Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (7/174)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Mālik ibn Mighwal ibn ʿĀṣim ibn Ghaziyyah ibn Kharashah al-Bajalī—an Imām, a reliable authority in ḥadīth, Abū ʿAbd Allāh al-Bajalī, the Kufan.

He narrated from: al-Shaʿbī; ʿAbd Allāh ibn Buraydah; Nāfiʿ al-ʿUmarī; ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ; Ṭalḥah ibn Muṣarrif; al-Ḥakam; ʿAwn ibn Abī Juḥayfah; Qays ibn Muslim; ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Aswad; Abū Isḥāq; Muḥammad ibn Sūqah; Simāk; Zubayd al-Yāmī; and many others.

Those who transmitted from him include: his own teacher Abū Isḥāq; Shuʿbah; al-Thawrī; Misʿar; Ismāʿīl ibn Zakariyyā; Ibn ʿUyaynah; Ibn al-Mubārak; Shuʿayb ibn Ḥarb; Ibn Numayr; ʿUbayd Allāh al-Ashjaʿī; Wakīʿ; Abū Muʿāwiyah; Yaḥyā ibn Saʿīd; Abū ʿAlī al-Ḥanafī; Abū Aḥmad al-Zubayrī; Abū Nuʿaym; Qabīṣah; Muḥammad ibn Sābiq; ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī; Khallād ibn Yaḥyā; ʿAmrū ibn Marzūq; Muḥammad ibn Yūsuf al-Firyābī; and many others besides them.

Aḥmad said, “He is trustworthy, firmly grounded in ḥadīth.”

Ibn Maʿīn, Abū Ḥātim, and a number of others likewise stated, “Reliable.”

Al-ʿIjli remarked, “A righteous man, distinguished in virtue.”

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat al-kubra, vol. 6, p. 365; Khalifa b. Khayyat, al-Tabaqat, p. 168; idem, al-Tarikh, pp. 428–429; al-Bukhari, al-Tarikh al-kabir, vol. 7, p. 314; idem, al-Tarikh al-saghir, vol. 2, p. 131; Yaʿqub b. Sufyan, al-Maʿrifa wa-l-tarikh, vol. 1, p. 146; vol. 2, pp. 583, 689; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil, vol. 8, pp. 215–216; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlamaʾ al-amsar, p. 169; al-Mizzi, Tahdhib al-kamil, MS 1299; Ibn Hajar, Tadhhib al-tahdhib, MS vol. 4, p. 19; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, vol. 6, p. 272; idem, Tadhkirat al-huffaz, vol. 1, p. 193 (he lists him without a full biography); idem, al-ʿIbar, vol. 1, p. 233; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib, vol. 10, pp. 22–23; al-Dhahabi, Tabaqat al-huffaz, p. 85; al-Khazraji, Khalasat Tadhhib al-kamil, pp. 367–368; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-dhahab, vol. 1, p. 247.

٥٦ - مَالِكُ بنُ مِغْوَلِ بنِ عَاصِمِ بنِ غَزِيَّةَ بنِ خَرَشَةَ البَجَلِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، المُحَدِّثُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ، الكُوْفِيُّ. حَدَّثَ عَنِ: الشَّعْبِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدَةَ، وَنَافِعٍ العُمَرِيِّ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَطَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، وَالحَكَمِ، وَعَوْنِ بنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَقَيْسِ بنِ مُسْلِمٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الأَسْوَدِ، وَأَبِي إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدِ بنِ سُوْقَةَ، وَسِمَاكٍ، وَزُبَيْدٍ اليَامِيِّ، وَخَلْقٍ. وَعَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ - شَيْخُهُ - وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمِسْعَرٌ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ زَكَرِيَّا، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَشُعَيْبُ بنُ حَرْبٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، وَوَكِيْعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ، وَأَبُو عَلِيٍّ الحَنَفِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيْصَةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَابِقٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَخَلاَّدُ بنُ يَحْيَى، وَعَمْرُو بنُ مَرْزُوْقٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الفِرْيَابِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. قَالَ أَحْمَدُ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ فِي الحَدِيْثِ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَجَمَاعَةٌ: ثِقَةٌ. وَقَالَ العِجْلِيُّ: رَجُلٌ صَالِحٌ، مُبَرِّزٌ فِي الفَضْلِ.

(*) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٦٥، طبقات خليفة: ١٦٨، تاريخ خليفة: ٤٢٨، ٤٢٩، التاريخ الكبير: ٧ / ٣١٤، التاريخ الصغير: ٢ / ١٣١، المعرفة والتاريخ: ١ / ١٤٦، ٢ / ٥٨٣، ٦٨٩، الجرح والتعديل: ٨ / ٢١٥ - ٢١٦، مشاهير علماء الأمصار: ١٦٩، تهذيب الكمال: خ: ١٢٩٩، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ١٩، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٧٢، تذكرة الحفاظ: ١ / ١٩٣، ذكره ولم يترجم له، عبر الذهبي: ١ / ٢٣٣، تهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٢ - ٢٣، طبقات الحفاظ: ٨٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٦٧ - ٣٦٨، شذرات الذهب: ١ / ٢٤٧.