Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

“I heard,” or “I inquired,” then whatever he transmits leaves no misgiving in one’s soul; he was truly one of the storehouses of knowledge.

ʿAbd al-Razzaq said: “Abū Jaʿfar—the caliph—arrived in Mecca and ordered, ‘Bring me the ḥadith of Ibn Jurayj.’ They were presented to him, and he exclaimed, ‘How excellent they are—were it not for this padding,’ meaning his phrases, ‘It has reached me,’ and ‘I was told.’

Aḥmad ibn Saʿd ibn Abī Maryam reported from Yaḥyā ibn Maʿīn: ‘Ibn Jurayj is reliable in everything that is transmitted from his written collections.’

Ismāʿīl ibn Dāʾūd al-Mikhrāqī narrated from Mālik ibn Anas, who said: ‘Ibn Jurayj was a nighttime wood-gatherer.’

Muḥammad ibn Minhāl al-Ḍarīr reported from Yazīd ibn Zurayʿ: ‘Ibn Jurayj trafficked in refuse.’

Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Abī Sukaynah al-Ḥalabī narrated from Ibrāhīm ibn Abī Yaḥyā, who said: ‘May Allah judge between me and Mālik; he called me a Qadarī. As for Ibn Jurayj, I related to him—from Mūsā ibn Wardān, from Abū Hurayrah—that the Prophet ﷺ said, “Whoever dies while standing guard on the frontier dies a martyr.” Yet he traced me back to my maternal grandfather and then reported from me: “Whoever dies while ill dies a martyr (1),” and that is not what I had narrated to him.’

(1) Reported by Ibn Majah, Sunan, no. 1615, Book of Funerals, chapter “Concerning the one who dies while ill.” Al-Sindi notes that al-Suyuti classed this hadith among the fabrications cited by Ibn al-Jawzi, arguing that it contains the narrator Ibrahim b. Muhammad b. Abi Yahya al-Aslami, who is abandoned. Al-Suyuti adds that Ahmad b. Hanbal held the authentic wording to be: “Whoever dies while standing guard on the frontier (murabitan) …” Al-Darqutni relates with his own chain that Ibrahim b. Abi Yahya said: “I transmitted this hadith to Ibn Jurayj as, ‘Whoever dies while guarding the frontier,’ but he reported it from me as, ‘Whoever dies while ill,’ and that is not how I narrated it.” In Misbah al-Zujajah, 1/105, al-Darqutni—through his chain to Ibn Abi Sakina al-Halabi (Muhammad b. Ibrahim)—reports that Ibrahim b. Abi Yahya said: “May Allah judge between me and Malik; he called me a Qadari. As for Ibn Jurayj, I narrated to him, on the authority of Musa b. Wardan from Abu Hurayra, that the Prophet ﷺ said: ‘Whoever dies while guarding the frontier dies a martyr.’ Yet he attributed me through my maternal grandfather and reported: ‘Whoever dies while ill dies a martyr,’ which is not what I told him.” The compiler of the Zawaid then remarks: “This isnad is weak. Ibrahim b. Muhammad was branded a liar by Malik, Yahya al-Qattan, and Ibn Maʿin. Imam Ahmad said: ‘He is a Qadari, Muʿtazili, Jahmi—every calamity resides in him.’ Al-Bukhari said: ‘He is a Jahmi’; Ibn al-Mubarak and other scholars abandoned him.”
سَمِعْتُ، أَوْ سَأَلْتُ، جَاءَ بِشَيْءٍ لَيْسَ فِي النَّفسِ مِنْهُ شَيْءٌ، كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَدِمَ أَبُو جَعْفَرٍ -يَعْنِي: الخَلِيْفَةَ- مَكَّةَ، فَقَالَ: اعْرِضُوا عَلَيَّ حَدِيْثَ ابْنِ جُرَيْجٍ. فَعَرضُوا، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَهَا! لَوْلاَ هَذَا الحَشوُ -يَعْنِي قَوْلَه: بَلَغَنِي، وَحُدِّثْتُ-. قَالَ أَحْمَدُ بنُ سَعْدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ: عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ: ابْنُ جُرَيْجٍ: ثِقَةٌ فِي كُلِّ مَا رُوِيَ عَنْهُ مِنَ الكِتَابِ. وَرَوَى: إِسْمَاعِيْلُ بنُ دَاوُدَ المِخْرَاقِيُّ، عَنْ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَاطِبَ لَيْلٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيْرُ: عَنْ يَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ صَاحِبَ غُثَاءٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي سُكَيْنَةَ الحَلَبِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: حَكمَ اللهُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَالِكٍ، هُوَ سَمَّانِي قَدَرِياً، وَأَمَّا ابْنُ جُرَيْجٍ فَإِنِّي حَدَّثْتُهُ عَنْ مُوْسَى بنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً، مَاتَ شَهِيْداً) ، فَنَسَبنِي إِلَى جَدِّي مِنْ قِبَلِ أُمِّي، وَرَوَى عَنِّي: (مَنْ مَاتَ مَرِيْضاً، مَاتَ شَهِيْداً (١)) ، وَمَا هَكَذَا حَدَّثْتُهُ.
(١) أخرجه ابن ماجه (١٦١٥) في الجنائز، باب: ما جاء فيمن مات مريضا. قال السندي: قال السيوطي: هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات، وأعله ب " إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الاسلمي " فإنه متروك. قال: وقال أحمد بن حنبل: إنما هو " من مات مرابطا ". قال الدارقطني بإسناده عن إبراهيم بن أبي يحيى يقول: حدثت ابن جريج هذا الحديث " من مات مرابطا " فروى عني " من مات مريضا " وما هكذا حدثته. وفي " مصباح الزجاجة " ١٠٥ / ١ عن الدارقطني، بإسناده إلى ابن أبي سكينة الحلبي، يعني محمد بن إبراهيم، سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يقول: حكم الله بيني وبين مالك هو سماني قدريا، وأما ابن جريج فإني حدثته عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: من مات مرابطا مات شهيدا " فنسبني إلى جدي من قبل أمي وروى عني: من مات مريضا مات شهيدا وما هكذا حدثته. ثم قال في الزوائد: هذا إسناد ضعيف، إبراهيم بن محمد كذبه مالك، ويحيى القطان، وابن معين، وقال الامام أحمد: قدري، معتزلي، جهمي، كل بلاء فيه. وقال البخاري: جهمي تركه ابن المبارك، والناس.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies