16
Al-Ṣūlī said: He was rumored to follow the Magian religion. He used to frequent Muḥammad ibn ʿAlī, the Imām, and after him his son Ibrāhīm ibn the Imām.
Abū al-Qāsim Ibn ʿAsākir states that Khālid served as vizier to al-Saffāḥ after Ḥafṣ al-Khallāl. His son Yaḥyā transmits from him. Khālid then held the vizierate for al-Manṣūr for a year and some months, after which al-Manṣūr appointed him governor of the province of Fars and, following his dismissal, installed Abū Ayyūb al-Muryānī (1) as vizier.
I (the author) say: This man was singular among his contemporaries in leadership, shrewdness, and firm resolve, and his sons inherited those traits from him. He died in 165 AH, at the age of seventy-five.
- Sufyān ibn Saʿīd ibn Masrūq al-Thawrī (ʿ)
He was the son of Ḥabīb ibn Rāfiʿ ibn ʿAbd Allāh ibn Mawhibah ibn Ubayy ibn ʿAbd Allāh ibn Munqidh ibn Naṣr ibn al-Ḥārith ibn Thaʿlabah ibn ʿĀmir ibn Milkān ibn Thawr.
= Yahya; al-Dhahabi, al-Ibr, 1:228–246; al-Nujum al-Zahira, 2:50; Shadharat al-Dhahab, 1:261; Khizanat al-Adab, 1:542; Ibn Asakir, Tahdhib, 5:31–32.
(1) His biographical notice appears on p. 23.
(*) Ibn Saʿd, Tabaqat, 6:371–374; Khalifah, Tabaqat, p. 168; Khalifah, Tarikh, pp. 319, 437; al-Bukhari, Tarikh al-Kabir, 4:92–93; id., Tarikh al-Saghir, 2:154; Ibn Qutaybah, al-Maʿarif, pp. 497–498; Yaʿqub b. Sufyan, Maʿrifa wa-l-Tarikh, 1:713–728; al-Tabari, Tarikh, 8:58; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 1:55–126 and 4:222–225; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar, pp. 169–170; Abu Nuʿaym, Hilyat al-Awliyaʾ, 6:356–7:144; Ibn al-Nadim, al-Fihrist, maqalah 6, fann 6; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 9:151–174; Ibn al-Athir, al-Kamil, 6:56; al-Nawawi, Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, 1:222–223; Ibn Khallikan, Wafayat al-Aʿyan, 2:386–391; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal (MS), 515–516; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib (MS), 2:33–35; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 1:203–207; id., al-Ibr, 1:235–236; Ibn al-Jazari, Tabaqat al-Qurraʾ, 1:308; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 4:111–115; Ibn Hajar, Tabaqat al-Mudallisin, p. 9; al-Dhahabi, Tabaqat al-Huffaz, pp. 88–89; Ibn Hajar, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 145; al-Dawudi, Tabaqat al-Mufassirin, 1:186–190; Shadharat al-Dhahab, 1:250–251.
قَالَ الصُّوْلِيُّ: كَانَ يُتَّهَمُ بِدِيْنِ المَجُوْسِ، وَكَانَ يَخْتلِفُ إِلَى مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الإِمَامِ، ثُمَّ إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيْمَ ابْنِ الإِمَامِ.
وَقَالَ أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ: وَزَرَ خَالِدٌ لِلسَّفَاحِ بَعْدَ حَفْصٍ الخَلاَّلِ.
حَكَى عَنْهُ: ابْنُهُ يَحْيَى، ثُمَّ إِنَّهُ وَزَرَ لِلْمَنْصُوْرِ سَنَةً وَأَشْهُراً، ثُمَّ وَلاَّهُ إِمْرَةَ بِلاَدِ فَارِسٍ، وَاسْتَوْزَرَ بَعْدَهُ: أَبَا أَيُّوْبَ المُوْرِيَانِيَّ (١) .
قُلْتُ: كَانَ هَذَا الإِنْسَانُ مِنْ أَفرَادِ الرِّجَالِ رِئَاسَةً، وَدَهَاءً، وَحَزماً، وَخَلَفَهُ فِي ذَلِكَ أَوْلاَدُه.
مَاتَ: فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ، عَنْ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.
٨٢ - سُفْيَانُ بنُ سَعِيْدِ بنِ مَسْرُوْقٍ الثَّوْرِيُّ * (ع)
ابْنِ حَبِيْبِ بنِ رَافِعِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَوْهِبَةَ بنِ أُبَيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُنْقِذِ بنِ نَصْرِ بنِ الحَارِثِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عَامِرِ بنِ مِلْكَانَ بنِ ثَوْرِ
= يحيى، عبر الذهبي: ١ / ٢٢٨ - ٢٤٦، النجوم الزاهرة: ٢ / ٥٠، شذرات الذهب: ١ / ٢٦١، خزانة الأدب: ١ / ٥٤٢، تهذيب ابن عساكر: ٥ / ٣١ - ٣٢.
(١) ترجمته في الصفحة: ٢٣.
(*) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٧١ - ٣٧٤، طبقات خليفة: ١٦٨، تاريخ خليفة: ٣١٩، ٤٣٧، التاريخ الكبير: ٤ / ٩٢ - ٩٣، التاريخ الصغير: ٢ / ١٥٤، المعارف: ٤٩٧ - ٤٩٨، المعرفة والتاريخ: ١ / ٧١٣ - ٧٢٨، تاريخ الطبري: ٨ / ٥٨، الجرح والتعديل: ١ / ٥٥ - ١٢٦، ٤ / ٢٢٢ - ٢٢٥، مشاهير علماء الأمصار: ١٦٩ - ١٧٠، حلية الأولياء: ٦ / ٣٥٦ حتى ٧ / ١٤٤، الفهرست: المقالة السادسة الفن السادس، تاريخ بغداد: ٩ / ١٥١ - ١٧٤، الكامل لابن الأثير: ٦ / ٥٦، تهذيب الأسماء واللغات: ١ / ٢٢٢ - ٢٢٣، وفيات الأعيان: ٢ / ٣٨٦ - ٣٩١، تهذيب الكمال: خ: ٥١٥ - ٥١٦، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٣٣ - ٣٥، تذكرة الحفاظ: ١ / ٢٠٣ - ٢٠٧، عبر الذهبي: ١ / ٢٣٥ - ٢٣٦، طبقات القراء لابن الجزري: ١ / ٣٠٨، تهذيب التهذيب: ٤ / ١١١ - ١١٥، طبقات المدلسين: ٩، طبقات الحفاظ: ٨٨ - ٨٩، خلاصة تذهيب الكمال: ١٤٥، طبقات المفسرين: ١ / ١٨٦ - ١٩٠، شذرات الذهب: ١ / ٢٥٠ - ٢٥١.