Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

78 – ʿAwana ibn al-Ḥakam ibn ʿIyāḍ ibn Wizr al-Kalbī *
The erudite scholar and historian, Abū al-Ḥakam al-Kūfī. Though blind, he was counted among the foremost masters of eloquence.
He authored a book entitled History and another, The Life of Muʿāwiyah and the Umayyads, along with other works.
Those who transmitted from him include Hishām ibn al-Kalbī and others.
He was truthful in his transmissions.
Muḥammad ibn Isḥāq al-Nadīm stated: He died in 147 AH.

79 – Muqātil ibn Sulaymān al-Balkhī, Abū al-Ḥasan **
The senior Qurʾān exegete, Abū al-Ḥasan Muqātil ibn Sulaymān al-Balkhī.
He narrated—despite his manifest weakness—from Mujāhid; al-Ḍaḥḥāk; Ibn Buraydah; ʿAṭāʾ; Ibn Sīrīn; ʿAmr ibn Shuʿayb; Shuraḥbīl ibn Saʿd; al-Maqburī; al-Zuhrī; and several others.
Transmitters from him include Saʿd ibn al-Ṣalt, Baqīyah, ʿAbd al-Razzāq, Ḥaramiyy ibn ʿUmārah, Shabābah, al-Walīd ibn Mazīd, and many others, the last of whom was ʿAlī ibn al-Jaʿd.
Ibn al-Mubārak—aptly—remarked, “How fine his commentary would be if only he were reliable!” It was said that

(*) Al-Fihrist, Third Essay, First Section; Muʿjam al-Udabāʾ, 6/134–139; al-ʿIbar, 1/230; Lisān al-Mīzān, 4/386; Shadharāt al-Dhahab, 1/243. (* *) Ṭabaqāt Ibn Saʿd, 7/373; al-Tārīkh al-Ṣaghīr, 2/227; al-Jarḥ wa-l-Taʿdīl, 8/354–355; Kitāb al-Majrūḥīn, 3/14–16; Al-Fihrist, Fifth Essay, Second Section; Tārīkh Baghdād, 13/160; Tahdhīb al-Asmāʾ wa-l-Lughāt, 2/111; Wafayāt al-Aʿyān, 5/255–257; Tahdhīb al-Kamāl, MS 1365–1366; Tadhhīb al-Tahdhīb, MS 4/65–66; Tārīkh al-Islām, 6/302–307; Mizān al-Iʿtidāl, 4/173–175; Tahdhīb al-Tahdhīb, 10/279–285; Khulāṣat Tadhhīb al-Kamāl, 386; Ṭabaqāt al-Mufassirīn, 2/330–331; Shadharāt al-Dhahab, 1/227.
٧٨ - عَوَانَةُ بنُ الحَكَمِ بنِ عِيَاضِ بنِ وِزْرٍ الكَلْبِيُّ * العَلاَّمَةُ، الأَخْبَارِيُّ، أَبُو الحَكَمِ الكُوْفِيُّ، الضَّرِيْرُ، أَحَدُ الفُصَحَاءِ. لَهُ كِتَابُ (التَّارِيْخِ) ، وَكِتَابُ (سِيَرُ مُعَاوِيَةَ، وَبَنِي أُمَيَّةَ) ، وَغَيْرُ ذَلِكَ. يَرْوِي عَنْهُ: هِشَامُ بنُ الكَلْبِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَكَانَ صَدُوقاً فِي نَقْلِهِ. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ النَّدِيْمُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. ٧٩ - مُقَاتِلُ بنُ سُلَيْمَانَ البَلْخِيُّ أَبُو الحَسَنِ ** كَبِيْرُ المُفَسِّرِيْنَ، أَبُو الحَسَنِ مُقَاتِلُ بنُ سُلَيْمَانَ البَلْخِيُّ. يَرْوِي - عَلَى ضَعْفِهِ البَيِّنِ - عَنْ: مُجَاهِدٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ، وَعَطَاءِ، وَابْنِ سِيْرِيْنَ، وَعَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، وَشُرَحْبِيْلَ بنِ سَعْدٍ، وَالمَقْبُرِيِّ، وَالزُّهْرِيِّ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: سَعْدُ بنُ الصَّلْتِ، وَبَقِيَّةُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَحَرَمِيُّ بنُ عُمَارَةَ، وَشَبَابَةُ، وَالوَلِيْدُ بنُ مَزْيَدٍ، وَخَلْقٌ، آخِرُهُم: عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ. قَالَ ابْنُ المُبَارَكِ - وَأَحْسَنَ -: مَا أَحْسَنَ تَفْسِيْرَهُ لَوْ كَانَ ثِقَةً! قِيْلَ: إِنَّ
(*) الفهرست: المقالة الثالثة الفن الأول، معجم الأدباء: ٦ / ١٣٤ - ١٣٩، عبر المؤلف: ١ / ٢٣٠، لسان الميزان: ٤ / ٣٨٦، شذرات الذهب: ١ / ٢٤٣. (* *) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٧٣، التاريخ الصغير: ٢ / ٢٢٧، الجرح والتعديل: ٨ / ٣٥٤ - ٣٥٥، كتاب المجروحين: ٣ / ١٤ - ١٦، الفهرست: المقالة الخامسة الفن الثاني، تاريخ بغداد: ١٣ / ١٦٠، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ١١١، وفيات الأعيان: ٥ / ٢٥٥ - ٢٥٧، تهذيب الكمال: خ: ١٣٦٥ - ١٣٦٦، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ٦٥ - ٦٦، تاريخ الإسلام: ٦ / ٣٠٢ - ٣٠٧، ميزان الاعتدال: ٤ / ١٧٣ - ١٧٥، تهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٧٩ - ٢٨٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٨٦، طبقات المفسرين: ٢ / ٣٣٠ - ٣٣١، شذرات الذهب: ١ / ٢٢٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies