Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (6/404)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

164 – Rawḥ ibn al-Qāsim, Abū Ghiyāth al-Tamīmī * (his ḥadiths appear in the Ṣaḥīḥs of al-Bukhārī and Muslim, and in the Sunans of Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, and Ibn Mājah)
A ḥadith master (ḥāfiẓ) and authoritative proof (ḥujjah). He was first known as al-Tamīmī, then al-ʿAnbarī, and he was from Basra.

He related ḥadith from ʿAmr ibn Dīnār, Muḥammad ibn al-Munkadir, Qatādah ibn Diʿāmah, Manṣūr ibn al-Muʿtamir, Ibn Ṭāwūs, and others of their generation.

Among those who transmitted from him are his own student Yazīd ibn Zurayʿ, Muḥammad ibn Isḥāq—despite being older than he—Ismāʿīl ibn ʿUlayyah, Muḥammad ibn Sawwāʾ, ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAṭāʾ, and many others.

He died while still in the vigor of life. Roughly one hundred and fifty ḥadiths are reported from him. Abū Ḥātim and the rest of the critics declared him reliable. He passed away—so far as I can determine—before Muḥammad ibn Isḥāq, during the caliphate of Abū Jaʿfar al-Manṣūr, around 150 AH.

165 – Ḥaywah ibn Shurayḥ ibn Ṣafwān al-Tujībī ** (graded "reliable")
The Imām, god-fearing scholar, and jurist; the leading shaykh of the Egyptian lands. He was Abū Zurʿah al-Tujībī, the Egyptian.

He narrated ḥadith from Rabīʿah al-Qaṣīr, ʿUqbah ibn Muslim, Abū Yūnus Sulaym ibn Jubayr, Yazīd ibn Abī Ḥabīb, and several others.

(*) Tarikh Khalifah, p. 325; Tarikh al-Bukhari, vol. 3, p. 309; al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 3, p. 495; Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar, p. 156; Tahdhib al-Kamal, p. 423; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 1, p. 188; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 3, pp. 298–299; Khalasat Tadhhib al-Kamal, p. 118. (* *) Tabaqat Khalifah, p. 296; Tarikh al-Bukhari, vol. 3, p. 120; al-Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 96; al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 3, pp. 306–307; Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar, pp. 187–189; al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 6, p. 35; Wafayat al-Aʿyan, vol. 3, p. 37; Tahdhib al-Kamal, p. 351; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 183/1; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 1, p. 185; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 3, pp. 69–70; Khalasat Tadhhib al-Kamal, p. 96; Shadharat al-Dhahab, vol. 1, p. 243.

١٦٤ - رَوْحُ بنُ القَاسِمِ أَبُو غِيَاثٍ التَّمِيْمِيُّ * (خَ، م، د، س، ق) الحَافِظُ، الحُجَّةُ، أَبُو غِيَاثٍ التَّمِيْمِيُّ، ثُمَّ العَنْبَرِيُّ، البَصْرِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ المُنْكَدِرِ، وَقَتَادَةَ بنِ دِعَامَةَ، وَمَنْصُوْرِ بنِ المُعْتَمِرِ، وَابْنِ طَاوُوْسٍ، وَطَبَقَتِهِم. حَدَّثَ عَنْهُ: تِلْمِيْذُه؛ يَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ - مَعَ كَوْنِه أَكْبَرَ مِنْهُ - وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عُلَيَّةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَوَاءٍ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ، وَآخَرُوْنَ. وَمَاتَ كَهْلاً. لَهُ نَحْوٌ مِنْ مائَةٍ وَخَمْسِيْنَ حَدِيْثاً. وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّاسُ. مَاتَ - فِيْمَا يُخَالُ إِلَيَّ -: قَبْلَ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ، فِي خِلاَفَةِ أَبِي جَعْفَرٍ المَنْصُوْرِ، نَحْواً مِنْ سَنَةِ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ. ١٦٥ - حَيْوَةُ بنُ شُرَيْحِ بنِ صَفْوَانَ التُّجِيْبِيُّ ** (ع) الإِمَامُ، الرَّبَّانِيُّ، الفَقِيْهُ، شَيْخُ الدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ، أَبُو زُرْعَةَ التُّجِيْبِيُّ، المِصْرِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: رَبِيْعَةَ القَصِيْرِ، وَعُقْبَةَ بنِ مُسْلِمٍ، وَأَبِي يُوْنُسَ سُلَيْمِ بنِ جُبَيْرٍ، وَيَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، وَعِدَّةٍ.

(*) تاريخ خليفة ٣٢٥، تاريخ البخاري ٣ / ٣٠٩، الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٥، مشاهير علماء الأمصار ١٥٦، تهذيب الكمال ٤٢٣، تذكرة الحفاظ ١ / ١٨٨، تهذيب التهذيب ٣ / ٢٩٨، ٢٩٩، خلاصة تذهيب الكمال: ١١٨. (* *) طبقات خليفة ٢٩٦، تاريخ البخاري ٣ / ١٢٠، التاريخ الصغير ٢ / ٩٦، الجرح والتعديل ٣ / ٣٠٦ - ٣٠٧، مشاهير علماء الأمصار ١٨٧ - ١٨٩، الكامل في التاريخ ٦ / ٣٥، وفيات الأعيان ٣ / ٣٧، تهذيب الكمال ٣٥١، تذهيب التهذيب ١ / ١٨٣ / ١، تذكرة الحفاظ ١ / ١٨٥، تذهيب التهذيب ٣ / ٦٩ - ٧٠، خلاصة تذهيب الكمال ٩٦، شذرات الذهب ١ / ٢٤٣.