Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Volume Seven

1 – Maʿmar ibn Rāshid, Abū ʿUrwah al-Azdī, their client * (ʿ)

The imam, ḥāfiẓ, and Shaykh al-Islam, Abū ʿUrwah ibn Abī ʿAmr al-Azdī, the freedman of the Azd—born in Basra and later settled in Yemen.

Birth: either 95 or 96 AH.

He attended the funeral of al-Hasan al-Baṣrī and embarked upon the search for knowledge while still a youth.

He transmitted ḥadith from: Qatādah, al-Zuhrī, ʿAmr ibn Dīnār, Hammām ibn Munabbih, Abū Isḥāq al-Sabīʿī, Muḥammad ibn Ziyād al-Qurashī, ʿAmmār ibn Abī ʿAmmār al-Makkī, ʿAbd Allah ibn Ṭāwūs, Maṭar al-Warrāq, ʿAbd Allah—brother of al-Zuhrī, al-Jaʿd Abū ʿUthmān, Simāk ibn al-Faḍl, Ismāʿīl ibn Umayyah, ʿAbd al-Karīm al-Jazarī, ʿĀṣim al-Aḥwal, Thābit al-Bunānī, ʿĀṣim ibn Abī al-Najūd, and Yaḥyā ibn Abī Kathīr.

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 5/546; Khalifa, al-Tabaqat, 288; idem, al-Tarikh, 426; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 7/378–379; idem, al-Tarikh al-Saghir, 2/115 (both place his death in 153 AH/770 CE); Ibn Qutayba, al-Maʿarif, 506; al-Yaʿqubi, al-Maʿrifa wa-l-Tarikh, 1/139–140, 2/141, 166, 200, 201, 819, 820, 3/157; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 8/255–257; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar, 192 (gives the date 152 AH/769 CE); Ibn al-Nadim, al-Fihrist, Book III, First Section; Ibn al-Athir, al-Kamil, 5/549; al-Nawawi, Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, 2/107; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, MS fols. 1354–1355; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, MS 4/57–58; idem, Tarikh al-Islam, 6/294–297; idem, Tadhkirat al-Huffaz, 1/190–191; idem, Mizan al-Iʿtidal, 4/154; Ibn Hajar, al-ʿIbar, 1/220–221; idem, Tahdhib al-Tahdhib, 10/243–246; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, 82; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-Kamal, 384; Ibn ʿImad, Shadharat al-Dhahab, 1/235.
الْجُزْءُ الْسَّابِعُ ١ - مَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ أَبُو عُرْوَةَ الأَزْدِيُّ مَوْلاَهُم * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو عُرْوَةَ بنُ أَبِي عَمْرٍو الأَزْدِيُّ مَوْلاَهُم، البَصْرِيُّ، نَزِيْلُ اليَمَنِ. مَوْلِدُهُ: سَنَةَ خَمْسٍ، أَوْ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ. وَشَهِدَ جَنَازَةَ الحَسَنِ البَصْرِيِّ، وَطَلَبَ العِلْمَ وَهُوَ حَدَثٌ. حَدَّثَ عَنْ: قَتَادَةَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَهَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ القُرَشِيِّ، وَعَمَّارِ بنِ أَبِي عَمَّارٍ المَكِّيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ طَاوُوْسٍ، وَمَطَرٍ الوَرَّاقِ، وَعَبْدِ اللهِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَالجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، وَسِمَاكِ بنِ الفَضْلِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أُمَيَّةَ، وَعَبْدِ الكَرِيْمِ الجَزَرِيِّ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وَعَاصِمِ بنِ أَبِي النَّجُوْدِ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ،
(*) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٤٦، طبقات خليفة: ٢٨٨، تاريخ خليفة: ٤٢٦، تاريخ البخاري الكبير: ٧ / ٣٧٨ - ٣٧٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ١١٥، وفيهما وفاته سنة (١٥٣ هـ) ، المعارف: ٥٠٦، المعرفة والتاريخ: ١ / ١٣٩، ١٤٠، و٢ / ١٤١، ١٦٦، ٢٠٠، ٢٠١، ٨١٩، ٨٢٠، ٣ / ١٥٧، الجرح والتعديل: ٨ / ٢٥٥ - ٢٥٧، مشاهير علماء الأمصار: ١٩٢ وفيه وفاته (١٥٢ هـ) ، الفهرست: المقالة الثالثة الفن الأول، الكامل لابن الأثير: ٥ / ٥٤٩، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ١٠٧، تهذيب الكمال: خ: ١٣٥٤ - ١٣٥٥، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ٥٧ - ٥٨، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٩٤ - ٢٩٧، تذكرة الحفاظ: ١ / ١٩٠ - ١٩١، ميزان الاعتدال: ٤ / ١٥٤، العبر ١ / ٢٢٠ - ٢٢١، تهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٤٣ - ٢٤٦، طبقات الحفاظ: ٨٢، خلاصة: تذهيب الكمال: ٣٨٤، شذرات الذهب: ١ / ٢٣٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies