Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

As for

  1. ʿAbbād ibn Kathīr al-Ramlī * (Q)
    Another Syrian transmitter.

He narrated from ʿUrwah ibn Ruwaym and Hawshab.

Among those who reported from him are Zayd ibn Abī al-Zarqāʾ, Yaḥyā ibn Yaḥyā, and Yaḥyā ibn Maʿīn.

Yaḥyā ibn Maʿīn—and likewise Ibn al-Madīnī—declared him trustworthy, whereas al-Bukhārī said, “There is some reservation about him.”

I (the author) say: He is perhaps even weaker than the Basran.

  1. Al-Awzāʿī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr ibn Yuḥmad * (ʿ)
    Shaykh al-Islām and the foremost scholar of Syria, Abū ʿAmr al-Awzāʿī.

He lived in the Al-Awzāʿ quarter— the small ʿUqaybah suburb outside Bāb al-Farādis (1) in Damascus — and later moved to Beirut, remaining there on ribāṭ until he died. It is also said that he was born in Baalbek.

(*) al-Jarh wa al-Ta‘dil, 6/85; Kitab al-Majruhin, 2/169-170; al-Kamil by Ibn ‘Adi, MS: 473; Tahdhib al-Kamal, MS: 652-653; Tadhhib al-Tahdhib, MS: 2/122; Tarikh al-Islam, 6/207; Mizan al-I‘tidal, 2/370-371; Khulasat Tadhhib al-Kamal, 187. (* *) Tabaqat Ibn Sa‘d, 7/488; Tabaqat Khalifah, 315-316; Tarikh Khalifah, 428; al-Tarikh al-Kabir, 5/326; al-Tarikh al-Saghir, 2/124; al-Ma‘rifah wa al-Tarikh, 2/390-397, 408-410; al-Jarh wa al-Ta‘dil, 1/184-219, 5/266-267; Mashahir ‘Ulama al-Amsar, 180; Hilyat al-Awliya, 6/135-149; al-Fihrist, maqalah 6, fann 6; Tarikh Ibn ‘Asakir, MS: 10/34/a; Wafayat al-A‘yan, 3/127-128; Tahdhib al-Kamal, MS: 808-809; Tadhhib al-Tahdhib, MS: 2/220-223; Tarikh al-Islam, 6/225-238; Tadhkirat al-Huffaz, 1/178-185; Mizan al-I‘tidal, 2/580; ‘Ibar al-Dhahabi, 1/226-227; al-Bidayah wa al-Nihayah, 10/115-120; Tahdhib al-Tahdhib, 6/238-242; Tabaqat al-Huffaz, 79; Khulasat Tadhhib al-Kamal, 232; Shadharat al-Dhahab, 1/241-242. (1) This is the gate nowadays called Bab al-‘Imarah.
أَمَّا: ٤٧ - عَبَّادُ بنُ كَثِيْرٍ الرَّمْلِيُّ * (ق) فَآخَرُ شَامِيٌّ. يَرْوِي عَنْ: عُرْوَةَ بنِ رُوَيْمٍ، وَحَوْشَبٍ. وَعَنْهُ: زَيْدُ بنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. وَوَثَّقَهُ: هُوَ، وَابْنُ المَدِيْنِيِّ. وَقَالَ البُخَارِيُّ: فِيْهِ نَظَرٌ. قُلْتُ: لَعَلَّهُ أَضْعَفُ مِنَ البَصْرِيِّ. ٤٨ - الأَوْزَاعِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرِو بنِ يُحْمَدَ ** (ع) شَيْخُ الإِسْلاَمِ، وَعَالِمُ أَهْلِ الشَّامِ، أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ. كَانَ يَسْكُنُ بِمَحَلَّةِ الأَوْزَاعِ، وَهِيَ العُقَيْبَةُ الصَّغِيْرَةُ، ظَاهِرَ بَابِ الفَرَادِيْسِ (١) بِدِمَشْقَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى بَيْرُوْتَ مُرَابِطاً بِهَا إِلَى أَنْ مَاتَ. وَقِيْلَ: كَانَ مَوْلِدُهُ بِبَعْلَبَكَّ.
(*) الجرح والتعديل: ٦ / ٨٥، كتاب المجروحين: ٢ / ١٦٩ - ١٧٠، الكامل لابن عدي: خ: ٤٧٣، تهذيب الكمال: خ: ٦٥٢ - ٦٥٣، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ١٢٢، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٠٧، ميزان الاعتدال: ٢ / ٣٧٠ - ٣٧١، خلاصة تذهيب الكمال: ١٨٧. (* *) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٨٨، طبقات خليفة: ٣١٥ - ٣١٦، تاريخ خليفة: ٤٢٨، التاريخ الكبير: ٥ / ٣٢٦، التاريخ الصغير: ٢ / ١٢٤، المعرفة والتاريخ: ٢ / ٣٩٠ - ٣٩٧، ٤٠٨ - ٤١٠، الجرح والتعديل: ١ / ١٨٤ - ٢١٩، ٥ / ٢٦٦ - ٢٦٧، مشاهير علماء الأمصار: ١٨٠ حلية الأولياء: ٦ / ١٣٥ - ١٤٩، الفهرست: المقالة السادسة الفن السادس، تاريخ ابن عساكر: خ: ١٠ / ٣٤ / آ، وفيات الأعيان: ٣ / ١٢٧ - ١٢٨، تهذيب الكمال: خ: ٨٠٨ - ٨٠٩، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٢٢٠ - ٢٢٣، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٢٥ - ٢٣٨، تذكرة الحفاظ: ١ / ١٧٨ - ١٨٥، ميزان الاعتدال: ٢ / ٥٨٠، عبرالذهبي: ١ / ٢٢٦ - ٢٢٧، البداية والنهاية: ١٠ / ١١٥ - ١٢٠، تهذيب التهذيب: ٦ / ٢٣٨ - ٢٤٢، طبقات الحفاظ: ٧٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٣٢، شذرات الذهب: ١ / ٢٤١ - ٢٤٢. (١) وهو الذي يقال له الآن: باب العمارة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies