Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi
  1. Hishām ibn al-Ghāz ibn Rabīʿah al-Jurashī, the Damascene * (4)

An eminent imām, Qur’an reciter, and ḥadīth scholar, known as Abū al-ʿAbbās; some called him Abū Rabīʿah, and others Abū ʿAbdullāh.

He narrated from Anas ibn Mālik—if that chain is authentic—as well as from ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, ʿAmr ibn Shuʿayb, Makḥūl, ʿUbādah ibn Nusay, al-Zuhrī, Nāfiʿ, and a group of others. He recited the Qur’an to Yaḥyā al-Dhimmārī.

Those who transmitted from him include his son ʿAbd al-Wahhāb, Ibn al-Mubārak, Wakīʿ, al-Walīd, ʿĪsā ibn Yūnus, Shabābah, Isḥāq ibn Sulaymān al-Rāzī, Abū al-Mughīrah al-Khawlānī, Yaḥyā ibn Yamān, and several others.

Aḥmad ibn Ḥanbal said, “His ḥadīth are acceptable.” ʿAbbās reported from Yaḥyā (ibn Maʿīn), “There is nothing wrong with him.” Muḥammad ibn ʿAbdullāh ibn ʿAmmār remarked, “A trustworthy Syrian.” Ibn Khirāsh said, “He was among the finest of people.” Al-Fasawī related, “I asked Duḥaym about him, and he replied, ‘How excellent is his steadfastness in ḥadīth!’”

Abū Mus-hir said, “Hishām ibn al-Ghāz was in charge of the public treasury (1) for Abū Jaʿfar.”

It is said that he died in 156 AH, while Yaḥyā ibn Maʿīn held that his death occurred in 153 AH.

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqāt al-Kubrā, vol. 7, p. 468; Khalīfa, al-Tabaqāt, p. 316; al-Bukhārī, al-Tārīkh al-Kabīr, vol. 8, p. 199; idem, al-Tārīkh al-Ṣaghīr, vol. 2, p. 118; Ibn Abī Ḥātim, al-Jarḥ wa-l-Taʿdīl, vol. 9, p. 67; Ibn Ḥibbān, Mashāhīr ʿUlamāʾ al-Amṣār, p. 183; al-Khaṭīb al-Baghdādī, Tārīkh Baghdād, vol. 14, pp. 42–43; al-Mizzī, Tahdhīb al-Kamāl, Ms. 1444; Ibn Ḥajar, Tadhhīb al-Tahdhīb, Ms. 4/120; al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām, vol. 6, pp. 312–13; idem, Mīzān al-Iʿtidāl, vol. 4, p. 304; idem, al-ʿIbar, vol. 1, p. 221; Ibn al-Jazarī, Ṭabaqāt al-Qurrāʾ, vol. 2, p. 356; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, vol. 11, pp. 55–56; al-Dhahabī, Ṭabaqāt al-Ḥuffāẓ, p. 84; Ibn Ḥajar, Khulāṣat Tadhhīb al-Kamāl, p. 410; Ibn al-ʿImād, Shadharāt al-Dhahab, vol. 1, p. 236. (1) Additional material cited from Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, vol. 11, p. 55.
٢١ - هِشَامُ بنُ الغَازِ بنِ رَبِيْعَةَ الجُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ * (٤) الإِمَامُ، المُقْرِئُ، المُحَدِّثُ، أَبُو العَبَّاسِ. وَقِيْلَ: أَبُو رَبِيْعَةَ. وَقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ. رَوَى عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ - إِنْ صَحَّ -. وَعَنْ: عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، وَمَكْحُوْلٍ، وَعُبَادَةَ بنِ نُسَيٍّ، وَالزُّهْرِيِّ، وَنَافِعٍ، وَطَائِفَةٍ. وَتَلاَ عَلَى: يَحْيَى الذِّمَارِيِّ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ؛ عَبْدُ الوَهَّابِ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَوَكِيْعٌ، وَالوَلِيْدُ، وَعِيْسَى بنُ يُوْنُسَ، وَشَبَابَةُ، وَإِسْحَاقُ بنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، وَأَبُو المُغِيْرَةِ الخَوْلاَنِيُّ، وَيَحْيَى بنُ يَمَانٍ، وَعِدَّةٌ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ. وَرَوَى: عَبَّاسٌ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ: شَامِيٌّ، ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: كَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ. وَقَالَ الفَسَوِيُّ: سَأَلْتُ دُحَيْماً عَنْهُ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ اسْتِقَامَتَه فِي الحَدِيْثِ! قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: كَانَ هِشَامُ بنُ الغَازِ عَلَى بَيْتِ المَالِ (١) لأَبِي جَعْفَرٍ. يُقَالُ: مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ. وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
(*) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٦٨، طبقات خليفة: ٣١٦، التاريخ الكبير: ٨ / ١٩٩، التاريخ الصغير: ٢ / ١١٨، الجرح والتعديل: ٩ / ٦٧، مشاهير علماء الأمصار: ١٨٣، تاريخ بغداد: ١٤ / ٤٢ - ٤٣، تهذيب الكمال: خ: ١٤٤٤، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ١٢٠، تاريخ الإسلام: ٦ / ٣١٢ - ٣١٣، ميزان الاعتدال: ٤ / ٣٠٤، عبر الذهبي: ١ / ٢٢١، طبقات القراء لابن الجزري: ٢ / ٣٥٦، تهذيب التهذيب: ١١ / ٥٥ - ٥٦، طبقات الحفاظ: ٨٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٠، شذرات الذهب: ١ / ٢٣٦. (١) زيادة من " تهذيب التهذيب ": ١١ / ٥٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies