Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

154 AH.

Al-Haytham ibn ʿAdī and ʿAlī ibn al-Madīnī recorded the same date—Allah knows best.

Aḥmad ibn Ḥanbal said: He lived fifty-eight years.

I read aloud to ʿAlī ibn Muḥammad the jurist—Muḥammad ibn Ibrāhīm has transmitted to you—and I read aloud to Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān—al-Bahāʾ ʿAbd al-Raḥmān has transmitted to you; they both said:

Shuhda the scribe (1) informed us; Abū ʿAbd Allāh ibn Ṭalḥah narrated to us; Abū al-Ḥusayn ibn Bishrān narrated to us; Ismāʿīl al-Ṣaffār narrated to us; Aḥmad ibn Manṣūr al-Ramādī narrated to us; ʿAbd al-Razzāq narrated to us; Maʿmar informed us, from Abān, from one of the early scholars, who said:

Whoever offers salām to seven people receives the reward of freeing a slave (2).

Through this same chain Maʿmar informed us, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Zayd ibn Salām, from his grandfather, who said:

Muʿāwiyah wrote to ʿAbd al-Raḥmān ibn Shibl: “Teach the people what you heard from the Messenger of Allah ﷺ.” So he gathered them and said, “I heard the Messenger of Allah ﷺ say: ‘Learn the Quran; once you have learned it, do not be excessive about it, do not turn away from it, do not use it to earn a livelihood, and do not seek worldly gain by means of it …’”—the remainder of the hadith (3).

(1) Shuhda bint Abi Nasr Ahmad ibn al-Faraj ibn Umar al-Abri, nicknamed al-Katiba, was originally from Dinawar but was born and died in Baghdad. A learned woman renowned for her elegant handwriting, she transmitted hadith to large numbers of students. She died in 574/1178–79 at a little over ninety years of age. Sources: Ibn Khallikan, Wafayat al-ayan 2:477-478; al-Dhahabi, al-Ibar 4:220; Shadharat al-dhahab 4:248. The author will give her full biography later. (2) The transmitter is Aban ibn Abi Ayyash al-Basri, whose narrations are considered unreliable. (3) The report appears in the Musannaf (no. 19444) and, through the same chain, in Ahmad, 3:444; al-Hafiz declares its isnad sound in Fath al-bari. Its complete wording is: “Then he said: ‘Merchants are the wicked.’ They asked, ‘Messenger of Allah, has not Allah permitted trade and forbidden usury?’ He replied, ‘Indeed; but they swear oaths and thereby sin.’ He then said: ‘The profligate are the people of Hell.’ They asked, ‘Messenger of Allah, who are the profligate?’ He said, ‘Women.’ They asked, ‘Messenger of Allah, are they not our mothers, daughters and sisters?’ He said, ‘Yes, but when they are given something they do not show gratitude, and when they are tested they show no patience.’ He added: ‘The rider should greet the walker, the walker the one who is seated, and the smaller group the larger. Whoever returns the greeting receives its reward; whoever does not, bears no blame.’”
أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ. وَكَذَا أَرَّخَ: الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ، وَعَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ - فَاللهُ أَعْلَمُ -. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: عَاشَ ثَمَانِياً وَخَمْسِيْنَ سَنَةً. قَرَأْتُ عَلَى عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الفَقِيْهِ: أَخْبَرَكُم مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَكُمُ البَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالاَ: أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ الكَاتِبَةُ (١) ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ طَلْحَةَ، أَنْبَأَنَا أَبُو الحُسَيْنِ بنُ بِشْرَانَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيْلُ الصَّفَّارُ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ بَعْضِهِم، قَالَ: مَنْ سَلَّمَ عَلَى سَبْعَةٍ، فَهُوَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ (٢) . وَبِهِ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بنِ سَلاَّمٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ شِبْلٍ: أَنْ عَلِّمِ النَّاسَ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ. فَجَمَعَهُم، فَقَالَ: إِنِّيْ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: (تَعَلَّمُوا القُرْآنَ، فَإِذَا عُلِّمْتُمُوْهُ، فَلاَ تَغْلُوا فِيْهِ، وَلاَ تَجْفُوا عَنْهُ، وَلاَ تَأْكُلُوا بِهِ، وَلاَ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ ... ) ، الحَدِيْثَ (٣) .
(١) هي شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج بن عمر الابري، الكاتبة، الدينورية الأصل، البغدادية المولد والوفاة، كانت من العلماء، وكتبت الخط الجيد، وسمع عليها خلق كثير، وكانت وفاتها سنة (٥٧٤ هـ) ، وقد نيفت على تسعين سنة، انظر: وفيات الأعيان: ٢ / ٤٧٧ - ٤٧٨، عبر المؤلف: ٤ / ٢٢٠، شذرات الذهب: ٤ / ٢٤٨. وسيترجمها المؤلف فيما بعد. (٢) أبان هو ابن أبي عياش البصري، وهو متروك. (٣) هو في " المصنف ": (١٩٤٤٤) ، وأخرجه أحمد: ٣ / ٤٤٤، من طريقه، وسنده قوي كما قال الحافظ في " الفتح "، وتمامه: " ثم قال: إن التجار هم الفجار، قالوا: يا رسول الله! أليس قد أحل الله البيع وحرم الربا؟ قال: بلى، ولكنهم يحلفون ويأثمون. ثم قال: إن الفساق هم أهل النار، قالوا: يا رسول الله! ومن الفساق؟ قال: النساء. قالوا: يا رسول الله! ألسن أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا؟ قال: بلى، ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن، ثم ليسلم الراكب على الراجل، والراجل على الجالس، والاقل على الأكثر، فمن أجاب السلام كان له، ومن لم يجب فلا شيء له ". =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies