Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Sufyān ibn ʿUyaynah said, “He was well-versed in the hadith of al-Zuhrī.”
Al-Nasāʾī added, “Reliable, firmly established.”
I say: He died in the prime of life, and his passing occurred not long after that of Ibn Jurayj.

86 – Abū al-Ashhab Jaʿfar ibn Ḥayyān al-ʿAṭāridī * (ʿ)
He is the imām, the authoritative proof, Jaʿfar ibn Ḥayyān al-ʿAṭāridī al-Baṣrī, the cobbler, the blind man, one of the last of the senior scholars.
He narrated from Abū al-Jawzāʾ al-Rabaʿī, al-Ḥasan al-Baṣrī, Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī, Abū Rajāʾ al-ʿAṭāridī, Abū Naḍra al-ʿAbdī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Ṭarfah, Muḥammad ibn Wāsiʿ, and many others.
A large number transmitted from him, among them: Ibn al-Mubārak, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Abū al-Walīd, ʿĀṣim ibn ʿAlī, Abū Naṣr al-Tammār, ʿAlī ibn al-Jaʿd, Abū Salamah al-Minqarī, and Shaybān ibn Farrūkh.
He was judged trustworthy by Yaḥyā ibn Maʿīn, Abū Ḥātim, and others.
He belongs to the same class (1) as Jarīr ibn Ḥāzim in reliability and truthfulness.
It was said that he was born in the year 70 AH; on that reckoning he witnessed a little over twenty years of

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 7/274; Khalifa, al-Tabaqat, p. 222; Khalifa, al-Tarikh, p. 267; Ibn Qutayba, al-Maʿarif, p. 478; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 2/76, 477; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar, p. 159; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, MS, p. 197; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, MS, 1/107; al-Dhahabi, Mizan al-Iʿtidal, 1/405–406; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 1/246 (where the name appears as “Ibn Hibban” with a single b); Ibn al-Jazari, Tabaqat al-Qurraʾ, 1/192; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 2/88; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 62; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, 1/261. (1) The saying “he is min babatihi” means that the two men are of the same standing in reliability and truthfulness (or, conversely, in weakness).
قَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ عَالِماً بِحَدِيْثِ الزُّهْرِيِّ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ. قُلْتُ: مَاتَ كَهْلاً، وَمَوْتُهُ قَرِيْبٌ مِنْ مَوْتِ ابْنِ جُرَيْجٍ. ٨٦ - أَبُو الأَشْهَبِ جَعْفَرُ بنُ حَيَّانَ العُطَارِدِيُّ * (ع) هُوَ الإِمَامُ، الحُجَّةُ، جَعْفَرُ بنُ حَيَّانَ العُطَارِدِيُّ، البَصْرِيُّ، الخَرَّازُ، الضَّرِيْرُ، مِنْ بَقَايَا المَشْيَخَةِ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي الجَوْزَاءِ الرَّبَعِيِّ، وَالحَسَنِ البَصْرِيِّ، وَبَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُزَنِيِّ، وَأَبِي رَجَاءٍ العُطَارِدِيِّ، وَأَبِي نَضْرَةَ العَبْدِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ طَرَفَةَ، وَمُحَمَّدِ بنِ وَاسِعٍ، وَطَائِفَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ خَلقٌ كَثِيْرٌ، مِنْهُم: ابْنُ المُبَارَكِ، وَيَحْيَى القَطَّانُ، وَأَبُو الوَلِيْدِ، وَعَاصِمُ بنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، وَعَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، وَأَبُو سَلَمَةَ المِنْقَرِيُّ، وَشَيْبَانُ بنُ فَرُّوْخٍ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُمَا. وَهُوَ مِنْ بَابَةِ (١) جَرِيْرِ بنِ حَازِمٍ فِي الثِّقَةِ وَالصِّدْقِ. قِيْلَ: إِنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِيْنَ، فَقَدْ أَدْرَكَ نَيِّفاً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً - عَلَى هَذَا - مِنْ
(*) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٤، طبقات خليفة: ٢٢٢، تاريخ خليفة: ٢٦٧، المعارف: ٤٧٨، الجرح والتعديل: ٢ / ٧٦ - ٤٧٧، مشاهير علماء الأمصار: ١٥٩، تهذيب الكمال: خ: ١٩٧، تذهيب التهذيب: خ: ١ / ١٠٧، ميزان الاعتدال: ١ / ٤٠٥ - ٤٠٦، عبر الذهبي: ١ / ٢٤٦، وفيه " ابن حبان " بالباء الموحدة، طبقات القراء لابن الجزري: ١ / ١٩٢، تهذيب التهذيب: ٢ / ٨٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٦٢، شذرات الذهب ١ / ٢٦١. (١) يقال: هو من بابته، إذا كان من درجته في التوثيق والصدق، أو العكس.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies