Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abu Tahir Ahmad ibn Muhammad ibn Silafah—together with ʿAbd al-Rahman ibn ʿUmar, al-Husayn ibn al-Husayn al-Hashimi, al-Mubarak ibn ʿAbd al-Jabbar, Muhammad ibn ʿAbd al-Malik, and Muhammad ibn ʿAbd al-Karim—five transmitters in all, informed us:

Abu ʿAli al-Hasan ibn Ahmad al-Bazzaz told us; ʿUthman ibn Ahmad al-Daqqaq told us; Muhammad ibn ʿUbayd Allah al-Munadi narrated to us; Rawh ibn ʿUbadah narrated to us; Saʿid ibn Abi ʿArubah narrated to us, from Qatadah, from Anas:

The Prophet—may Allah bless him and grant him peace—said to Ubayy, “Indeed Allah has commanded me to have you recite the Qurʾan, or to recite it to you.”

Ubayy asked, “Did Allah mention me to you by name?”

He continued, “Was I remembered in the presence of the Lord of the worlds?”

The Prophet replied, “Yes.”

Ubayy’s eyes then overflowed with tears. (1)

Al-Bukhari transmitted this ḥadīth through Ibn al-Munadi, though he recorded his name as Ahmad. (2)

With Allah’s help and enabling grace, the sixth volume of Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ is now complete.

The seventh volume follows, opening with the biography of Maʿmar ibn Rāshid.

(1) Reported by al-Bukhari, Sahih, nos. 4961 (Book of Tafsir, on Surat Lam Yakun) and 4959, 4960, 3810 (Book of Virtues, chapter: Merits of Ubayy ibn Kab); by Muslim, Sahih, no. 799 (Book of the Companions’ Merits, chapter: Merits of Ubayy and other Ansar); and by al-Tirmidhi, Jami, no. 3894 (Book of Merits, chapter: The Virtues of Ubayy). (2) Ibn Hajar, in Fath al-Bari, notes that the narrator named by Ahmad is al-Firabri, not al-Bukhari, and concludes that Ahmad was therefore correct and did not err with regard to al-Bukhari in this point.
أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سِلَفَةَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ، وَالحُسَيْنُ بنُ الحُسَيْنِ الهَاشِمِيُّ، وَالمُبَارَكُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ، قَالُوا خَمْسَتُهُم: أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ البَزَّازُ، أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ المُنَادِي، حَدَّثَنَا رَوْحُ بنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ أَبِي عَرُوْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لأُبَيٍّ: (إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ القُرْآنَ، أَوْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ القُرْآنَ) . قَالَ: اللهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: وَذُكِرتُ عِنْدَ رَبِّ العَالَمِيْنَ؟ قَالَ: (نَعَمْ) . فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ (١) . أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ، عَنِ ابْنِ المُنَادِي، لَكِنْ سَمَّاهُ أَحْمَدُ (٢) . بِعَوْنِهِ -تَعَالَى- وَتَوفِيْقِه تَمَّ الجُزْءُ السَّادِسُ مِنْ (سِيَرِ أَعْلاَمِ النُّبَلاَءِ) . وَيَلِيْهِ الجُزْءُ السَّابِعُ، وَأَوَّلُهُ: تَرْجَمَةُ مَعْمَرِ بنِ رَاشِدٍ.
(١) أخرجه البخاري (٤٩٦١) في التفسير، في سورة: لم يكن و (٤٩٥٩) و (٤٩٦٠) و (٣٨١٠) في الفضائل، باب: مناقب أبي بن كعب، ومسلم (٧٩٩) في فضائل الصحابة، باب: فضائل أبي، وجماعة من الانصار، والترمذي (٣٨٩٤) في المناقب، باب: فضل أبي. (٢) بين الحافظ في " الفتح " أن الذي سماه أحمد وهو الفربري لا البخاري، وقال: لم يصب من وهم البخاري فيه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies