn Khālid, Ḥajjāj ibn Minhāl, Abū ʿUmar al-Ḥawḍī, Shaybān ibn Farrūkh, and many others besides them.

Aḥmad and others declared him reliable.

Yaḥyā ibn Maʿīn said, “He is more accurate than Jarīr ibn Ḥāzim, and he is trustworthy.”

Abū al-Walīd said, “In our view he is more reliable than Hishām ibn Ḥassān.”

Maḥmūd ibn Ghailān reported from Wakīʿ: “Trustworthy, trustworthy.”

Abū Ḥātim said, “Reliable; he holds a middle rank among the students of al-Ḥasan and Ibn Sīrīn.”

Ibn Saʿd said, “He was trustworthy and firmly grounded; ʿAffān used to exalt his standing, and he resided among the tribe of Bāhilah.”

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 7:278; Khalifa, al-Tabaqat, p. 222; Khalifa, al-Tarikh, p. 437; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 8:318; al-Fasawi, al-Maʿrifa wa-l-Tarikh, 2:53, 60; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 9:252-253; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar, p. 159; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, ms. Kh. 1528; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, ms. Kh. 4:172-173; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 1:200; al-Dhahabi, Mizan al-Iʿtidal, 4:418-419; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 1:239; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 11:311-313; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, p. 86; al-Khazraji, Khulasa Tadhhib al-Kamal, p. 430; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 1:256.
٩٠ - يَزِيْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيُّ أَبُو سَعِيْدٍ * (ع) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، أَبُو سَعِيْدٍ البَصْرِيُّ، مَوْلَى بَنِي تَمِيْمٍ. وُلِدَ: فِي خِلاَفَةِ عَبْدِ المَلِكِ، فِي آخِرِهَا - أَظُنُّ -. وَحَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ، وَالحَسَنِ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، وَقَتَادَةَ، وَأَيُّوْبَ، وَطَائِفَةٍ. وَعَنْهُ: ابْنُ المُبَارَكِ، وَوَكِيْعٌ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَأَبُو الوَلِيْدِ، وَمُسْلِمُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ العَوَقِيُّ، وَعَفَّانُ، وَأَبُو سَلَمَةَ التَّبُوْذَكِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، وَهُدْبَةُ بنُ خَالِدٍ، وَحَجَّاجُ بنُ مِنْهَالٍ، وَأَبُو عُمَرَ الحَوْضِيُّ، وَشَيْبَانُ بنُ فَرُّوْخٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ، وَغَيْرُهُ. وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: هُوَ أَثْبَتُ مِنْ جَرِيْرِ بنِ حَازِمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ. وَقَالَ أَبُو الوَلِيْدِ: هُوَ أَثْبَتُ عِنْدَنَا مِنْ هِشَامِ بنِ حَسَّانٍ. وَقَالَ مَحْمُودُ بنُ غَيْلاَنَ: عَنْ وَكِيْعٍ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، مِنْ أَوسطِ أَصْحَابِ الحَسَنِ، وَابْنِ سِيْرِيْنَ. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً، كَانَ عَفَّانُ يَرْفَعُ أَمرَهُ، وَكَانَ يَنْزِلُ فِي بَاهِلَةَ.
(*) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٨، طبقات خليفة: ٢٢٢، تاريخ خليفة: ٤٣٧، التاريخ الكبير: ٨ / ٣١٨، المعرفة والتاريخ: ٢ / ٥٣، ٦٠، الجرح والتعديل: ٩ / ٢٥٢ - ٢٥٣، مشاهير علماء الأمصار: ١٥٩، تهذيب الكمال: خ: ١٥٢٨، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ١٧٢ - ١٧٣، تذكرة الحفاظ: ١ / ٢٠٠، ميزان الاعتدال: ٤ / ٤١٨ - ٤١٩، عبر الذهبي: ١ / ٢٣٩، تهذيب التهذيب: ١١ / ٣١١ - ٣١٣، طبقات الحفاظ: ٨٦، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٣٠، شذرات الذهب: ١ / ٢٥٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies