Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

a dappled horse, draped with a cloak of fine green silk. (1)

He died in 157 AH, and it was also said: in 159 AH.

  1. ʿAbbād ibn Manṣūr, Abū Salama al-Nājī al-Baṣrī (4)
    An eminent imam and judge from Basra, known as Abū Salama al-Nājī.

He transmitted hadith from ʿIkrimah, al-Qāsim, ʿAṭāʾ, Abū al-Ḍuḥā, and several others.

Those who narrated from him include Yaḥyā al-Qaṭṭān, Yazīd ibn Hārūn, al-Naḍr ibn Shumayl, Rūḥ, Abū ʿĀṣim, and others.

Abū Dāwūd said: “He served as the judge of Basra for five years (2), and every evening he would carry fine rice flour in his wrapper.”

Abū Ḥātim remarked: “Weak, yet his ḥadith are written down.”

Ibn Maʿīn said: “He, together with ʿAbbād ibn Kathīr (3) and ʿAbbād ibn Rāshid (4), their narrations are not strong.”

Ibn Ḥibbān stated: “A Qadarite and an active propagandist; everything he reports from ʿIkrimah he actually heard from…"

(1) Musnad Ahmad 3/327–328; Ibn Hibban, no. 2138; the chain of transmission is weak. (*) Ibn Saad, Tabaqat 7/270; Khalifa, Tarikh 403, 405, 407, 408, 414, 426; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir 6/39-40; Ibn Qutayba, al-Maʿarif 482; al-Fasawi, al-Maʿrifa wa-l-tarikh 3/61 and 2/126; al-Bukhari, al-Duʿafa 272; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil 6/86; Ibn Hibban, Kitab al-Majruhin 2:165-166; Ibn ʿAdi, al-Kamil 473-474; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal 653; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib 2/122; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam 6/207-208; al-Dhahabi, Mizan al-Iʿtidal 2/376-378; al-Dhahabi, al-ʿIbar 1/218; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-nihaya 10/109; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib 5/103-105; Ibn Hajar, Tabaqat al-Mudallisin 17-18; Ibn Hajar, Khulasat Tadhhib al-Kamal 187; Ibn ʿImad, Shadharat al-Dhahab 1/233. (2) Omitted in the base manuscript. (3) See the following biographical entry. (4) See his biography on p. 181.
أَبْلَقَ، عَلَيْهِ قَطِيْفَةٌ مِنْ سُنْدُسٍ (١)) . مَاتَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ. وَقِيْلَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ. ٤٥ - عَبَّادُ بنُ مَنْصُوْرٍ أَبُو سَلَمَةَ النَّاجِيُّ البَصْرِيُّ * (٤) الإِمَامُ، القَاضِي، أَبُو سَلَمَةَ النَّاجِيُّ، البَصْرِيُّ. عَنْ: عِكْرِمَةَ، وَالقَاسِمِ، وَعَطَاءٍ، وَأَبِي الضُّحَى، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: يَحْيَى القَطَّانُ، وَيَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، وَالنَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ، وَرَوْحٌ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَلِيَ قَضَاءَ البَصْرَةِ خَمْسَ سِنِيْنَ (٢) ، وَكَانَ يَأْخُذُ دَقِيْقَ الأَرُزِّ فِي إِزَارِهِ كُلَّ عَشِيَّةٍ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ضَعِيْفٌ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: هُوَ، وَعَبَّادُ بنُ كَثِيْرٍ (٣) ، وَعَبَّادُ بنُ رَاشِدٍ (٤) ، لَيْسَ حَدِيْثُهُم بِالقَوِيِّ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: قَدَرِيٌّ، دَاعِيَةٌ، كُلُّ مَا رَوَى عَنْ عِكْرِمَةَ سَمِعَهُ مِنْ
(١) أخرجه أحمد: ٣ / ٣٢٧ - ٣٢٨، وابن حبان: (٢١٣٨) ، وسنده ضعيف. (*) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٠، تاريخ خليفة: ٤٠٣، ٤٠٥، ٤٠٧، ٤٠٨، ٤١٤، ٤٢٦، التاريخ الكبير: ٦ / ٣٩ - ٤٠، المعارف: ٤٨٢، المعرفة والتاريخ: ٣ / ٦١، ٢ / ١٢٦، الضعفاء: خ: ٢٧٢، الجرح والتعديل: ٦ / ٨٦، كتاب المجروحين: ٢ ك ١٦٥ - ١٦٦، الكامل لابن عدي: خ: ٤٧٣ - ٤٧٤، تهذيب الكمال: خ: ٦٥٣، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ١٢٢، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٠٧ - ٢٠٨، ميزان الاعتدال: ٢ / ٣٧٦ - ٣٧٨، عبر الذهبي: ١ / ٢١٨، البداية والنهاية: ١٠ / ١٠٩، تهذيب التهذيب: ٥ / ١٠٣ - ١٠٥، طبقات المدلسين: ١٧ - ١٨، خلاصة تذهيب الكمال: ١٨٧، شذرات الذهب: ١ / ٢٣٣. (٢) سقط من الأصل. (٣) انظر الترجمة التالية. (٤) انظر ترجمته ص ١٨١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies